本書(shū)收錄的王獻(xiàn)之的信札，不僅是可供我們欣賞摹寫(xiě)的書(shū)法名跡，其內(nèi)容也反應(yīng)了一千多年前文人雅士的生活點(diǎn)滴。字里行間，既拉近了我們和古人的距離，也有助于我們對(duì)書(shū)法的理解體會(huì)。故歐陽(yáng)修曾云：“所謂法帖者，率皆吊哀候疾，敘睽離，通訊問(wèn)，施于家人朋友之間，不過(guò)數(shù)行而已。蓋其初非用意，而逸筆余興，淋濰揮灑，或妍或丑，百態(tài)橫生，使人驟見(jiàn)驚絕，守而視之，其意態(tài)愈無(wú)窮盡。至于高文大冊(cè)，何嘗用此�！�

　　王獻(xiàn)之，字子敬，小名官奴，漢族，祖籍瑯玡臨沂（今山東臨沂），生于會(huì)稽山陰（今浙江紹興），『書(shū)圣』王羲之第七子、晉簡(jiǎn)文帝司馬昱之婿，性情高邁不羈，風(fēng)流為一時(shí)之冠。官至中書(shū)令，為與族弟王琨區(qū)分，人稱(chēng)『大令』。王獻(xiàn)之是魏晉書(shū)家群體中的一位巨子，與父親王羲之合稱(chēng)『二王』，是『帖學(xué)』的核心典范；與張芝、鍾繇、王羲之并稱(chēng)『四賢』，南梁袁昂在《古今書(shū)評(píng)》中說(shuō)：『張芝驚奇，鍾繇特絕，逸少鼎能，獻(xiàn)之冠世，四賢共類(lèi)，洪芳不滅�！�