《輔助技術(shù)原則與實(shí)踐:第四版》面向的對(duì)象是康復(fù)領(lǐng)域、工程領(lǐng)域的學(xué)生,以及相關(guān)項(xiàng)目和服務(wù)的提供者,旨在為他們提供在做輔助技術(shù)服務(wù)時(shí)所需要應(yīng)用的知識(shí)。
由于該書作者均來自北美洲,該書也主要從當(dāng)?shù)氐慕嵌葋砜紤]輔助技術(shù)話題。然而,自該書的第一版出版以來,它就已經(jīng)在北美之外被使用,并且被翻譯成多種語言。隨著越來越多的國(guó)家簽署和認(rèn)可聯(lián)合國(guó)《殘疾人權(quán)利公約》及世界衛(wèi)生組織發(fā)布《殘疾人報(bào)告》(Report on Disability),輔助技術(shù)的地位得到進(jìn)一步提升并引起了全球關(guān)注。為此,我們?cè)诒景嬷信σ愿尤蚧囊曇,描述在不同情境中的?yīng)用過程,討論關(guān)于輔助技術(shù)服務(wù)配置方面如何做到既合適又能為人接受的問題。輔助技術(shù)在主流技術(shù)中應(yīng)用的快速發(fā)展也使輔助技術(shù)在資源匱乏的國(guó)家變得更易獲得。以上話題將會(huì)在該書的前幾章中得到證實(shí)。(這些章節(jié)討論了人類活動(dòng)輔助技術(shù)組成部分,輔助技術(shù)和輔助技術(shù)服務(wù)配置中的職業(yè)道德問題,以及關(guān)于輔助技術(shù)的不同分類。)
《輔助技術(shù)原則與實(shí)踐:第四版》清楚明確地描述了輔助技術(shù)服務(wù)配置所基于的5個(gè)原則。早期版本所寫的3個(gè)基本原則描述了一個(gè)以人為中心的手段,并著眼于由證據(jù)支持的功能成果。此次我們又增加了2個(gè)更能反映倫理和為人接受的輔助服務(wù)配置實(shí)證。在對(duì)人類活動(dòng)輔助技術(shù)(Human Activity Assistive Technology,HAAT)模型各個(gè)元素和服務(wù)配置過程的描述,以及對(duì)輔助技術(shù)分類的討論中,我們努力做到使這些原則的應(yīng)用清晰明了地貫穿本版本。
寫作不難:有想法就能寫下來。寫下來很簡(jiǎn)單,難就難在要有想法。
——斯蒂芬·李科克(Stephen Leacock)
在我們的日常生活中,技術(shù)使用無處不在。技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn),設(shè)備和軟件的更新讓人們應(yīng)接不暇。輔助技術(shù)領(lǐng)域也同樣在飛速發(fā)展。一般認(rèn)為,輔助技術(shù)就是為具有某種損傷的個(gè)體而設(shè)計(jì)的。對(duì)《輔助技術(shù)原則和實(shí)踐》(Assistive Technologies: Principles and Practice)這部著作的最新修訂就反映了這種持續(xù)快速的改變,以及輔助技術(shù)組成部分的變化視角。本書面向的對(duì)象是康復(fù)領(lǐng)域、工程領(lǐng)域的學(xué)生,以及相關(guān)項(xiàng)目和服務(wù)的提供者,旨在為他們提供在做輔助技術(shù)服務(wù)時(shí)所需要應(yīng)用的知識(shí)。
由于本書作者均來自北美洲,本書也主要從當(dāng)?shù)氐慕嵌葋砜紤]輔助技術(shù)話題。然而,自本書的第一版出版以來,它就已經(jīng)在北美之外被使用,并且被翻譯成多種語言。隨著越來越多的國(guó)家簽署和認(rèn)可聯(lián)合國(guó)《殘疾人權(quán)利公約》及世界衛(wèi)生組織發(fā)布《殘疾人報(bào)告》(Report on Disability),輔助技術(shù)的地位得到進(jìn)一步提升并引起了全球關(guān)注。為此,我們?cè)诒景嬷信σ愿尤蚧囊曇埃枋鲈诓煌榫持械膽?yīng)用過程,討論關(guān)于輔助技術(shù)服務(wù)配置方面如何做到既合適又能為人接受的問題。輔助技術(shù)在主流技術(shù)中應(yīng)用的快速發(fā)展也使輔助技術(shù)在資源匱乏的國(guó)家變得更易獲得。以上話題將會(huì)在本書的前幾章中得到證實(shí)。(這些章節(jié)討論了人類活動(dòng)輔助技術(shù)組成部分,輔助技術(shù)和輔助技術(shù)服務(wù)配置中的職業(yè)道德問題,以及關(guān)于輔助技術(shù)的不同分類。)
本書清楚明確地描述了輔助技術(shù)服務(wù)配置所基于的5個(gè)原則。早期版本所寫的3個(gè)基本原則描述了一個(gè)以人為中心的手段,并著眼于由證據(jù)支持的功能成果。此次我們又增加了2個(gè)更能反映倫理和為人接受的輔助服務(wù)配置實(shí)證。在對(duì)人類活動(dòng)輔助技術(shù)(Human Activity Assistive Technology,HAAT)模型各個(gè)元素和服務(wù)配置過程的描述,以及對(duì)輔助技術(shù)分類的討論中,我們努力做到使這些原則的應(yīng)用清晰明了地貫穿本版本。在這一版中,第一章為后續(xù)章節(jié)提供了基礎(chǔ)觀點(diǎn)。此外,這個(gè)介紹性章節(jié)還覆蓋了5個(gè)原則、HAAT模型、輔助技術(shù)的定義、健康和功能的補(bǔ)充模型、立法情況和關(guān)于應(yīng)用HAAT模型的一些研究的綜述。
HAAT模型指導(dǎo)著對(duì)用戶使用的輔助技術(shù)的評(píng)估和評(píng)價(jià)。它提供了一個(gè)評(píng)估技術(shù)可用性的框架,并且指導(dǎo)產(chǎn)品研發(fā)。HAAT模型沿襲了前幾個(gè)版本的基本結(jié)構(gòu)。但是,在這個(gè)版本中,我們對(duì)每個(gè)元素提供了更加深層次的討論。不僅如此,我們還討論了各個(gè)元素在支持人類在使用輔助技術(shù)情境中做活動(dòng)時(shí)如何相互作用、相互影響。第二章到第四章則圍繞著這些概念和HAAT模型應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)的展開。
第二章介紹輔助技術(shù),討論這個(gè)特別為殘疾人設(shè)計(jì)的技術(shù)和主流技術(shù)之間的混淆不清。大家都知道主流技術(shù)的“爆發(fā)”。當(dāng)我們寫前幾個(gè)版本的時(shí)候,筆記本電腦還沒有出現(xiàn),手機(jī)還沒有這么智能,并且全球互聯(lián)網(wǎng)和通訊才剛剛開始全球擴(kuò)展。而今天這些都是舊聞了,但是它們對(duì)各類殘疾人可選擇使用的技術(shù)的影響依舊引入注目。對(duì)殘疾人產(chǎn)生的影響既有積極的一面,也有消極的一面。我們特別注意這些發(fā)展可能對(duì)資源匱乏國(guó)家的殘疾人產(chǎn)生的國(guó)際影響。
第三章討論了HAAT模型的3個(gè)元素,即活動(dòng)、人類和情境,以及它們之間的相互影響和相互作用。在這里,我們把社會(huì)公平和就業(yè)公平觀點(diǎn)應(yīng)用到輔助技術(shù)獲取和使用上。對(duì)于所有個(gè)體而言,獲取可負(fù)擔(dān)的、合適的輔助技術(shù)是他們的權(quán)利,這些技術(shù)將支持他們參與社區(qū)的日常生活交際。事實(shí)上,在HAAT模型中,情境元素的社會(huì)和文化部分已經(jīng)被提升到可以影響到輔助技術(shù)供給和使用的可持續(xù)性的高度。同時(shí),輔助技術(shù)的作用必須結(jié)合其被使用的情境:在城市中表現(xiàn)良好的技術(shù)也許在偏遠(yuǎn)地區(qū)就會(huì)一無是處,如在澳洲內(nèi)陸、南美洲的偏遠(yuǎn)地區(qū)、非洲國(guó)家或加拿大的最北方。我們?cè)诘谌碌那懊婧捅緯钠渌嚓P(guān)部分還試著提出在資源匱乏地區(qū)的輔助技術(shù)供給問題,盡管我們也認(rèn)識(shí)到這只是管中窺豹而已。
隨著技術(shù)越來越普遍,殘疾人的生活方式及其和周圍環(huán)境的聯(lián)系越來越多地受到影響。于是,倫理道德方面的考慮變得重要起來。有一些是因?yàn)槿藗円蕴厥夥绞綄?duì)輔助技術(shù)應(yīng)用所造成的,如對(duì)智力障礙個(gè)體的監(jiān)控和跟蹤。其他倫理方面的考慮則和輔助技術(shù)的次生效應(yīng)有關(guān),如個(gè)人信息存取恢復(fù)方面對(duì)技術(shù)的依賴。輔助技術(shù)應(yīng)用當(dāng)然還會(huì)引起其他的倫理道德問題,如對(duì)像認(rèn)知障礙者這樣的特殊殘疾人可能造成的影響。為此,我們?cè)黾恿说谒恼聛砩疃扔懻撨@些倫理道德問題。
在討論輔助技術(shù)不同類型的每個(gè)章節(jié)中,HAAT模型得到了清晰明了的應(yīng)用。這些章節(jié)均使用統(tǒng)一的格式,①討論本章關(guān)注的技術(shù)支持的活動(dòng);②描述使用這個(gè)技術(shù)受益的個(gè)體和影響這個(gè)技術(shù)支持的活動(dòng)參與能力的損傷情況;⑧討論影響使用服務(wù)供給的情境因素;④討論能識(shí)別出對(duì)輔助技術(shù)的需求并能找出最適合的輔助技術(shù)的評(píng)估方法;⑤討論具體的技術(shù);⑥描述成效評(píng)價(jià);⑦綜述支持這個(gè)具體技術(shù)使用的研究。在一些章節(jié)中,格式按照上述步驟順序進(jìn)行,而在其他章節(jié)中,步驟順序則被調(diào)整以適應(yīng)具體的話題領(lǐng)域。
我們?cè)诘诹掠懻撋现\(yùn)動(dòng)障礙個(gè)體能夠獲取電子類輔助技術(shù)控制的各種方式。第七章描述設(shè)計(jì)控制接口的主要方法。這些控制接口在輔助技術(shù)中被用于計(jì)算機(jī)存取、電力驅(qū)動(dòng)、交流和環(huán)境控制。第八章則著眼于主流技術(shù)被用作輔助技術(shù)和運(yùn)動(dòng)障礙個(gè)體使用計(jì)算機(jī)的基本規(guī)則。
我們?cè)诘诰耪掠懻撟魏蛿[位技術(shù),包含不同類型的座椅、擺位系統(tǒng)和硬件,以及材料的特性和結(jié)構(gòu)技巧。第十章描述手動(dòng)和電動(dòng)輪椅的結(jié)構(gòu)及控制方式,說明用于指導(dǎo)推薦這些技術(shù)的原則,并且介紹這些領(lǐng)域的最新進(jìn)展。第十一章有兩個(gè)主要部分:①當(dāng)乘坐交通工具(車座或輪椅)出行時(shí)所需要的安全交通技術(shù);②駕駛技術(shù)。
在第十二章中,我們討論了使用輔助技術(shù)來替代或增強(qiáng)手動(dòng)操控功能。自前一個(gè)版本發(fā)行以來,可用技術(shù)及應(yīng)用在這個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展突飛猛進(jìn)。我們對(duì)低科技輔具和高科技輔具都做了納入,但對(duì)那些被用于操控環(huán)境的輔具給予了更多關(guān)注,如目前應(yīng)用越來越普遍的智能技術(shù)。同時(shí),我們討論了機(jī)器人應(yīng)用在個(gè)人家庭、學(xué)習(xí)、工作方面的進(jìn)展。
我們?cè)诘谑聦?duì)支持低視力人群或盲人的技術(shù)做了概述。隨著主流技術(shù)得到越來越多的使用,社會(huì)上出現(xiàn)了為低視力人群在筆記本電腦和智能手機(jī)上進(jìn)行視覺無障礙設(shè)計(jì)及為全盲者設(shè)計(jì)視覺替代品的需求。我們?cè)诘谑恼掠懻撦o助重聽者和聾人的技術(shù)。聽覺技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)擴(kuò)大了聽力部分損失者和全部損失者治療的選擇。主流技術(shù)的應(yīng)用已經(jīng)對(duì)盲聾障礙者溝通領(lǐng)域造成了嚴(yán)重沖擊。
第十五章定位在認(rèn)知障礙者輔助技術(shù)應(yīng)用領(lǐng)域。具有適用性應(yīng)用服務(wù)的主流技術(shù)的使用同樣很顯著地?cái)U(kuò)展了在這個(gè)領(lǐng)域中的選擇范圍。針對(duì)癡呆者的監(jiān)控技術(shù)也在快速發(fā)展。增強(qiáng)溝通領(lǐng)域受主流技術(shù)影響最大,幾乎每天都出現(xiàn)許多新的應(yīng)用。但是,在這個(gè)領(lǐng)域,日新月異的技術(shù)已經(jīng)影響到人們對(duì)言語障礙者溝通替代品的評(píng)估和實(shí)踐。第十六章會(huì)就此展開分析。
我們希望那些熟悉輔助技術(shù)的人們可以在本書中找到一些新的想法。而那些初次接觸這個(gè)主題的讀者通過本書也可以開始熟悉輔助技術(shù)并且領(lǐng)會(huì)它們的潛能。
[美]艾伯特M.庫(kù)克(Albert M.Cook),博士,工程師
加拿大艾伯塔省埃德蒙頓阿爾伯特大學(xué)傳播科學(xué)與言語障礙教授
[加]賈尼絲M.波爾格(Janice M.Polgar),博士,作業(yè)治療師,加拿大作業(yè)治療師協(xié)會(huì)會(huì)員,
加拿大安大略省倫敦韋仕敦大學(xué)健康科學(xué)部作業(yè)治療學(xué)院教授
第一章 輔助技術(shù)的原則:人類活動(dòng)輔助技術(shù)模型概述
第一節(jié) 引言
本書背景
第二節(jié) 重要文件中殘疾的構(gòu)成
第三節(jié) 輔助技術(shù)的定義
一、官方定義
二、非官方定義
三、輔助技術(shù)和其他技術(shù)的區(qū)別
四、小結(jié)
第四節(jié) 輔助技術(shù)服務(wù)配置的原則
一、以人為中心,而不是以輔助技術(shù)為中心
二、以功能產(chǎn)出和參與為重點(diǎn)
三、循證過程
四、倫理過程
五、以可持續(xù)方式提供輔助技術(shù)服務(wù)
第五節(jié) 人類活動(dòng)輔助技術(shù)模型
一、基本概念
二、活動(dòng)
三、人類
四、情境
五、輔助技術(shù)
六、重組HAAT模型
七、輔助技術(shù)的生態(tài)模型
第六節(jié) 人類活動(dòng)輔助技術(shù)模型的應(yīng)用
一、產(chǎn)品研究與開發(fā)
二、可用性
三、臨床評(píng)量
四、成效評(píng)估
第七節(jié) 總結(jié)
思考題
參考文獻(xiàn)
第二章 幫助殘疾人的技術(shù)
第一節(jié) 輔助技術(shù)的日新月異及其對(duì)殘疾人的影響
第二節(jié) 通用設(shè)計(jì)
一、通用設(shè)計(jì)概念和日常用品的可用性
二、殘疾人口統(tǒng)計(jì)和輔助技術(shù)
第三節(jié) 輔助技術(shù)的功能框架
一、硬技術(shù)和軟技術(shù)
二、功能分配
三、硬輔助技術(shù)
四、軟輔助技術(shù)
五、滿足殘疾人需求的技術(shù)選項(xiàng)
第四節(jié) 總結(jié)
思考題
參考文獻(xiàn)
第三章 活動(dòng)、人類和情境:人類在情境中活動(dòng)
第一節(jié) 引言
第二節(jié) 活動(dòng)
一、活動(dòng)分類
二、活動(dòng)分析
三、分類范疇外理解活動(dòng)
第三節(jié) 人類用戶
一、ICF的身體結(jié)構(gòu)和功能
二、生命周期的視角
三、新手與成手
四、角色
五、活動(dòng)和人類部分的整合
第四節(jié) 情境
一、物理情境
二、社會(huì)情境
三、文化情境
四、制度情境
第五節(jié) 整合人在情境中做事
一、活動(dòng)、人類和情境交互的意義
二、職業(yè)公平
第六節(jié) 引進(jìn)輔助技術(shù)
意義和輔助技術(shù)
第七節(jié) 重組HAAT模型
一、產(chǎn)品研發(fā)和設(shè)計(jì)
二、客戶評(píng)估和成效評(píng)價(jià)
第八節(jié) 總結(jié)
思考題
參考文獻(xiàn)
第四章 輔助技術(shù)中的倫理問題
第一節(jié) 引言
第二節(jié) 倫理情境
一、自主性
……
第五章 為客戶提供輔助技術(shù)服務(wù)
第六章 建立連接:通過用戶輸入使用輔助技術(shù)
第七章 輔助技術(shù)的控制接口
第八章 訪問主流信息和通信技術(shù):技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)
第九章 座椅技術(shù)帶來的便能與參與
第十章 發(fā)揮移動(dòng)效能的技術(shù)
第十一章 輔助運(yùn)輸?shù)募夹g(shù)
第十二章 協(xié)助環(huán)境操縱和控制的技術(shù)
第十三章 用于視覺障礙者的感知輔具
第十四章 用于聽覺損傷者的感知輔具
第十五章 增強(qiáng)認(rèn)知的輔助技術(shù)
第十六章 擴(kuò)大與替代溝通系統(tǒng)