不佞向所作技擊說(shuō)部夥矣，然率為急就之章，求其能以小說(shuō)而符技擊之名實(shí)者，則未嘗有也。即求之他人，亦絕鮮有焉。良以撰小說(shuō)已難，而欲于情節(jié)冗繁之小說(shuō)中，兼及于各種宗派拳術(shù)之授受演習(xí)方法，則不其難之又難乎？故坊間絕未一見(jiàn)者，此也。
　　晚近以來(lái)，國(guó)人文弱之積弊未除，而恬嬉之風(fēng)競(jìng)較前益甚，長(zhǎng)此以往，不亡何待？以故識(shí)者憂(yōu)之，群起為振興國(guó)術(shù)之謀，以期革文弱之衰風(fēng)，而挽危亡之劫運(yùn)。惟是研習(xí)國(guó)術(shù)，固須賴(lài)有專(zhuān)籍，而尤貴能以通俗文字從事鼓吹。然環(huán)顧今日出版界中，尚缺少是類(lèi)著作出版，用是不揣淺陋，參考拳籍，勉為編纂是書(shū)，借書(shū)中人之傳心拳藝，以說(shuō)明其手眼身步，與夫理論及方法，俾符“技擊”二字之名實(shí)，而補(bǔ)往昔所作之缺憾，出之以小說(shuō)游戲筆墨，參以奇突情事，借使閱者增其興味，并即以書(shū)中人學(xué)成武藝之所為，暗示證明拳技之功用，而堅(jiān)世人勤學(xué)苦練之決心。
　　書(shū)成，為欲增閱讀者之興趣、玩味，乃丐老友朱瘦竹君為之評(píng)注，蓋向朱君請(qǐng)益也。蕪率之作，乃蒙月旦推許，藻飾逾恒，益足使不佞慚汗無(wú)似。用志數(shù)言，以謝朱君而弁書(shū)首。