本書以研究他物起源與詩歌藝術(shù)為核心,探討中國詩歌藝術(shù)理論,對(duì)“興”這一中國古典美學(xué)范疇之起源過程做了獨(dú)到的闡釋。全書將詩歌理論與興的起源相結(jié)合,宏觀研究與微觀考察相結(jié)合,將對(duì)詩歌藝術(shù)理論的探索與起源研究互相印證,是中國詩歌藝術(shù)研究的經(jīng)典之作。作者緊緊抓住興“先言他物”的特點(diǎn),從追究“他物”的起源入手,對(duì)《詩經(jīng)》和逸詩中的大量原始興象,從題材上分為鳥、魚、樹木和虛擬動(dòng)物四個(gè)方面,對(duì)其具體起源內(nèi)容和途徑,各部分相對(duì)獨(dú)立又彼此照應(yīng)。
緒論
第一章 原始興象與第一觀念
第一節(jié) 鳥類興象的起源與鳥圖騰崇拜
第二節(jié) 魚類興象的起源與生殖崇拜
第三節(jié) 樹木興象的起源與社樹崇拜
第四節(jié) 虛擬動(dòng)物興象的起源與祥瑞觀念
第二章 興的歷史積淀
第一節(jié) 興:第一觀念內(nèi)容向藝術(shù)形式的積淀
第二節(jié) 興的起源與審美觀念的發(fā)展
第三章 興起源的時(shí)代與原始詩歌和神話的結(jié)束
第四章 文化背景與“同齡藝術(shù)”
第一節(jié) 興起源的社會(huì)第一文化背景
第二節(jié) 原始第一與人類的藝術(shù)活動(dòng)
第五章 興出現(xiàn)之前的詩歌——原始詩歌
第一節(jié) 詩歌藝術(shù)的起源
第二節(jié) 圖騰歌舞與圖騰頌歌:《燕燕歌》
第三節(jié) 原始史詩:葛天氏八闋樂歌是秦第一的史詩
第四節(jié) 原始祭歌:《蠟辭》
第五節(jié) 原始情歌:《候人歌》
第六章 興與詩歌藝術(shù)
第一節(jié) 興的起源與詩歌藝術(shù)的飛躍
第二節(jié) 屈原對(duì)比興方法的重要貢獻(xiàn)
第七章 殘存的興的歷史形態(tài)
第一節(jié) 第一性興象與解詩的分歧
第二節(jié) 象征性興象與解詩的分歧
第八章 比興古今研究概說
第一節(jié) 關(guān)于比興的界說和性質(zhì)
第二節(jié) 關(guān)于興的分類和本義
小結(jié)
附錄
面對(duì)人文學(xué)者的“必答題”——我的學(xué)術(shù)研究之路
再版后記