蘭亭序?qū)戯L(fēng)骨。水村圖寫思念。
溪岸圖寫天真。寒食帖寫性情。
洛神賦寫相思。平復(fù)帖寫守護(hù)。
高逸圖寫癲狂。早春圖寫希望。
夜宴圖寫家國(guó)。游春圖寫傳承。
職貢圖寫天下。瑞鶴圖寫幻夢(mèng)。
上陽(yáng)臺(tái)帖寫夢(mèng)想。祭侄文稿寫離別。
西園雅集寫境界。寫生珍禽寫富貴。
簪花仕女寫華麗。溪山行旅寫眾生。
千里江山寫青春。富春山居寫灑脫。
沒有博物館中的歷史,
只有人間煙火的歷史。
走過千山萬(wàn)水,過去即故鄉(xiāng)。
國(guó)有國(guó)寶,中國(guó)人走到哪兒都有家可歸。
每一件國(guó)寶都飽含濃烈情感,它們只是上了些年紀(jì),依然可愛。
中國(guó)好書獲獎(jiǎng)作品《山山水水聊聊畫畫》系列作者、水墨藝術(shù)家馬菁菁2020年全新作品,二十一件國(guó)寶,一部中國(guó)人的精神史。
給大人看內(nèi)行的門道,給孩子一流的人文啟蒙。
一、
每個(gè)人只能陪國(guó)寶走一段路,要想了解它,必須有重點(diǎn)。
這本書448頁(yè),按篇幅可以講100件國(guó)寶。但我們精挑細(xì)選,再精挑細(xì)選,只選出21件,沒有縹緲的神話,沒有上古的傳說,也不講冷冰冰的青銅、鐵器、兵器……全部的內(nèi)容都用來(lái)講述中華國(guó)寶中的精髓:書法和繪畫。
講清書法、繪畫的四大主題:真?zhèn)巍⒘鱾、鑒賞,以及歷史背后的人文精神。
讓每一件舊國(guó)寶,都有新生命。
二、
一本講國(guó)寶的書,不應(yīng)被當(dāng)做束之高閣的藝術(shù)鑒賞書,而應(yīng)該是一本具備豐富情感的人文歷史通識(shí)。關(guān)于《國(guó)寶來(lái)了》,我們努力做了這幾件事,希望對(duì)你有幫助:
1.詩(shī)書畫印。中國(guó)畫講究詩(shī)、書、畫、印缺一不可,那些讓你熟悉而又陌生的詩(shī)文、題跋、印章,藏著不少故事,沒人告訴你。這一次我們分門別類,將它們從原作中提取出來(lái),完整呈現(xiàn)。
2.細(xì)節(jié)比較。都說王羲之21個(gè)“之”字無(wú)一相同,都說《洛神賦》是一部男神女神的感人邂逅,像一部電影。這些細(xì)節(jié)要放在一起看,才能慢慢品。
3.版本對(duì)比。講到《蘭亭序》,我們把歷代不同摹本全部列出來(lái),不比不知道……
4.脈絡(luò)梳理。陸機(jī)《平復(fù)帖》的章草之美,要從篆書到草書的書法脈絡(luò)里體悟,這個(gè)脈絡(luò)書中已經(jīng)梳理好。
5.人情冷暖。講藝術(shù)就是講人情,國(guó)寶有情,讓人動(dòng)心。《韓熙載夜宴圖》的主角韓熙載是個(gè)心事很重的人,我們將畫中的面部表情全部放大,讓古人與我們直接對(duì)話。
6.有態(tài)度。馬菁菁:“我永遠(yuǎn)記得那年展覽,《清明上河圖》前人頭攢動(dòng),自己卻站在空無(wú)一人的《游春圖》前目瞪口呆。喜歡《清明上河圖》的朋友們,抱歉了!本書并未收錄這幅畫。”
7.特別收錄“故宮六百年”主題番外兩篇:《故宮與“石渠寶笈”》《紫禁城最后的主人》。
其實(shí)這本書在我心中有另外一個(gè)名字——《未盡之言》。
《山山水水聊聊畫畫》系列從魏晉兩宋聊到元明清,基本覆蓋了中國(guó)歷史上所有重要的畫家及畫派,但受篇幅限制,不免仍有遺珠。前人漫長(zhǎng)的歷史留給后世子孫一堆抓耳撓腮的問題。有再也達(dá)不到的工藝,有不知從哪個(gè)星球穿越到地球渡個(gè)劫拔腿就走的神秘藝術(shù)家,還有讀不完的畫作與畫史。你剛剛覺得搞清楚了一個(gè)問題,立即會(huì)發(fā)現(xiàn)這只是冰山一角,更多的未知正得意揚(yáng)揚(yáng)地朝你揮手。如艾柯所說,所有你未讀到的書,都比已讀過的有價(jià)值。追尋未知價(jià)值的過程就好像是玩一場(chǎng)游戲,只不過老祖宗留下的這場(chǎng)游戲,我們可能要玩一輩子。
走過千山萬(wàn)水,過去即故鄉(xiāng)。
壁畫。無(wú)論是莫高窟還是神秘的地宮,都是世上最孤獨(dú)的博物館,佇立在西北荒原之上。展子虔的春蠶吐絲、閻立本的外國(guó)人打樣、吳道子的鐵線描……歷代繪畫最高水平在這里都有最真實(shí)的表現(xiàn),無(wú)數(shù)藝術(shù)家在此辛勤勞作一生,與熱鬧的人世遠(yuǎn)隔千里,卻又一同野蠻生長(zhǎng)。每一個(gè)洞窟都是一群手藝高超的匠人的工作室,雖不同于梵蒂岡拉斐爾畫室那般氣派輝煌,卻也裝飾著無(wú)數(shù)無(wú)名杰作。這里是老天爺留給世人的一條時(shí)光隧道,以千年之姿迎接眾生。
書法。所有中國(guó)古代藝術(shù)家的啟蒙。早在元代,趙孟頫便已在紙上明明白白地寫下了七個(gè)大字:須知書畫本來(lái)同。在中國(guó)古代,書法和繪畫以一種“雞生蛋”還是“蛋生雞”的奇妙關(guān)系互為補(bǔ)充,和諧共生了幾千年。畫字,寫畫,才是中國(guó)藝術(shù)正確的打開方式。
現(xiàn)存書法作品中最有意思的莫過于“手帖”。《平復(fù)帖》為何被稱為“墨皇”?陸機(jī)到底是哪路神仙?我們把一個(gè)西晉人的日記當(dāng)寶貝,后人讀前人,是在讀歷史。我相信,大多數(shù)人起初看不懂《祭侄文稿》的書法之美。一場(chǎng)安史之亂,顏家滿門忠烈,血灑戰(zhàn)場(chǎng)。這一場(chǎng)禍?zhǔn)铝钕騺?lái)以字體骨骼端正著稱的顏真卿方寸大亂,當(dāng)時(shí)景,當(dāng)時(shí)情,透過一張薄紙,傾瀉而來(lái)。悲劇才能造就最偉大的藝術(shù)。鄭板橋話:一枝一葉總關(guān)情。其實(shí)就是一筆一畫總關(guān)情。書法當(dāng)然不是抽象難懂,一本正經(jīng),只能擺在廟堂之上的供品,而是活生生有血有肉的歷史、人物、行為之總和。作者將自己的私人信件甚至日記公之于眾,時(shí)過境遷,成為藝術(shù)。書法講究的“骨氣”“力透紙背”,說白了,是在講人,在講情。字寫得漂亮至極,人能壞到哪兒去?你看宋徽宗,完全叫人恨不起來(lái)。
我的前兩本書以繪畫為主,挑選了歷朝歷代最有代表性、最具變革性的畫家及其畫作,為的是呈現(xiàn)清晰的脈絡(luò),打個(gè)底,吃飽了再喝美酒。書中選到的每一幅畫,都是即便滄海桑田也不可能被遺忘的瑰寶,是我暗藏私心的小名錄。
我永遠(yuǎn)記得那年展覽,《清明上河圖》前人頭攢動(dòng),自己卻站在空無(wú)一人的《游春圖》前目瞪口呆;永遠(yuǎn)記得走過《千里江山圖》時(shí),努力將畫上每個(gè)細(xì)節(jié)都印刻在腦子里的感受。那種感受就像是回到了小時(shí)候,后腦勺是清涼的,不再混沌。我被古代藝術(shù)照亮了。
喜歡《清明上河圖》的朋友們,抱歉了,本書并未收錄這幅畫。
審美這東西實(shí)在是很私人的事,說不清道不明。本書的所有作品,冠以國(guó)寶稱謂,自然當(dāng)之無(wú)愧?稍谖倚睦,它們更像是“我的國(guó)寶”,讓我動(dòng)心。佛說“ 一剎那” 為一念, 0 .018 秒, 約莫那正是我動(dòng)心的時(shí)間。
它們是黑夜中的星星,在我唱著“一閃一閃亮晶晶”,為之傾倒的時(shí)候,已走過了千年。
愿這一閃一閃的星星,也能讓你動(dòng)心。
前方高能預(yù)警,國(guó)寶來(lái)了!
馬菁菁
青年藝術(shù)家,水墨藝術(shù)、中國(guó)歷史研究者。北京師范大學(xué)中文系學(xué)士,香港中文大學(xué)碩士。師從書法名家啟功及其弟子李山、郭英德教授,國(guó)學(xué)功底深厚;繪畫師從齊白石與徐悲鴻共同的女弟子水墨名家郭梅蘋先生,擅長(zhǎng)鑒賞古代及近現(xiàn)代名家字畫,畫風(fēng)天真率性、古拙風(fēng)趣,筆力隨性大氣,自成一派。作品多次參加公益慈善拍賣及國(guó)際交流,推出跨界藝術(shù)衍生品,2016年舉辦個(gè)人畫展“忘樂園”。曾出版《山山水水聊聊畫畫.魏晉—兩宋卷》《山山水水聊聊畫畫.元明清卷》。
序言
一 延綿千年的筵席——蘭亭集序
二 國(guó)寶墨皇——平復(fù)帖
三 詩(shī)仙人間世——上陽(yáng)臺(tái)帖
四 書法之神——祭侄文稿
五 千年傳誦——寒食帖
六 地下博物館——懿德太子墓
七 女神恒久遠(yuǎn)——洛神賦圖
八 美人如玉——簪花仕女圖
九 萬(wàn)國(guó)來(lái)朝——職貢圖
十 天涯癲狂——高逸圖
十一 折疊時(shí)空——韓熙載夜宴圖
十二 大宋之光——西園雅集
十三 千古一畫——瑞鶴圖
十四 讓自然活起來(lái)——寫生珍禽圖
十五 山水之祖——游春圖
十六 東方蒙娜麗莎——溪岸圖
十七 紀(jì)念碑——溪山行旅圖
十八 朗朗乾坤天地間——早春圖
十九 自古宋朝出少年——千里江山圖
二十 復(fù)興之路——水村圖
二一 畫中之蘭亭——富春山居圖
番外
其一 故宮與《石渠寶笈》
其二 紫禁城最后的主人