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經(jīng)濟(jì)學(xué)不是枯燥乏味的數(shù)字堆砌，也不是只跟國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展掛鉤，它與我們的生活息息相關(guān)，甚至密不可分。你可能不關(guān)注國(guó)民產(chǎn)出，但你一定在意福利待遇，以及資產(chǎn)的保值與增值；你可能對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不太“感冒”，但你一定想知道如何避免落入消費(fèi)陷阱……《經(jīng)濟(jì)學(xué)入門(mén)：理解真實(shí)世界的88個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)》從相當(dāng)基礎(chǔ)、非常熱門(mén)的經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)入手，以簡(jiǎn)單、實(shí)用、接地氣的方式，結(jié)合生活中常見(jiàn)的問(wèn)題和現(xiàn)象，引導(dǎo)讀者了解經(jīng)濟(jì)學(xué)，理清生活背后隱藏的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，在眼花繚繞的世界里保持一份理性頭腦和一雙慧眼，利用經(jīng)濟(jì)學(xué)思維來(lái)成就更美好的人生。

提起經(jīng)濟(jì)學(xué)，很多人在心理上會(huì)“退避三舍”，覺(jué)得那些龐雜煩亂的數(shù)學(xué)公式讓人不知所云，晦澀難懂的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理似乎跟生活相距甚遠(yuǎn)。其實(shí)，這完全是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的誤解，而造成誤解的原因就是，缺少走近經(jīng)濟(jì)學(xué)的契機(jī)。
當(dāng)我們陷入“魚(yú)和熊掌不可兼得”的處境時(shí)，糾結(jié)矛盾是無(wú)用的，感情用事更不可靠。但如果你了解經(jīng)濟(jì)學(xué)，就可以借助權(quán)衡取舍的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，客觀地權(quán)衡兩者的利弊得失，然后冷靜地作出適合自己的決策，讓自己獲得最大的收益。
當(dāng)我們看到西餐廳門(mén)口掛著“咖啡免費(fèi)續(xù)杯”的牌子時(shí)，很大概率會(huì)想當(dāng)然地認(rèn)為這是餐廳給消費(fèi)者的“福利”。但如果你了解經(jīng)濟(jì)學(xué)，就會(huì)知道商家在做生意時(shí)都會(huì)利用消費(fèi)心理，借助自身產(chǎn)品或服務(wù)某一方面的創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)消費(fèi)。無(wú)論是“免費(fèi)續(xù)杯”還是“周二會(huì)員日八折”，不過(guò)都是在打“心理戰(zhàn)”，真正理性的消費(fèi)是根據(jù)自身的需要和經(jīng)濟(jì)情況來(lái)購(gòu)物，不輕易被外界的信息干擾。
當(dāng)我們聽(tīng)到老一輩人談及“結(jié)婚講究門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”時(shí)，可能會(huì)認(rèn)為這是陳舊的觀念，不符合現(xiàn)代人的擇偶觀。但如果你了解經(jīng)濟(jì)學(xué)，就明白這種說(shuō)法是有其合理性的，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)中有一個(gè)帕累托最優(yōu)狀態(tài)，各方面條件相當(dāng)?shù)膬蓚€(gè)人結(jié)婚，婚后的收益都會(huì)比婚前的收益大。
真實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)，存在于生活中的每一處，大到國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、對(duì)外貿(mào)易、國(guó)民政策，小到日常消費(fèi)、投資理財(cái)、婚戀選擇，都隱藏著經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，也都可以利用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋。
人生是由一連串的選擇組成的，當(dāng)我們學(xué)會(huì)了用經(jīng)濟(jì)學(xué)視角看待問(wèn)題，像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考問(wèn)題，不被事物的表象迷惑，在面對(duì)重要的選擇時(shí)，更有助于我們作出符合個(gè)人利益最大化的理性決策，讓人生的價(jià)值和質(zhì)量獲得提升。

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