《戲仿與改寫：當(dāng)代非裔美國涉奴題材小說研究》以后現(xiàn)代戲仿理論為觀照，以當(dāng)代涉奴題材小說為研究思路，在梳理這些小說文本產(chǎn)生的背景之后，著重研究了近20位作家的核心文本，力圖勾勒出此類小說的歷史傳承關(guān)系和發(fā)展脈絡(luò)。本書認(rèn)為，瑪格麗特？沃克和伊斯梅爾？里德是這一脈絡(luò)的標(biāo)志性的作家，全書據(jù)此組織材料展開討論。無論是挖掘民俗傳統(tǒng)"自下而上"重構(gòu)歷史以還原被遮蔽的"小歷史"和"她歷史"（her-histories），抑或是以后現(xiàn)代主義的形式革新和"逆寫"白人經(jīng)典文本以拆解大寫的歷史，當(dāng)代涉奴題材小說都有或隱或顯的歷史和文化批評(píng)意識(shí)，這為有關(guān)后現(xiàn)代主義戲仿的理論紛爭(zhēng)提供了有力的文本例證，而"后種族"時(shí)代如何審視和書寫復(fù)雜的當(dāng)代"黑人性"，則是一個(gè)亟待深入探討的課題。

《戲仿與改寫：當(dāng)代非裔美國涉奴題材小說研究》以后現(xiàn)代戲仿理論為觀照，以當(dāng)代涉奴題材小說為研究思路，在
梳理這些小說文本產(chǎn)生的背景之后，著重研究了近20位作家的核心文本，力圖勾勒出此類小說的歷史傳承關(guān)系和發(fā)
展脈絡(luò)。本書認(rèn)為，瑪格麗特？沃克和伊斯梅爾？里德是這一脈絡(luò)的標(biāo)志性的作家，全書據(jù)此組織材料展開討論。無
論是挖掘民俗傳統(tǒng)"自下而上"重構(gòu)歷史以還原被遮蔽的"小歷史"和"她歷史"（her-histories），抑或是以后現(xiàn)代
主義的形式革新和"逆寫"白人經(jīng)典文本以拆解大寫的歷史，當(dāng)代涉奴題材小說都有或隱或顯的歷史和文化批評(píng)意
識(shí)，這為有關(guān)后現(xiàn)代主義戲仿的理論紛爭(zhēng)提供了有力的文本例證，而"后種族"時(shí)代如何審視和書寫復(fù)雜的當(dāng)代"黑
人性"，則是一個(gè)亟待深入探討的課題。

林元富， 1963年11月生，福建省泉州市人，文學(xué)博士（廈門大學(xué)）�，F(xiàn)為福建師范大學(xué)外國語學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、副院長，兼任全國美國文學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事、福建省外國語文學(xué)會(huì)副會(huì)長等。主要研究方向?yàn)楫?dāng)代非裔美國小說和當(dāng)代英美文論, 近年在國內(nèi)重要學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文20余篇，完成專著一部，合著著作、教材多部，主持、參與過多項(xiàng)省級(jí)社科項(xiàng)目。近期主持完成國家社科一般項(xiàng)目一項(xiàng)，參與完成一項(xiàng)。