2.關(guān)于經(jīng)濟(jì)核算制和個(gè)人物質(zhì)利’益原則的理論
　　在總結(jié)蘇維埃俄國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)管理經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，列寧提出了經(jīng)濟(jì)核算制和個(gè)人物質(zhì)利益原則。列寧指出：“為了作好向共產(chǎn)主義過渡的準(zhǔn)備（通過多年的工作來(lái)準(zhǔn)備），需要經(jīng)過國(guó)家資本主義和社會(huì)主義這些過渡階段。不能直接憑熱情，而要借助于偉大革命所產(chǎn)生的熱情，靠個(gè)人利益，靠同個(gè)人利益的結(jié)合，靠經(jīng)濟(jì)核算……現(xiàn)實(shí)生活就是這樣告訴我們的。革命發(fā)展的客觀進(jìn)程就是這樣告訴我們的�！雹龠@一思想的提出改變了忽視市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和單純依靠行政命令的做法，充分顯示了列寧對(duì)社會(huì)主義條件下商品貨幣關(guān)系的重視。
　　列寧指出，國(guó)營(yíng)企業(yè)改行所謂經(jīng)濟(jì)核算，同新經(jīng)濟(jì)政策有著必然的和密切的聯(lián)系，.而且在最近的將來(lái)，這種企業(yè)即使不會(huì)成為唯一的一種，也必定會(huì)是主要的一種。在容許和發(fā)展貿(mào)易自由的情況下，這實(shí)際上等于讓國(guó)營(yíng)企業(yè)在相當(dāng)程度上改行商業(yè)的即資本主義的原則。也就是在向社會(huì)主義過渡時(shí)期，國(guó)營(yíng)企業(yè)一定要運(yùn)用價(jià)值規(guī)律，講求經(jīng)濟(jì)效益，要學(xué)會(huì)精打細(xì)算，厲行節(jié)約，爭(zhēng)取以最少的勞動(dòng)耗費(fèi)獲得最大的勞動(dòng)成果，取得最大的經(jīng)濟(jì)效益。列寧認(rèn)為，如果國(guó)營(yíng)企業(yè)不注意精打細(xì)算，不去縮減非生產(chǎn)性開支，不合理地去組織生產(chǎn)，那勢(shì)必戰(zhàn)勝不了私人企業(yè)。同時(shí)，列寧也看到，國(guó)營(yíng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)核算制的實(shí)行，必然會(huì)產(chǎn)生本位主義和過于熱衷本位利益的現(xiàn)象，造成工人群眾同國(guó)營(yíng)企業(yè)的經(jīng)理即管理人員或同企業(yè)主管部門在某些利益上的某種對(duì)立。因此，國(guó)營(yíng)企業(yè)中的工會(huì)要義不容辭地去維護(hù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)群眾的階級(jí)利益。更重要的是要及時(shí)糾正企業(yè)過于熱衷本位利益的現(xiàn)象，克服經(jīng)營(yíng)中的自私動(dòng)機(jī)和偏見，以保證企業(yè)的經(jīng)濟(jì)核算制沿著健康的道路發(fā)展。
　　概括起來(lái)，列寧經(jīng)濟(jì)核算思想的實(shí)質(zhì)和核心有以下幾點(diǎn)：第一，要實(shí)行獨(dú)立經(jīng)營(yíng)原則，賦予企業(yè)相對(duì)的獨(dú)立性。第二，要實(shí)行商業(yè)原則，講究生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)之道。第三，要遵循盈利的原則，不僅要使生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)好的企業(yè)多盈利，而且要使虧損的國(guó)營(yíng)企業(yè)扭虧為盈。第四，要落實(shí)經(jīng)濟(jì)責(zé)任制，每個(gè)勞動(dòng)者尤其是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人都要對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成果承擔(dān)一定的經(jīng)濟(jì)和法律責(zé)任。列寧指出，實(shí)行經(jīng)濟(jì)核算制，就是要使每個(gè)國(guó)營(yíng)企業(yè)不但不虧損，而且能盈利。
　　列寧不僅論證了企業(yè)實(shí)行經(jīng)濟(jì)核算制的問題，還進(jìn)一步探討了如何以經(jīng)濟(jì)方法來(lái)調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性。馬克思主義認(rèn)為，一切社會(huì)活動(dòng)都由直接的物質(zhì)動(dòng)因產(chǎn)生，物質(zhì)利益是一切社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)和一切階級(jí)斗爭(zhēng)的根源。列寧以馬克思主義關(guān)于物質(zhì)利益的學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)，進(jìn)一步闡述了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)要遵循物質(zhì)利益原則的問題。列寧指出，現(xiàn)實(shí)生活和革命發(fā)展的客觀進(jìn)程告訴人們，必須依靠個(gè)人利益，靠同個(gè)人利益的結(jié)合，通過國(guó)家資本主義走向社會(huì)主義。同個(gè)人利益結(jié)合能夠提高生產(chǎn)率。
　　他認(rèn)為，由于以前不善于實(shí)行這個(gè)原則，才使蘇維埃政權(quán)每走一步都吃到苦頭。因此，新經(jīng)濟(jì)政策要求把這一原則貫徹好。要把工人工作的好壞和貢獻(xiàn)的大小同他們的個(gè)人利益掛鉤。為了貫徹個(gè)人物質(zhì)利益原則，列寧提出了兩項(xiàng)具體措施，實(shí)行按勞分配的工資制度和獎(jiǎng)金制度。列寧認(rèn)為，這種工資制度不僅能夠比較準(zhǔn)確地反映出工人實(shí)際付出的勞動(dòng)量，把他們的勞動(dòng)報(bào)酬同勞動(dòng)成果直接聯(lián)系起來(lái)，而且能夠推動(dòng)工人努力提高生產(chǎn)技能和勞動(dòng)熟練程度。對(duì)于獎(jiǎng)勵(lì)制度，列寧認(rèn)為，在共產(chǎn)主義到來(lái)之前還不能使任何勞動(dòng)報(bào)酬一律平等，也不能取消獎(jiǎng)勵(lì)制度。在從資本主義向共產(chǎn)主義的過渡時(shí)期，沒有獎(jiǎng)金是不行的。因此，必須系統(tǒng)地研究并擬定措施，把獎(jiǎng)勵(lì)制度推廣到全體蘇維埃職員的全部報(bào)酬中去�！皩�(duì)于在發(fā)展經(jīng)濟(jì)中作出成績(jī)的人，應(yīng)當(dāng)更加經(jīng)常地授予勞動(dòng)紅旗勛章并發(fā)給獎(jiǎng)金：”①獎(jiǎng)勵(lì)制實(shí)際上是對(duì)工作進(jìn)行的一種公正的檢查和監(jiān)督方式。針對(duì)實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)制中存在的問題，列寧強(qiáng)調(diào)要更加努力地研究和改進(jìn)實(shí)行獎(jiǎng)勵(lì)制的方法，而決不是放棄獎(jiǎng)勵(lì)制。列寧強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)人從物質(zhì)利益上給予鼓勵(lì)，并不是取消了政治思想工作。他主張，教育人民正確認(rèn)識(shí)和處理自己的利益和共同利益、眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，教育全體勞動(dòng)者以共產(chǎn)主義勞動(dòng)態(tài)度來(lái)從事自己的工作，以便為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
　　3.關(guān)于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)關(guān)系的理論
　　馬克思、恩格斯在批判地分析資本主義經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上提出了社會(huì)主義制度下國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的一般理論。他們認(rèn)為，社會(huì)主義公有制取代資本主義私有制后，社會(huì)內(nèi)部的無(wú)政府狀態(tài)將為有計(jì)劃的、自覺的組織所代替。十月革命后，根據(jù)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，列寧一方面繼承和發(fā)展了馬克思關(guān)于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的理論，另一方面又提出了在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下要考慮價(jià)值規(guī)律的作用，充分利用市場(chǎng)關(guān)系為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的思想。
　　早在十月革命前的著作中，列寧就闡述了關(guān)于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和綜合平衡的思想。他指出，只要還存在著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，只要還保持著貨幣權(quán)利和資本力量，世界上任何法律也無(wú)力消滅不平等和剝削。只有實(shí)行社會(huì)化的經(jīng)濟(jì)制度，同時(shí)把所有土地、工廠、工具的所有權(quán)轉(zhuǎn)交給工人階級(jí)，才可能消滅一切剝削。在《國(guó)家與革命》中，他進(jìn)一步指出，全體公民都成了一個(gè)全民的、國(guó)家的“辛迪加”的職員和工人。整個(gè)社會(huì)將成為一個(gè)管理處，成為一個(gè)勞動(dòng)平等、報(bào)酬平等的工廠。在《蘇維埃政權(quán)的當(dāng)前任務(wù)》等著述中，他提出了要建立有計(jì)劃的生產(chǎn)和分配這一極其復(fù)雜和精密的新的組織系統(tǒng)，即計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的思想。列寧認(rèn)為，社會(huì)主義國(guó)家之所以能夠成為調(diào)節(jié)和領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的中心，其原因在于它反映的是人民群眾的根本利益，并在采取各種措施時(shí)依靠人民群眾的主動(dòng)性和積極性。因而計(jì)劃性也反映出生產(chǎn)資料全民所有制的本質(zhì)特征，反映出社會(huì)生產(chǎn)過程中人們之間的集體主義精神和同志式的協(xié)作。社會(huì)主義國(guó)家只有實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)制度，才能恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)行生產(chǎn)資料國(guó)有化和社會(huì)化，才能擺脫帝國(guó)主義的封鎖和包圍，消滅一切剝削的根源。
　　十月革命勝利后，在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下成立了總計(jì)劃委員會(huì)，對(duì)各主管部門以及國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門和地方經(jīng)濟(jì)組織的生產(chǎn)計(jì)劃和建設(shè)計(jì)劃進(jìn)行審查，并使它們同全國(guó)計(jì)劃相協(xié)調(diào)，確定工作步驟。列寧認(rèn)為，計(jì)劃工作的關(guān)鍵是發(fā)展和完善整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃工作。因此，國(guó)家計(jì)委應(yīng)當(dāng)最詳盡、最充分地估算具體經(jīng)濟(jì)實(shí)際情況的現(xiàn)有條件，制定出現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的“首要經(jīng)濟(jì)任務(wù)”。在制訂計(jì)劃時(shí)，必須把遠(yuǎn)景計(jì)劃與現(xiàn)行計(jì)劃正確地結(jié)合起來(lái)。