本書(shū)分為四部分:生活篇、生死篇、思想篇、終結(jié)篇!吧钇苯柚肚f子》一書(shū)中的“夫子自述”和莊子學(xué)生的散記,嘗試解開(kāi)可靠傳記材料無(wú)多的莊子的身世之謎,勾勒出莊子的家世、家室與交游、行誼!吧榔苯琛昂麎(mèng)”探討莊子的物我兩忘、人生如夢(mèng)的死生和諧觀。“終結(jié)篇”比較研討了莊子哲學(xué)與西方哲學(xué)的異趣別志。而“思想篇”無(wú)疑是本書(shū)最為著力濃墨重彩的部分。
陳鼓應(yīng),1935年出生于福建長(zhǎng)汀,1949年隨父母赴臺(tái),1956-1963年先后就讀于臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系及哲學(xué)研究所,師從著名哲學(xué)家方東美、殷海光。1973年,因參與臺(tái)大校園內(nèi)的保釣運(yùn)動(dòng),發(fā)表時(shí)論,被當(dāng)局解聘,引發(fā)了長(zhǎng)達(dá)兩年左右的著名的“臺(tái)大哲學(xué)系事件”。1979年離臺(tái)赴美,1984年到北京大學(xué)任職。1997年,臺(tái)灣大學(xué)為其平反,他又回到臺(tái)大任教,直至退休。2010年起,受聘為北京大學(xué)哲學(xué)系“人文講座教授”。
陳鼓應(yīng)是享譽(yù)國(guó)際的道家文化學(xué)者。他撰寫(xiě)的《老子注譯及評(píng)介》、《莊子今注今譯》已行銷(xiāo)四十余年,成為人們研習(xí)老莊的經(jīng)典讀本。他提出了《易傳》哲學(xué)思想屬于道家的觀點(diǎn),一反兩千年來(lái)《易傳》思想屬于儒家的舊說(shuō);他主張的“中國(guó)哲學(xué)道家主干說(shuō)”,影響日益廣泛。中華書(shū)局陸續(xù)出版的“陳鼓應(yīng)著作集”系列,是他學(xué)術(shù)作品的一次集中呈現(xiàn)。
作者的話
前言 莊子的影像
生活篇
一、貧窮的生活
二、異鵲的故事
三、終生不仕
四、契友惠施
五、鼓盆而歌
生死篇
一、蝴蝶夢(mèng)
二、生死如來(lái)去
思想篇
一、鯤鵬和小麻雀
二、涉世之道
三、無(wú)用之用
四、掊擊仁義
五、理想人物
六、肯定真知
七、自然無(wú)為
八、自然之美
九、不辯之辯
十、不道之道
十一、對(duì)待與同一
終結(jié)篇
莊子思想的評(píng)價(jià)