★20組人生考題,20位哲學家,20個概念 聽大師們解答人生困惑 我的時間為什么總是不夠用?男人和女人怎樣才能好好溝通?工作中的畏難情緒咋處理? 如何說服講不通道理的人?如何在夢想和現(xiàn)實間尋求平衡? 本書由20道人生路上常見的疑問,引出了20位哲學家和他們解決問題的理念,將高深的哲學思想運用于實際的日常生活當中。翻開本書,我們便可以跟隨這些哲學名宿一起探尋與生活密切相關的哲學,看他們如何對待這“惱人的日常生活”,從中獲得更好的人生模式。
★融會貫通,結構清晰,解決問題之余,也能進行一次西方哲學知識之旅 本書結構清晰,文字輕松流暢,先提出生活中的實際難題,再引出可以解決這個問題的哲學家理論,為讀者介紹哲學家概況。讓人們在獲得解決問題方法的同時,也進行了一次西方哲學知識的科普。
★作者理論基礎深厚,社會閱歷豐富的,是以哲學概念解決人生煩惱的高手 作者精研東西方哲學體系,介紹了不同流派的許多哲學家,讀后腦中會建立一個清晰的知識架構,同時,因為作者豐富的社會閱歷,他擅于將哲學理論融入日常生活中,高深的理論被他解釋得通俗易懂,并可以直接解決問題。是以哲學概念解決人生煩惱的典范。
“追”救了我們
你聽過“御宅族”(Otaku)嗎?“御宅族”一詞曾被用以代指那些沉迷于游戲、模型、玩偶等無用之物,變得不善與人交際的族群,是帶有些許貶義的;蛟S正因為他們終日沉迷于游戲、模型、玩偶等,又成天足不出戶,世人才會以日語中代表“貴府”的“御宅”來形容他們吧!但隨著時間的推移,“御宅族”開始出現(xiàn)正面的含義。現(xiàn)在“御宅族”指的是熱衷于某些特定領域的人,是一群“比專家還要專業(yè)”的非正規(guī)專家。
是的,我是個“哲學宅”。還在職場時就開始研究哲學,最后竟因哲學大大翻轉了我的人生。個性外向又善于交際的我,為了鉆研哲學,漸漸開始在社會上進入“無形個人空間”里,將自己孤立于世界之外。最后更是索性辭掉工作,蟄居在名為“寫作房”的“有形個人空間”中,成為一個在那里鉆研哲學、寫寫文章的“哲學宅”。
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常有人問我:“要養(yǎng)活自己都已經夠忙了,你怎么還在研究哲學?”每次一被問到這個問題,我就會想起某位“御宅族前輩”的臉。在“御宅族 =loser(輸家)”這種想法當道的時期,我也曾問過那位朋友相同的問題:“唉!生活都那么難過了,你還玩什么高達(一般是指 SUNRISE 制作的系列動畫《機動戰(zhàn)士高達》及其衍生作品,此處是指高達拼裝模型)?”他一臉淡然地對我說:“因為喜歡啊。只要把這些家伙(高達)組裝起來,我就覺得精神舒暢!蔽毅@研哲學的原因,就和朋友收集高達的原因一樣。一直以來,我深信自己活得要比任何人都還認真。然而就在某天,憂郁癥像突如其來的車禍般找上門來。這個不速之客不僅給我?guī)聿话、焦躁、無力、失眠、躁郁等癥狀,甚至還漸漸地蠶食了我的生存意義。它不停地折磨著我。當世界看似越大,我
就感覺自己越是渺小。我想擺脫憂郁癥,不,我想活下去。但每當我越是掙扎,別說是擺脫了,反而只會越陷越深。
此時,我碰巧認識了一位哲學家。我深深迷上他對人生的確信和淵博的知識、果斷的口吻、有如閃電般迅速的洞察力,還有充滿魅力的悖論。“御宅族”深究自己喜好領域的行為叫作“追”,于是我開始“追”起哲學。一開始,我先是一股勁地買成堆的哲學書,盲目地閱讀那些難以理解的內容。接著,在我迷上“追哲學”
之后,人生開始出現(xiàn)了驚人的轉變。
當然,“追哲學”并不能替我解決現(xiàn)實生活中的問題。但每當我開始研讀起哲學,就會感到神清氣爽。就像那位“高達宅”朋友,我開始說出“我就是喜歡哲學,它讓我通體舒暢”這種話。
此時我才了解到“不為實現(xiàn)某個目標進行研究,研究本身就是目標”,它能為我?guī)砗艽蟮臉啡。自學校畢業(yè)多年后,我終于明白讀書的樂趣。研究哲學的快樂撫平了我的憂郁癥,也讓我因此迷上“追哲學”,成為一位“哲學宅”。
我想先問一下正在閱讀本書的你,現(xiàn)在有沒有什么東西讓你強烈地想“追”?就像我和朋友追“哲學”、追“高達”那樣。
有沒有什么是可以讓你在“追”的當下,感到身心舒暢的呢?如果有,請你立刻合上這本書,不要在乎別人的眼光,馬上去“追”它!不管“追”的是什么,都會讓我們得到救贖。因為拯救我們的并非那為了實現(xiàn)目標的手段,而是成為目標本身的“它”。
若你現(xiàn)在還沒有什么特別想“追”,不妨和我一起“追”哲學吧!希望我這個“哲學宅”能帶著你一起感受“追哲學”的樂趣。
期盼你也能一起體會不過輕也不過重的生活樂趣與哲學的快樂。
說不定你也能透過哲學之樂,得到猶如騎上魔法掃帚般的神奇體驗,搖身一變成為一個不同以往的人。
二〇一八年二月七日
哲學宅?? 黃珍奎
1 我們有辦法擺脫成見和偏見嗎——笛卡兒的“我思故我在”
2 你想得到別人的關注嗎——帕斯卡的“虛榮”
3 做喜歡的事情可以成功嗎——斯賓諾莎的“自我完善力”
4 我能成為一個好人嗎——休謨的“同情心”
5 凡事一定得親自體驗過才行嗎——康德的“先驗”
6 要如何找到“我”——費希特的“自我”
7 該選擇夢想還是現(xiàn)實——黑格爾的“辯證法”
8 努力就會有所不同嗎——馬克思的“歷史唯物論”
9 人生如何不受風向影響——尼采的“權力意志”
10 一定要先思考過才能開口嗎——索緒爾的“語言”
11 為何無法操控心緒——弗洛伊德的“超我”
12 時間為何總是不夠用——柏格森的“綿延”
13 男人和女人為何如此不同——拉康的“神經癥”
14 為何在工作時會感到畏怯——阿圖塞的“意識形態(tài)”
15 找到天職就能得到幸福嗎——薩特的“脫存”
16 人生一定要有計劃嗎——列維-施特勞斯的“博藝不精者”
17 有辦法和講不通的人溝通嗎——維特根斯坦的“語言游戲”
18 如何克服低潮——托馬斯·庫恩的“范例”
19 明明很自由,為何還會煩悶——?碌摹吧鼨嗔Α
20 你想要重置人生嗎?——德勒茲的“配置”
后記 不經意學到的西方哲學史