作為一部畫(huà)論發(fā)展史著作,作者盡可能完備地概述歷代經(jīng)典畫(huà)論,并將歷代反復(fù)討論的重要理論問(wèn)題匯聚于一處詳加析論,使讀者對(duì)特定的畫(huà)論專(zhuān)題能有較為完整而深入的了解。此書(shū)將有助于美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生和書(shū)畫(huà)研習(xí)者、愛(ài)好者們更為全面、有效地學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)論。
緒 論
第一節(jié) 儒道釋三家思想與中國(guó)畫(huà)論
一、儒家之“道”及其在畫(huà)論中的體現(xiàn)
二、老莊思想的影響力
三、禪宗之“道”與畫(huà)論
第二節(jié) 中國(guó)畫(huà)論的發(fā)展與分期
一、繪畫(huà)的起源與中國(guó)畫(huà)論的萌生
二、中國(guó)畫(huà)論的發(fā)展與分期
第一章 先秦兩漢——中國(guó)畫(huà)論的萌芽時(shí)期
第一節(jié) 孔子論畫(huà)
一、“繪事后素”
二、明鏡察形
三、“惡紫之奪朱”
第二節(jié) 《考工記》“畫(huà)繢之事雜五色”
第三節(jié) 《左傳》“使民知神奸”
第四節(jié) 老莊的美惡觀
一、“五色令人目盲”
二、“解衣般礴”
第五節(jié) 韓非子“犬馬難,鬼魅易”
第六節(jié) 劉安 《淮南子》論畫(huà)
一、“君形者”說(shuō)
二、“畫(huà)者謹(jǐn)毛而失貌”
第七節(jié) 王充論畫(huà)
一、文章“所載燦然”,圖畫(huà)“不見(jiàn)言行”
二、“如無(wú)聞見(jiàn),則無(wú)所狀”,反對(duì)“虛妄之象”
三、反對(duì)“尊古卑今”
第二章 魏晉南北朝——中國(guó)畫(huà)論的重要開(kāi)始時(shí)期
第一節(jié) 曹植、陸機(jī)、王廙論畫(huà)
一、曹植“是知存乎鑒戒者,圖畫(huà)也”
二、陸機(jī)“宣物莫大于言,存形莫善于畫(huà)”
三、王廙“畫(huà)乃吾自畫(huà),書(shū)乃吾自書(shū)”
第二節(jié) 顧愷之論畫(huà)
一、顧愷之三篇畫(huà)論篇名的確定
二、《論畫(huà)》:論“遷想妙得”
三、《摹拓妙法》:論“以形寫(xiě)神”
四、《畫(huà)云臺(tái)山記》:以山水為背景的人物故事畫(huà)構(gòu)思
第三節(jié) 山水畫(huà)論
一、宗炳《畫(huà)山水序》
1.“圣人含道映物,賢者澄懷味象”
2.“以形寫(xiě)形,以色貌色”
3.“豎劃三寸,當(dāng)千仞之高,橫墨數(shù)尺,體百里之迥”
4.“應(yīng)目會(huì)心”“棲形感類(lèi)”
5.“暢神”
二、王微《敘畫(huà)》
1.繪畫(huà)“與《易》象同體”
2.“容勢(shì)”
3.“本乎形者融,靈而動(dòng)變者心也”
4.“以一管之筆,擬太虛之體”
5.首次提出山水畫(huà)中的書(shū)法用筆:“曲”“趣”“叐”“點(diǎn)”
6.“神飛揚(yáng)”“思浩蕩”
三、(傳)梁元帝《山水松石格》
1.“格高而思逸”
2.“炎緋寒碧,暖日涼星”
3.“秋毛冬骨,夏蔭春英”
4.首次提出“破墨”法
5.“設(shè)奇巧之體勢(shì),寫(xiě)山水之縱橫”
第四節(jié) 繪畫(huà)品評(píng)著述
一、謝赫《畫(huà)品》
1.“六法”
(1)氣韻生動(dòng)
(2)骨法用筆
(3)應(yīng)物象形
(4)隨類(lèi)賦彩
(5)經(jīng)營(yíng)位置
(6)傳移模寫(xiě)
2.以“六法”為標(biāo)準(zhǔn)將畫(huà)家分為“六品”
(1)以“意”評(píng)畫(huà)
(2)由“以形寫(xiě)神”到“取之象外”
二、姚最《續(xù)畫(huà)品》
1.“自?shī)省薄坝^者悅情”
2.“心師造化”
3.“通變”“文變今情”
第三章 唐五代——中國(guó)畫(huà)論的成熟時(shí)期
第一節(jié) 唐代畫(huà)品與著錄中的畫(huà)論
一、彥悰《后畫(huà)錄》
1.推重畫(huà)家的師承關(guān)系
2.“變古象今”
3.“觸物為情”
二、竇蒙《畫(huà)拾遺錄》
1.首創(chuàng)“風(fēng)格”一詞
2.“氣正跡高”
三、李嗣真《續(xù)畫(huà)品錄》
1.“得妙物于神會(huì)”
2.“經(jīng)諸目,運(yùn)諸掌,得之心,應(yīng)之手”
3.“動(dòng)筆形似,化外有情”
四、張懷瓘論畫(huà)
“象人之美:張得其肉,陸得其骨,顧得其神”
五、朱景玄《唐朝名畫(huà)錄》
1.“妙將入神,靈則通圣”
2.“有象”與“無(wú)形”
3.論“寫(xiě)真”,重“神氣”
4.首次提出“逸品”
六、裴孝源論畫(huà)
“心存懿跡,默匠儀形”
第二節(jié) 唐五代山水畫(huà)論
一、王維論畫(huà)
“畫(huà)道之中,水墨最為上”
二、張璪論畫(huà)
“外師造化,中得心源”
三、荊浩《筆法記》
1.“圖真”
2.“六要”:氣、韻、思、景、筆、墨
3.“四勢(shì)”:筋、肉、骨、氣
4.二。骸坝行尾 薄盁o(wú)形病”
5.“圖畫(huà)”可“代去雜欲”
6.“神”“妙”“奇”“巧”
7.“水暈?zāi),興吾唐代”
第三節(jié) 張彥遠(yuǎn) 《歷代名畫(huà)記》論畫(huà)
一、首次全面闡述繪畫(huà)的審美功能
二、論繪畫(huà)之起源:“發(fā)于天然,非由述作”
三、首次闡釋謝赫“六法”
1.論氣韻與形似的關(guān)系
2.論立意與用筆的關(guān)系
3.“至于經(jīng)營(yíng)位置,則畫(huà)之總要”
4.“傳移模寫(xiě),乃畫(huà)家末事”
四、首次梳理山水畫(huà)的發(fā)展變化規(guī)律
五、論用筆
1.“意存筆先,畫(huà)盡意在”
2.“死畫(huà)”與“真畫(huà)”
3.“疏密二體”
六、“運(yùn)墨而五色具”
七、“了”與“不了”
八、首次關(guān)注書(shū)畫(huà)之異同
九、“妙悟”
十、繪畫(huà)品評(píng)論
1.“以自然品為上品之上”
2.評(píng)畫(huà)者的個(gè)人修養(yǎng)與評(píng)畫(huà)法則
十一、收錄保存了早期畫(huà)論珍貴文獻(xiàn)
第四節(jié) 唐代題畫(huà)詩(shī)論畫(huà)
一、以“真”贊畫(huà),以畫(huà)奪“真”
二、“意匠慘淡經(jīng)營(yíng)”
三、“象外更生意”
四、“功夫在筆端”“元?dú)饬芾?