寰宇茫茫，神州蒼蒼�；煦缭�始，不知何起。鴻蒙初辟，元?dú)舛�出。一曰�?yáng)，一曰陰。陽(yáng)升為乾，陰潛為坤。日升月起，晝夜交替。乾端坤倪，萬(wàn)象歸位。概以金、木、水、火、土為五行，相生相克，衍生萬(wàn)物，或曰山川河流、風(fēng)霜雨雪；或曰珍禽走獸、奇花異草；生機(jī)勃發(fā)，不一可數(shù)。天地乃成，圣人則出。帝之伏羲，華夏始祖。仰觀天文，俯察地理。臨水而喟得龍馬獻(xiàn)圖，河岸敬祈收神龜背書(shū)。以乾坤陰陽(yáng)之氣，悟天地太極之道，又觀鳥(niǎo)獸之文，日月之形，自然百態(tài)，伏地畫(huà)之，命名八卦。八卦所示，太極生兩儀為日、月，兩儀生四象乃東、南、西、北，四象生八卦，乾為天，坤為地，巽為風(fēng)，震為雷，坎為水，離為火，艮為山，兌為澤。故有八卦出，天道明，萬(wàn)物衍生不息，中華文明由此肇啟。而八卦之圖，方位天象于其間，日月山澤蘊(yùn)其中，天地風(fēng)雷在其內(nèi)，當(dāng)為輿圖之雛，地圖之源也。后炎黃堯舜，尊三皇五帝。禹王一統(tǒng)，定九鼎繪山河之圖，立為社稷之國(guó)柄重器，王權(quán)之天命所歸。至于商滅周興，秦漢魏晉，南北并立，隋唐五代，宋元明清，地圖之生機(jī)勃發(fā)則天下興達(dá)，地圖之劫難起伏而人間生亂。雖地圖之興敗，或氣數(shù)所系，或天命所使，然中華之興衰滄桑，亦為地圖之生死所劫。正是：欲解中華滄桑史，須看《地圖生死劫》。