中醫(yī)古籍是中醫(yī)文獻(xiàn)的重要組成部分，亦是傳承、弘揚(yáng)中醫(yī)學(xué)的重要載體。從版本學(xué)角度來(lái)講，與其他古籍一樣，中醫(yī)古籍亦可分為刻本、稿本及鈔本等；但與其他古籍不同的是，中醫(yī)古籍與臨牀診療密切關(guān)聯(lián)，因此，研讀中醫(yī)古籍，首先當(dāng)結(jié)合臨牀實(shí)際，細(xì)心推究，撮其精義，焉提升臨牀診療實(shí)效而服務(wù)。
　　本編是《珍稀中醫(yī)稿鈔本叢刊·新安卷》之姊妹編，遴選標(biāo)準(zhǔn)以未刊、稀見、臨牀實(shí)用為原則，共收錄新安醫(yī)家稿鈔本醫(yī)著四十八種，其中稿本十九種、精鈔本二十八種、批注本一種，分屬傷寒、本草、方書、外科、婦科、兒科、針灸、推拿、傷科、痘疹、養(yǎng)生、綜合、醫(yī)案醫(yī)話、醫(yī)家詩(shī)文等十余類，尤以醫(yī)案及本草類分量為重。為使醫(yī)林散珠不致湮浸，對(duì)于個(gè)別具有重要價(jià)值的殘缺稿鈔本，本編亦酌情收入（如黟縣汪香之《重編傷寒雜病論》等三種）；對(duì)于少數(shù)源自新安醫(yī)學(xué)、但作者難以稽考的，以及由新安籍醫(yī)家謄錄繕寫或校正的，亦酌情收錄；此外，為保存不易見到之新安醫(yī)史資料，本編在相關(guān)醫(yī)著提要之后，附錄周士暹、汪純粹、李能謙、葉昶、蔣笑山、胡樾馨等醫(yī)家傳記十余篇，以便讀者查考利用。
　　昔賢陸淵雷氏有言：“醫(yī)案者，前賢治病之陳跡也。”循跡研索，差可得窺前賢學(xué)術(shù)思想之精微與臨證診治之超妙；故醫(yī)之有案，猶史之有傳也。推溯醫(yī)案起源，漢淳于意之《診籍》始為濫觴，中經(jīng)六朝隋唐以迄宋元，歷代醫(yī)家踵事增華，至明韓懋《韓氏醫(yī)通》、喻嘉言《寓意草》等之編撰，則愈趨完備，規(guī)式存焉。降此以往，醫(yī)案作者代有其人，若葉氏香巖、蔣氏問(wèn)齋、魏氏玉璜、王氏孟英輩，素為宇內(nèi)推重；新安醫(yī)家則如汪氏石山、孫氏文垣、余氏午亭、江氏篁南、昊氏杏濱、程氏觀泉、許氏宣治、余氏春山等，亦各有專精。
　　閱史可知興替，讀案可曉醫(yī)理。醫(yī)案之佳者，察外切內(nèi)，細(xì)述病家證候傳變之顛末、醫(yī)家辨證施治之次第，言約旨豐，析理明徹而條鬯、組方簡(jiǎn)要而具法度，讀之可以“啟靈心，知活變”味之可以體知其文字背后蘊(yùn)含的遣藥施治之超絕高妙。今本編收入新安醫(yī)家醫(yī)案十七種，其中如《李能謙醫(yī)案》，完整記錄了清咸豐年間李氏為曾文正國(guó)藩、張文毅芾等危重病患診病之經(jīng)過(guò)，其通權(quán)達(dá)變、屢起沉疴，郡內(nèi)罕有其儔，一時(shí)名公鉅卿極稱揚(yáng)之；但因李氏脈案存世甚少，零金碎玉，尚不足以概觀其家學(xué)根柢之深厚、臨證經(jīng)驗(yàn)之豐富，亦屬憾事。又如《緱山仙館醫(yī)案》，此系王仲奇先生之遺墨，覽之可見王氏于治療虛損諸癥造詣之深；當(dāng)時(shí)名醫(yī)昊安慶氏獲觀王氏醫(yī)案后曾感嘆日：“案語(yǔ)警辟，不啻老吏斷獄；選方用藥，無(wú)不絲絲入扣，能容經(jīng)、時(shí)于一爐而泯然無(wú)跡，實(shí)乃我中醫(yī)界之杰出者。”再如汪氏春圃之《游秦醫(yī)案》、周氏鏡玉之《幼科醫(yī)案》、葉氏馨谷之《古歙葉氏家藏醫(yī)案》、葉氏卓民之《種蕉山房家藏醫(yī)案》、胡氏樾馨之《半山居士醫(yī)案》《浣花草堂醫(yī)案》等，均屬諸家畢生心血之所系，其中精義紛呈，洵乃佳構(gòu)，故不敢自秘，特公諸同道，冀共闡弘。
　　醫(yī)之為術(shù)也，首重舌、脈，其次當(dāng)明藥性。昔人有言：醫(yī)不三世，不服其藥。三世者，《脈訣》以察疾，《針灸》以祛病，《本草》以辨藥。故醫(yī)猶弈也，《本草》猶棋子也，善弈者必先洞悉棋子之用，然后謀其局，醫(yī)者何獨(dú)而不然？夫善醫(yī)者，必先諳熟藥性，知其生熟真?zhèn)�、升降浮沉、寒熱補(bǔ)瀉、畏惡忌反，然后方可信手拈來(lái)，以達(dá)“守法不守方、認(rèn)性不認(rèn)藥”之妙諦。