整理說明

本書為楊寬先生未整理零散史學(xué)文章的選編，內(nèi)容包括古史研究、戰(zhàn)國史研究、《逸周書》研究、墨子研究、古器物學(xué)研究、農(nóng)民戰(zhàn)爭史研究等。

1932年，楊寬先生以一篇《墨經(jīng)考》拉開了他一生學(xué)術(shù)研究的序幕。1942年，由重慶正中書局出版《墨經(jīng)哲學(xué)》。楊寬先生的老師蔣維喬在序中稱是書：莫不窮原竟委，觀其會通，無割裂破碎之病，無立奇炫異之弊，《墨經(jīng)哲學(xué)》之真義，乃得大顯于天下，哲學(xué)史將為之改觀矣！誠空前之杰構(gòu)也！此外，仍有一些同時期與胡懷琛等學(xué)者論辯的文章未被收錄。

1933年起，可能受老師呂思勉先生的影響，楊寬先生的學(xué)術(shù)研究慢慢轉(zhuǎn)向古史領(lǐng)域。1940年，收入《古史辨》第七冊的《中國上古史導(dǎo)論》是楊寬先生的成名作，借此，他被學(xué)界稱為是古史辨派的生力軍。楊寬先生用神話學(xué)治上古史的方法和觀點(diǎn)已基本體現(xiàn)在此書上，但仍然有些討論古史及與李季等學(xué)者論辯的零散文章未被收錄。

1937年10月，楊寬先生與老師蔣維喬，同學(xué)沈延國、趙善詒曾合著《呂氏春秋匯校》，作為光華大學(xué)叢書之一由中華書局出版。此外，楊寬先生與沈延國先生還合作編撰了《呂氏春秋集解》，但此稿現(xiàn)未知去向。幸運(yùn)的是，楊寬先生與沈延國先生合作的《逸周書》研究相關(guān)文章尚能找到。

1939年9月起，顧頡剛擔(dān)任齊魯大學(xué)國學(xué)研究所主任，邀請上海孤島呂思勉、楊寬、童書業(yè)等人以名譽(yù)研究員的方式承擔(dān)該所部分研究工作，其中呂思勉撰寫中國斷代史，童書業(yè)寫《春秋史》，楊寬編輯戰(zhàn)國史料。1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，日軍占領(lǐng)上海租界，楊寬先生返回家鄉(xiāng)青浦隱居。在隱居家鄉(xiāng)的兩年九個月中，楊寬先生著力編輯戰(zhàn)國二百四十年的史料，考訂每年發(fā)生的歷史事件及相關(guān)的人物活動。從抗戰(zhàn)勝利后的1946年至1949年，楊寬先生根據(jù)隱居期間積累的材料，先后在《益世報(bào)·史苑》（上海）、《東南日報(bào)·文史周刊》（上海）、《民國日報(bào)·史與地》（天津）、《正言報(bào)·學(xué)林》（上海）上發(fā)表有關(guān)戰(zhàn)國史事和人物的考證文章20余篇。

1946年10月起，在上海市立博物館館長楊寬先生的領(lǐng)導(dǎo)下，上海市立博物館用上海市博物館研究室的名義，借用《中央日報(bào)》版面，每星期編輯一期《文物周刊》，這是中國個以文物為主的期刊，也是當(dāng)時惟一一份探討文物的期刊，前后共出版112期。依靠上海市立博物館的藏品，楊寬先生發(fā)表多篇古器物學(xué)方面的文章。此外，楊寬先生還在《大美晚報(bào)·歷史周刊》上發(fā)表不少相關(guān)文章。

1949年后，受中國學(xué)術(shù)界五朵金花熱烈討論的影響，農(nóng)民戰(zhàn)爭史研究也成為楊寬先生的一個重要治學(xué)領(lǐng)域，用力頗多，獲得學(xué)界認(rèn)可，如所寫《論〈太平經(jīng)〉我國部農(nóng)民革命的理論著作》一文曾獲明史專家吳晗先生的贊賞。

眾所周知，楊寬先生的著作大都是建立在一篇篇堅(jiān)實(shí)專題論文的基礎(chǔ)上，因此上述未經(jīng)整理文章的論點(diǎn)，可能部分觀點(diǎn)在楊寬先生已出版的專著中有所反映。在編選過程中，編者盡可能將此類文章剔除。毋庸諱言的是，所選文章中可能依然會有論點(diǎn)的重復(fù)，敬請讀者朋友包涵。所選文章，均為首次整理出版，有一定的史料價值。借此，對于系統(tǒng)了解楊寬先生的學(xué)術(shù)經(jīng)歷和畢生研究成果有著重要的意義。

賈鵬濤2020年8月