后記

當我開始思考這一課題的時候，固已意識到問題的內涵極其深厚，并時常為它蘊藏的無窮意義而感到激動，當然也就預見到它的探索過程一定坎坷艱屯，但我從未想到過的是，此一計劃之外的研究竟會耗費近十年的時光�；仡檨砺罚�恍如一夢。不過，這并不令我后悔，因為學術和人生不同，人生之路上的迷失歧途必然只是虛度歲月，而學術歷程上的每一次誤入險境，則無疑是一段又一段發(fā)現(xiàn)的旅程。人生苦短，沒有什么經(jīng)歷比人類意義的發(fā)現(xiàn)之旅更有價值的了。

感謝周（勛初）師長期以來的諄諄教誨，正是先生研究宗教必須上下求索的開示，才使我從中古轉向近世，并從對當代的關注中結束中國宗教與文學的研習之旅。先生今年已九十有二，在此衷心祝愿我?guī)熕生Q遐齡。同時還要感謝文學院古典學科的各位師友，沒有他們一如既往的關心和幫助，以及共同營造的優(yōu)良氛圍，我不可能具備這樣一種趣之所趣的條件。最后要特別感謝魏樂博（Robert P. Weller）教授和楊德睿教授，他們以優(yōu)秀宗教人類學家的智慧和學識，給了我很多具體的指導。

在校完最后一頁書稿之際，已是江南雜花生樹、草長鶯飛的時節(jié)。不禁想起那些春天的午后，和張伯偉、鄭善謨兩教授在仙林校區(qū)那條我稱之為文學小道上散步的情形：春日遲遲，卉木萋萋，野馬塵埃，恍惚迷離，仿佛物我齊等而不異。日月逝矣，歲不我與，一切繁華終將落盡，惟有安心無可代替。

趙益

2021年3月識于金陵南秀村

（項目及資助說明）

國家社會科學基金項目（11BZW063）

南京大學中國文學與東亞文明協(xié)同創(chuàng)新中心資助項目

南京大學世界一流大學和一流學科建設出版資助項目