當前,在全球生態(tài)問題日趨凸顯的背景下,我國率先提出生態(tài)文明建設,將生態(tài)建設作為我國當前工作的重要組成部分。在學術界,經過近幾年的討論,生態(tài)文明實現的路徑和方法,已經在各個領域中得以確立。我國幅員遼闊,各地生態(tài)背景差異較大,民族文化也呈現出各式各樣的情況。各民族在長期與所處生態(tài)系統(tǒng)打交道的過程中所形成的各自的民族文化,包含豐富的本土生態(tài)知識和技術體系。這些本土生態(tài)知識和技術體系與當地的生態(tài)環(huán)境高度契合,能夠在保護當地生態(tài)環(huán)境的基礎上,合理利用當地的生態(tài)資源,使得該民族實現可持續(xù)發(fā)展。
本專著的出版旨在推出文化與生態(tài)關系研究的最新成果,包括學術前沿理論和方法、生態(tài)環(huán)境變遷、歷史地理學理論方法、生態(tài)史研究、環(huán)境口述史、文化生態(tài)學等。聚焦如何發(fā)掘和整理民族傳統(tǒng)生態(tài)知識和傳統(tǒng)技術,及“大傳統(tǒng)”與“小傳統(tǒng)”的互動建構中對生態(tài)環(huán)境變遷的影響,以提供來自歷史的經驗和教訓,并給當代生態(tài)建設提供借鑒。
學術前言
從生態(tài)民族學的發(fā)展看民族學新興分支學科…吉首大學生態(tài)民族學團隊
理論探索
論民族生境與民族文化建構………………………………羅康隆 何治民
文化闡釋:基于深描、地方性知識和反思性的實踐………譚衛(wèi)華 李純
生境與生計研究
逃避?規(guī)避?抑或是適應:對話“斯科特”…………羅康隆 楊庭碩 舒瑜
中國楠木產業(yè)的生態(tài)化復興研究……………………………………彭兵
文化生態(tài)視野下民族地區(qū)鄉(xiāng)村振興路徑選擇研究…………………何治民
本土知識和現代技術結合的困惑:以湘西油茶為例…………………楊文君
生境與生態(tài)文明研究
生態(tài)文明作為一種人類文明類型的思考……………………………楊瀏熹
以林為友:生態(tài)文明視域下拉祜族的地方性森林文化知識…………孔秀麗
禮失而求諸野:耒耜之耕在西南喀斯特山區(qū)的延續(xù)與創(chuàng)新…………張寶元
生境與歷史研究
環(huán)境史研究的新視野…………………………………………………楊庭碩
吉首大學校園環(huán)境口述史訪談資料與解讀…………………………邵曉飛
《茶經·一之源》“其字舊注”匯考…………………………皇甫睿 楊庭碩
稻作文化在越南九龍江平原的傳播與創(chuàng)新研究……………………王永志
田野調查
“他者”的“自我”認識:基于Francisco Machado的文化思考 ………周紅果
學人訪談
感知人與自然關系間之真善美 ……………………………侯甬堅 楊秋萍
生態(tài)文明視野下人與自然和諧關系的重建………………羅康隆 楊庭碩