大多數(shù)人認(rèn)為,美聯(lián)儲是政府不可以分割的一部分,沒有它整個國家的經(jīng)濟系統(tǒng)將無法運轉(zhuǎn)。而作者認(rèn)為美聯(lián)儲就是造成通貨膨脹的兇手,它并沒有起到應(yīng)有的作用,快速的貨幣貶值正在威脅著美國人民,把我們拖入一場惡性通貨膨脹式的大蕭條中。在本書中,作者詳細(xì)分析了近50年的世界局勢、美國經(jīng)濟政策,結(jié)合作者自己30余年的政治生涯,揭露了美國金融業(yè)與政界之間千絲萬縷的聯(lián)系,并發(fā)出最強烈的呼吁:我們必須終結(jié)美聯(lián)儲,告訴我們該如何終結(jié)美聯(lián)儲。
華盛頓的每位政客都知道,國會里有個人一直“和美聯(lián)儲過不去”,這個人就是羅恩·保羅。在保羅30余年的政治生涯中,他一直恪守自己自由意志主義的原則,反對任何違憲的法案,反對美聯(lián)儲對美國人民經(jīng)濟生活的干預(yù)。他執(zhí)著地主張審計美聯(lián)儲、關(guān)閉美聯(lián)儲、恢復(fù)金本位。他曾在聽證會上與歷任美聯(lián)儲主席展開唇槍舌戰(zhàn),每當(dāng)保羅發(fā)問,格林斯潘與伯南克總會驚出一身冷汗…… 那么美聯(lián)儲究竟是怎樣一個機構(gòu),以至成為保羅的“眼中釘”呢?本書為你解答!
羅恩·保羅生于1935年8月20日,是來自美國得克薩斯州的共和黨眾議員。曾參與2008年總統(tǒng)大選,但被美國主流媒體刻意消音,雖競選失敗,但他在互聯(lián)網(wǎng)上的人氣和支持率甚至超過了奧巴馬,是名副其實的“草根領(lǐng)袖”。美國棒球大聯(lián)盟著名投手諾蘭·萊恩擔(dān)任了保羅的競選主席和廣告代言人,福布斯集團總裁史蒂夫·福布斯也是保羅的支持者。他是奧地利經(jīng)濟學(xué)派的堅定追隨者,是保守黨人、憲政黨人和自由意志黨人。據(jù)美國某權(quán)威雜志報道,保羅是1937年-2002年所有3320名國會議員里最具保守主義特點的一位,在國會中素有“Dr.No”的稱號。他向美聯(lián)儲發(fā)出了最嚴(yán)厲的批判,堅定地主張審計美聯(lián)儲、關(guān)閉美聯(lián)儲、恢復(fù)金本位,并曾在聽證會上與歷任美聯(lián)儲主席展開唇槍舌戰(zhàn)。
序章1 對話格林斯潘
序章2 對話伯南克
第1章 讓美聯(lián)儲關(guān)門吧
第2章 美聯(lián)儲到底是為誰服務(wù)的
第3章 誰是戰(zhàn)爭背后真正的推手
第4章 能否恢復(fù)金本位
第5章 讓真相大白于天下
第6章 該死的始作俑者
第7章 終結(jié)美聯(lián)儲的N個理由
第8章 拒絕暗箱操作
第9章 審計美聯(lián)儲
第10章 還市場以自由
第11章 為正義而戰(zhàn)
第12章 通往未來之路
附錄 我的思想歷程
譯者后記
美聯(lián)儲不僅制造了房市泡沫,而且對人們的不良投資和過度負(fù)債也負(fù)有不可推卸的責(zé)任,因為他們扭曲了市場價格機制,人為阻礙了價格調(diào)整。虛假的低利率誘使投資者、儲蓄者、借債者和消費者錯誤地判斷未來形勢,犯下了各種各樣的錯誤。表面的繁榮與財富幻覺使企業(yè)家對未來過于樂觀,因此開始濫用資本進(jìn)行魯莽的投資。美聯(lián)儲貨幣政策所傳達(dá)的虛假信息誤導(dǎo)了每一個人,顯然據(jù)此建立的信心也是虛假的。這些幻覺產(chǎn)生了道德風(fēng)險。
只要存在能幫助“避險”的工具,人們往往就會掉以輕心。他們當(dāng)然知道某些行為蘊含著風(fēng)險,但只要這份風(fēng)險的承受者是別人,而非自己,他們就大可高枕無憂。這種道德風(fēng)險鼓勵了許多不良投資。
許多銀行家和借款者發(fā)現(xiàn)他們根本沒有儲備資本金的必要,因為即使存在突發(fā)狀況,出手闊綽的美聯(lián)儲也絕不會見死不救。沒有了對風(fēng)險的恐懼,金融市場就變成了他們一擲千金的賭場。既然股票、地產(chǎn)、房產(chǎn)的名義價格只會永遠(yuǎn)上漲,為什么不借機用杠桿放大利潤?誰會在意所謂的“道德風(fēng)險”呢?畢竟短期獲取最大利潤的是自己,而受到長期傷害的卻是所有人,何樂而不為呢?銀行業(yè)的激烈競爭也決定了在這種巨額利潤的誘惑面前,“道德風(fēng)險”的防線不堪一擊。
道德風(fēng)險,無論它來自哪里,其破壞性都不容小視,因為它割裂了個人行為與責(zé)任之間的聯(lián)系。在一個社會里,“國有化”或“社會化”程度越高,個體對自身行為的責(zé)任感就越差;就算失敗,責(zé)任也會落在集體的頭上,分?jǐn)偨o社會的每一個人。干預(yù)主義會讓企業(yè)家們抱有這樣一種想法:他們可以充分享受市場的獎賞,而讓別人(納稅人)接受懲罰。這就是目前正在發(fā)生的事。
雖然我所強調(diào)的“道德風(fēng)險”主要針對金融領(lǐng)域,但這種依賴“國家保護”的觀念其實在福利國家或社會主義國家相當(dāng)普遍。人們做出各種不理智的經(jīng)濟或個人行為之后,總是寄希望于政府“善后”。但是不要忘了,指望政府充當(dāng)“最后救助者”來保護人民的代價,就是每個人都將失去個人自由。
漸進(jìn)主義者在很多方面和我的觀點一致,例如主張限制美聯(lián)儲、反對社團主義和軍國主義、反對權(quán)謀政治家等。不過他們犯了一個嚴(yán)重錯誤,那就是放棄了主張經(jīng)濟自由,把經(jīng)濟方面的自由作為一種例外。他們明白集會權(quán)利與宗教權(quán)利的重要性,卻忽視了人們也有權(quán)決定如何花自己的錢、用何種方式簽訂合同,或拒絕接受自己不喜歡的經(jīng)濟理念。
我很難理解有些人一方面強烈要求政府不干涉?zhèn)人集會、宗教與學(xué)術(shù)自由,而另一方面卻又認(rèn)為經(jīng)濟自由是個例外,即人民的經(jīng)濟行為離不開政府的計劃和“指導(dǎo)”。正是這種不一致性,才使得美聯(lián)儲這樣的機構(gòu)鉆了空子,掌控了貨幣、信貸以及整個國民經(jīng)濟。
一旦人們承認(rèn)(近幾十年來一直如此)政府必須為公民的個人行為提供“保護”或“補償”,那么干預(yù)的閘門便被打開,各種事前的監(jiān)管法規(guī)與約束將如滔天洪水般撲面而來。盡管誰都認(rèn)為公民在進(jìn)行宗教與學(xué)術(shù)活動之前無需得到華盛頓“道德專家”的批準(zhǔn)(雖然華盛頓從未放棄過嘗試),但人們似乎非常樂意(甚至有些洋洋得意)讓經(jīng)濟政策制定者在事前批準(zhǔn)他們經(jīng)濟方面的活動。人們愿意讓政府“關(guān)心”他們,讓他們“少犯錯誤”,不至于因自己缺乏遠(yuǎn)見而看不清“經(jīng)濟行為的后果”。
至于次貸危機的成因,我聽到了太多諸如“市場失靈”、“政府對市場監(jiān)管不善”的說法;但反對者完全有理由反駁,指出這些次級債很大一部分來自美聯(lián)儲憑空發(fā)放的信貸,是美聯(lián)儲使得各種非理性投資成為可能。這就是為什么繁榮期人們?nèi)菀着d奮過頭,而唯有衰退來臨時其毀滅性的一面才會彰顯的原因。在毫無根基的金融體系下,風(fēng)險信貸如此泛濫——我想一個人并不需要成為預(yù)言家,只要有基本的常識與邏輯,就能看出這個體系必然崩潰。
相反,那些沒能預(yù)見到此次危機、將其看做一起“意外事件”的人,不理解市場真實的運作原理,否認(rèn)美聯(lián)儲的貨幣政策存在缺陷。這些人的理念是錯誤的,世界經(jīng)濟不可能靠他們的手得到拯救,因為給人們帶來災(zāi)難的正是他們。
道德風(fēng)險產(chǎn)生了依賴、漠視,犧牲了自由,使錯誤的貨幣理念長久延續(xù),鼓勵不勞而獲。法幣擁護者為了取悅民眾,做出一個又一個承諾。他們相信自己能力“超群”,以為自己可以創(chuàng)造財富。他們告訴人們,政府是為人民服務(wù)的政府,只要給政府權(quán)力,世界就能重新回歸到快樂的天堂。但只可惜,這種烏托邦式的美好愿望更有可能以夢魘終結(jié)。