人們常說先有潭柘寺，后有北京城。潭柘寺往山上走，就是定都峰。站在定都峰上，你朝東望去，長(zhǎng)安街盡收眼底。也許當(dāng)年明成祖朱棣在此處鳥瞰北京城的那一刻起，就勾畫了這條大道。今天我們漫步長(zhǎng)安街，由建國(guó)門一路行至復(fù)興門。這條曾以北京大1路公交車貫穿的路，卻實(shí)實(shí)在在是我們認(rèn)識(shí)北京、了解中國(guó)的一條線路。十里長(zhǎng)街，歷史毗鄰著現(xiàn)實(shí)，600年的歷史遺跡比比皆在�，F(xiàn)實(shí)也回應(yīng)著歷史，繁華的長(zhǎng)安街兩側(cè)鱗次櫛比的建筑見證了新中國(guó)的翻天巨變。

無風(fēng)三尺土，有雨一街泥，梁實(shí)秋先生在《輝煌的北京》里對(duì)長(zhǎng)安街是這樣描述的。其實(shí)，作為隔斷皇權(quán)與市井的御街，在很長(zhǎng)的時(shí)間里，就這樣土的掉渣。今天每當(dāng)乘車飛駛過長(zhǎng)安街時(shí)，我們或欣喜或驚艷于她的華麗，當(dāng)我們選擇以漫步的方式行走長(zhǎng)安街，卻恰恰是為了回眸不應(yīng)被遺忘的長(zhǎng)安街那些往事。這些往事，有的湮沒在歷史長(zhǎng)河，有的則隱身于長(zhǎng)安街的兩側(cè)。這也讓我們的這次漫步有了依據(jù)和理由。

如果有人問我，漫步長(zhǎng)安街，值得看的是什么？我會(huì)毫不猶豫地告訴他，是建筑。它是老的詩(shī)歌，也是的雕塑，從古至今，幾乎所有的建筑藝術(shù)風(fēng)格都能在長(zhǎng)安街上找到相對(duì)應(yīng)的縮影。關(guān)于北京乃至國(guó)家的成長(zhǎng)記憶，都能從欣賞長(zhǎng)安街上這些建筑藝術(shù)而獲取。

1945年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，人們將日偽時(shí)期的啟明門改名為建國(guó)門，我們選擇從建國(guó)門橋出發(fā)，因?yàn)檫@里曾是飽受苦難的中國(guó)人寄托建設(shè)一個(gè)全新強(qiáng)盛國(guó)家的夢(mèng)想之地。由此自東而西漫步，古觀象臺(tái)歷經(jīng)了600年的興衰流變；中國(guó)海關(guān)總署目睹了百余年間國(guó)門主權(quán)喪失又重獲的曲折；坐落于貢院舊址之上的中國(guó)社會(huì)科學(xué)院，見證了新中國(guó)成立初期中國(guó)社會(huì)科學(xué)的不斷發(fā)展；中國(guó)婦女兒童博物館陳列的識(shí)字證、婦女選民證和土地證等物，是中國(guó)婦女地位提升的直接體現(xiàn)；巍峨的天安門廣場(chǎng)建筑群彰顯著泱泱大國(guó)的雄渾力量；美輪美奐的國(guó)家大劇院映射了中華民族的藝術(shù)沉淀和文化自信……一路直到長(zhǎng)安街西端的復(fù)興門，今天中國(guó)教育電視臺(tái)就坐落于此，它承載著中國(guó)改革開放科教興國(guó)的理念與夢(mèng)想，作為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中的影像記錄者，站在光榮與夢(mèng)想的復(fù)興門旁，中國(guó)教育電視臺(tái)還將記錄并見證后一個(gè)百年偉大民族復(fù)興的輝煌。

事實(shí)上，如果我們認(rèn)真閱讀這本《從建國(guó)門到復(fù)興門：漫步長(zhǎng)安街》，可說的，還有很多很多……