《心之德業(yè)陽明心學的本體學研究》是李旭研究王陽明心學的一部力作。
本書融合了陽明心學與西方現(xiàn)象學的成果,從本體學進入陽明心學的哲理核心,探究知與行的內(nèi)在關(guān)聯(lián),體察陽明心學的精義及奧妙,追求心之朗現(xiàn)的良知良能,從而對中國儒學經(jīng)典進行了深刻的析理與解讀。全書分為體段篇、境界篇和體用篇,每篇四章,各有勝景,不乏新意。作者將論心治心之學貫穿于陽明跌宕起伏的人生經(jīng)歷之中,以此啟發(fā)讀者在逼仄的日常中習得一種活潑的心靈智慧,以期共臻澄明之境。
作品看點
一、李旭對陽明良知觀的闡發(fā),新意疊出、細密有致,是胡塞爾現(xiàn)象學善于發(fā)現(xiàn)意識的新層次和陽明學歷代研究的厚重豐富的一種頗有思想激發(fā)力的結(jié)合。
在陽明心學及其后學這座連綿高山面前,有許多路徑可以通達,而李旭此書,很可能是其中的一條,而且是不乏思想風光的一條登山入奧之路。 張祥龍
二、重溫陽明心學的道德文章,可以讓我們看到在高科技和工商帝國的霸業(yè)之外還有另一種偉大,一種不失柔軟而實實在在自由活潑的心之偉力。李旭
李旭,兼通中西哲學,受業(yè)于張祥龍、陳嘉映,近年治陽明學尤有心得,在學界頗受認可,F(xiàn)任職于浙江省社會科學院,主要研究領(lǐng)域為倫理學、藝術(shù)哲學,近年于陽明學、德國哲學用功較多,廣泛涉獵中西根本智慧,以為探究性命之道、思考時代之惑的資借。
序 / 張祥龍
引論 心之德的復(fù)歸與圓成
體段篇
章 良知的體段
第二章 良知的情與理
第三章 良知作為一體之知與自知
第四章 天命之性的靈明之體與善惡之機
境界篇
第五章 龍場徹悟心體的起點
第六章 心之德的成長
第七章 心之良知是謂圣
第八章 直承顏子與明道的心學境界
體用篇
第九章 變化氣質(zhì)的身心之學
第十章 從知行合一到學政合一
第十一章 親民、新民的義理辨析
第十二章 造士與覺民的教化事業(yè)
附錄一 王陽明《大學問》疏證
附錄二 與張祥龍先生論陽明心學書
參考文獻
后記