《民族與文化》以民族和文化為主題,分析了兩者之間的關(guān)系,并分別敘述了中華民族與中國文化的形成、融凝、前途,以及在此過程中所表現(xiàn)出的本質(zhì)和特征。同時,作者在對中西方文化作比較的基礎(chǔ)上,闡明中華民族和中國文化能夠不斷相互生發(fā)和完成,綿亙幾千年而不絕的內(nèi)在原因,以及我們所應(yīng)有的民族信心和文化信心。
去年冬,國防研究院約我講民族與文化這一課程。我雖自審不勝任,終于勉強答應(yīng)了。今年三四月間,國防研究院開來該課程之綱要,要我限時先寫一講義。我正在百忙中,不能竟體寫下,只得分章分行寫,寫了幾章幾行,可以隨時停下,捉些閑暇,可以隨時再往下寫。講義寫完,但我的授課時間展后了,直到九月間,始匆匆趕去上堂。一連三天十堂課,我事先和臨時,又都沒有好好準備,又因已寫了一篇講義,上堂時,想不要依著講義逐章逐行講去,便隨口隨心,只照講義上所提要點另作生發(fā)。講完后,又承國防研究院把我十堂所講紀錄下來寄我看。但隔離我上堂時間又已兩個月,我當(dāng)時所講,追憶不真,只能就紀錄稿隨文修正,刪去一些太蕪蔓處,便成此篇講演辭。我既慚對此課程不勝任,又恨不能作好準備,希望讀者能把我講義和此講演辭一并看,庶乎我心下所想要講的,比較能更顯露些。至于其間疏陋失當(dāng)處,則更盼望讀者能賜我以指正。
一九五九年十一月二十六日錢穆謹識于九龍鉆石山寓廬
錢穆先生(1895.7.30-1990.8.30)字賓四, 1912年改名穆。先生自1912年始任小學(xué)、中學(xué)教員。1930年,他由顧頡剛先生推介,入北平燕京大學(xué)執(zhí)教,從此躋身學(xué)術(shù)界。歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯(lián)大等大學(xué)教授,也曾任無錫江南大學(xué)文學(xué)院院長。1949年遷居香港,與唐君毅、張丕介等創(chuàng)建新亞書院,任院長。1967年10月,錢穆先生移居臺北,被選為中研院院士,臺北故宮博物院特聘研究員。1990年8月在臺北逝世。
錢穆先生博通經(jīng)史文學(xué),擅長考據(jù),一生勤勉,著述不倦。先生畢生著書七十余種,另有大量學(xué)術(shù)論文,共約一千八百萬字。他在中國文化和中國歷史的通論方面,多有創(chuàng)獲,尤其在先秦學(xué)術(shù)史、秦漢史、兩漢經(jīng)學(xué)、宋明理學(xué)、清代與近世思想史等領(lǐng)域,造詣甚深。錢穆先生在現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)史上占有重要的一席。
自序
增訂版序
講義之部
上 篇 中華民族之成長與發(fā)展
章 中華民族之本質(zhì)
第二章 中國社會之結(jié)構(gòu)
第三章 中華民族發(fā)展之經(jīng)過及其前途
下 篇 中國歷史演進與文化傳統(tǒng)
第四章 中國歷史演進大勢
第五章 中國文化本質(zhì)及其特征
第六章 中國的哲學(xué)道德與政治思想
講辭之部
篇 緒論
第二篇 中華民族之成長與發(fā)展
章 中華民族之本質(zhì)
第二章 中國社會之形成
第三篇 中國歷史演進與文化傳統(tǒng)
章 歷史的領(lǐng)導(dǎo)精神
第二章 中國歷史演進大勢
第三章 中國文化本質(zhì)及其特征
第四章 中國傳統(tǒng)文化中之人文修養(yǎng)
第四篇 結(jié)言