序 言 中國(guó)文明的歷史困境
01 章 早期國(guó)家起源及漫長(zhǎng)發(fā)展
一 走向國(guó)家時(shí)代的歷史節(jié)點(diǎn)
二 人類文明的軸心主體：民族
三 地球早期國(guó)家的出現(xiàn)及空間分布
四 人類文明的生命之舟：國(guó)家
五 早期國(guó)家的權(quán)力架構(gòu)與社會(huì)形態(tài)
02 章 中國(guó)民族群走向國(guó)家時(shí)代
一 神話體系：強(qiáng)大的精神因子
二 遠(yuǎn)古傳說時(shí)代的聚合基因
三 國(guó)家雛形：中國(guó)民族群遠(yuǎn)古大聯(lián)盟
四 國(guó)家文明根基：洪水時(shí)代的聚合錘煉
五 國(guó)家初創(chuàng)：大禹建立威權(quán)政治
六 國(guó)家開端：夏王國(guó)正式創(chuàng)建
03 章 早期國(guó)家速亡現(xiàn)象與種子國(guó)家比較
一 第一歷史時(shí)期的五個(gè)種子國(guó)家
二 早期種子國(guó)家的歷史脈絡(luò)
三 早期國(guó)家文明比較：早期中國(guó)與古希臘
04 章 軸心時(shí)代：國(guó)家文明第二歷史時(shí)期
一 第二歷史時(shí)期新出現(xiàn)的古典國(guó)家
二 本時(shí)期國(guó)家群統(tǒng)計(jì)的兩個(gè)特殊問題
三 文明困境與劇烈的生存競(jìng)爭(zhēng)
四 軸心時(shí)期中國(guó)文明的超越性突破
五 古典中國(guó)文明與古羅馬文明比較
05 章 文明沖突：國(guó)家文明第三歷史時(shí)期
一 第三歷史時(shí)期的國(guó)家生滅
二 國(guó)家文明創(chuàng)造力的大幅度衰減
三 生存空間競(jìng)爭(zhēng)加劇，戰(zhàn)爭(zhēng)普遍多發(fā)
四 文明沖突趨于強(qiáng)化，融合交流空前深入
06 章 衰減蛻變：國(guó)家文明第四歷史時(shí)期
一 古典國(guó)家文明最后時(shí)期的非一致性
二 古典國(guó)家文明最后時(shí)期的兩大歷史特征
三 早期文明對(duì)沖：新波斯帝國(guó)與羅馬帝國(guó)
四 文明對(duì)沖極端化：拜占庭帝國(guó)與新波斯帝國(guó)
五 文明對(duì)沖極端化：十字軍東征200年絞殺戰(zhàn)
六 拜占庭帝國(guó)的“黑色歷史線”
七 歐洲國(guó)家群文明對(duì)沖意識(shí)的歷史基礎(chǔ)
八 文明對(duì)沖的黑馬：阿拉伯帝國(guó)的橫空出世
九 政治精神：伊斯蘭教（穆罕默德創(chuàng)教時(shí)期）的歷史特征
十 阿拉伯帝國(guó)的歷史命運(yùn)：一條興衰曲線
十一 阿拉伯帝國(guó)的歷史命運(yùn)：關(guān)于政教合一
07章 黑暗蒙昧：歐洲中世紀(jì)的神權(quán)政治
一 歐洲封建社會(huì)的歷史脈絡(luò)
二 歐洲基督教變身發(fā)展的歷史脈絡(luò)
三 基督教精神變遷的歷史解析
四 宗教裁判所與火刑：基督教會(huì)鎮(zhèn)壓異端之殘酷
五 基督教會(huì)黑暗鎮(zhèn)壓之總體及分類狀況
六 基督教會(huì)專制政治之歷史根源
七 十字軍東征的罪惡發(fā)動(dòng)機(jī)
八 基督教會(huì)對(duì)世俗社會(huì)的黑暗統(tǒng)治
九 宗教治世的天賦黑暗性
08章 古典中國(guó)文明的衰減僵化
一 探究古典中國(guó)文明內(nèi)在衰落的必要性
二 古典中國(guó)文明的三次大跌落
三 僵宋黃昏：宋代國(guó)家文明的解析路徑
四 宋代文治畸形膨脹的歷史實(shí)踐
五 病態(tài)自用：宋代國(guó)家文明的內(nèi)在變異
六 宋代政權(quán)在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中的黑色清單
七 宋代政治文明的嚴(yán)重偏執(zhí)性
八 戰(zhàn)爭(zhēng)意志嚴(yán)重流失，國(guó)家平臺(tái)嚴(yán)重衰朽
09 章 中國(guó)統(tǒng)一文明的歷史基礎(chǔ)
一 關(guān)于中國(guó)文明的世界性困惑
二 中國(guó)：一個(gè)古老的文明實(shí)體概念
三 原生文明：中國(guó)文明的根基生成形態(tài)
四 中國(guó)統(tǒng)一文明的歷史基礎(chǔ)
10 章 國(guó)家魂魄：中國(guó)民族精神
一 國(guó)家文明生命力的主體根基
二 中國(guó)民族精神的歷史特質(zhì)
三 中國(guó)民族精神的歷史實(shí)踐形式
四 中國(guó)民族精神的理性根基
五 民族凝聚力：國(guó)家文明的生命線
六 美國(guó)困局：只見人種，不見民族
11 章 中國(guó)古典社會(huì)的生存方式
一 遠(yuǎn)古社會(huì)：公權(quán)力主導(dǎo)的多元生存方式
二 夏：以國(guó)家統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)為軸心的社會(huì)生存
三 商：農(nóng)商并重的多元社會(huì)生存
四 西周：全面管制型的國(guó)家主義農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)
五 商鞅變法：農(nóng)耕商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的確立
六 秦帝國(guó)之后農(nóng)耕商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的演變與衰落
12章 中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)文明的歷史傳統(tǒng)
一 戰(zhàn)爭(zhēng)文明理念—確立戰(zhàn)爭(zhēng)研究標(biāo)尺
二 中國(guó)古典戰(zhàn)爭(zhēng)文明的歷史水準(zhǔn)
三 中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)文明的價(jià)值觀體系
四 中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)文明的最高戰(zhàn)略法則
13章 中國(guó)思想形態(tài)的多元根基
一 重建中國(guó)文明的精神序曲
二 應(yīng)變突破：中華民族的思維方式
三 軸心時(shí)代之中國(guó)思想形態(tài)的歷史特質(zhì)
四 百家同構(gòu)：中國(guó)思想形態(tài)的多元均衡性
14章 中國(guó)政治文明的歷史傳統(tǒng)
一 政治文明是國(guó)家文明的軸心
二 “大公”傳統(tǒng)：中國(guó)政治文明的第一根基
三 力行統(tǒng)一：中國(guó)政治倫理的第一法則
四 國(guó)土神圣：對(duì)外政治的基石法則
五 文明融合：中國(guó)政治文明的基礎(chǔ)價(jià)值選擇
六 人才為興國(guó)之本：中國(guó)政治文明生命線理念
15章 國(guó)家時(shí)代的三次文明大危機(jī)
一 生長(zhǎng)停頓：國(guó)家時(shí)代第一次文明大危機(jī)
二 古典文明僵化：國(guó)家時(shí)代第二次文明危機(jī)
三 文明發(fā)展停滯：當(dāng)代第三次文明大危機(jī)
四 非發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家群面臨的新型挑戰(zhàn)
16 章 中國(guó)文明重建的歷史方向
一 正在深層變化的中國(guó)社會(huì)
二 當(dāng)代中國(guó)文明認(rèn)知的混亂狀態(tài)
三 認(rèn)知中國(guó)文明是一個(gè)世界性課題
四 中國(guó)文明病灶：保守主義獨(dú)尊
五 近代以來反思中國(guó)文明的誤區(qū)
六 在多元競(jìng)爭(zhēng)中探索文明重建的歷史道路
附 錄 危機(jī)與希望：非理性對(duì)抗時(shí)代的來臨
跋 圖大則緩，遠(yuǎn)不畏行
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