壹我的成長路：通往羅馬的另一條路

楔子　1960年鬧饑荒：盡快找所管飯的學校

一三進大學：無緣文憑有緣名師

（一）一上財院：初學經(jīng)濟學，中途學校降格

（二）二上南開業(yè)大：遇良師點撥，文革中斷學業(yè)

（三）三上南開經(jīng)濟學進修班：谷老師的悄悄話

二南開大學三次破格：時代機緣天地寬

（一）破格錄用：國家轉(zhuǎn)向與滕校長一錘定音

（二）破格晉升副教授：多虧改革開放給我思想營養(yǎng)

（三）破格晉升教授：受益于不限名額機會均等公開競爭

三中青年四次聚會：家國情懷與切磋論劍

（一）1984年莫干山會議：抱著一個試管嬰兒

（二）1985年天津會議：鬧了一個題詞笑話

（三）1987年東西部對話會：仡佬族村寨萌生新想法

（四）1989年京豐賓館會議：有一種被火烤的感覺

四天命之年進京：國家智庫再歷練

（一）從《希望之光》到《新星薈萃》：扎根本土潛心治學

（二）次進中南海北院與獲南開經(jīng)濟研究所紀念銅鏡

（三）宏觀院十六年：高端智庫促理論升華

（四）2011年退休：潛心于長白山與海南學術(shù)修煉

貳產(chǎn)：《廣義產(chǎn)權(quán)論》，為天地人生命共同體立命

一20世紀80年代：從主張長期并存到發(fā)表《產(chǎn)權(quán)市場論》

（一）1980年《長期并存比翼齊飛》在《人民日報》發(fā)表：一個四十年的沉重話題

（二）從商品經(jīng)濟導出國企自負盈虧：《方向》一文發(fā)表難

（三）1987年嘗試使用產(chǎn)權(quán)概念：提出建立產(chǎn)權(quán)市場的構(gòu)想

（四）《企業(yè)創(chuàng)新論》獲中央紀念改革十周年論文獎，于《經(jīng)濟研究》卷首發(fā)表

二20世紀90年代：主筆四部產(chǎn)權(quán)專著，為伊消得人憔悴

（一）部：瞄準資產(chǎn)重組，旨在打破資產(chǎn)剛性結(jié)構(gòu)

（二）第二部：瞄準產(chǎn)權(quán)創(chuàng)新，以身換書，值也不值？

（三）第三部：瞄準產(chǎn)權(quán)交易，與產(chǎn)權(quán)市場結(jié)緣

（四）第四部：瞄準產(chǎn)權(quán)界定，桃子該由誰來摘？

三完成由狹義到廣義的過渡，代表作《廣義產(chǎn)權(quán)論》問世

（一）內(nèi)部報告：建議中央從廣義上把握產(chǎn)權(quán)內(nèi)涵

（二）十年著述，十年過渡：二十年終于把《廣義產(chǎn)權(quán)論》磨出

（三）廣義產(chǎn)權(quán)論的三大要義

（四）《廣義產(chǎn)權(quán)論》出版后的反響

四尋求產(chǎn)權(quán)與人本的耦合：兩論《產(chǎn)權(quán)人本共進論》

（一）2010年：一論《產(chǎn)權(quán)人本共進論》

（二）尋求產(chǎn)權(quán)與人本的耦合，引出一段新版關(guān)公戰(zhàn)秦瓊

（三）再論共進：產(chǎn)權(quán)重點與人本中心如何協(xié)調(diào)？

五內(nèi)部上報兩篇研究報告：保護產(chǎn)權(quán)與保護企業(yè)家

（一）內(nèi)部報告1：保護產(chǎn)權(quán)

（二）內(nèi)部報告2：激發(fā)和保護企業(yè)家精神

（三）兩篇內(nèi)部報告引來新華社三次內(nèi)部談話

六產(chǎn)權(quán)研究四十年：廣義產(chǎn)權(quán)論的葡萄熟了嗎？

（一）探討產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)改革：《混合所有制經(jīng)濟新論》出版

（二）《所有制改革與創(chuàng)新》一書在改革四十年問世

（三）央視《中國經(jīng)濟大講堂》講產(chǎn)權(quán)：臺上四十分鐘，臺下四十年功

叁人：《人本體制論》，為人的自由發(fā)展立心

一個十年：從人本經(jīng)濟學課題申請到人本高于資本的提出

（一）1986年：提出建立社會主義人本經(jīng)濟學課題申請

（二）1988年：由《企業(yè)創(chuàng)新論》切入，觸及人的問題

（三）1992年：《市場經(jīng)濟的發(fā)展意味著將使人獲得一次新的解放》

（四）1993年：與《坎坷十四年》兩位作家成知音

（五）1996年：正式提出人本高于資本

二第二個十年：從初露端倪到人發(fā)論綱

（一）1998年：改革二十年的另類總結(jié)《獨立的人格力量和自主的經(jīng)濟力量初露端倪》

（二）21世紀前夕：提出超限制的新人命題

（三）2001年：建議中央把人的發(fā)展作為一個獨立的、完整的指導性理念來提出

（四）2008年發(fā)表《論當代中國人的自身發(fā)展問題》及《當代人的發(fā)展問題論綱》：與人發(fā)學界結(jié)緣

三二十二年磨出這把劍：《人本體制論》出版（2008年）

（一）劍在改革開放三十年亮出

（二）《人本體制論》的嘗試：馬、中、西三合一

（三）《人本體制論》的幾個核心觀點

四又過七年：姊妹篇《人本型結(jié)構(gòu)論》出版（2015年）

（一）將人本論引入經(jīng)濟結(jié)構(gòu)

（二）向六大結(jié)構(gòu)錨地拋人本之錨

（三）經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變：人的位置在哪里？

（四）兩部人本經(jīng)濟學專著引起激烈爭論

五十年人發(fā)會的反思：中國人發(fā)學界向何處去？

（一）兩原始發(fā)起組織九屆人發(fā)會：為建立人發(fā)學派做鋪墊

（二）從嚴格意義上說，中國的人發(fā)學派還沒有形成

（三）走出去：以國際學術(shù)視野探討人類發(fā)展問題

（四）與政治經(jīng)濟學界匯合：提出以人本思想為核心，創(chuàng)新經(jīng)濟學體系

肆轉(zhuǎn)：《包容性改革論》，為中國全面轉(zhuǎn)型立論

一體制轉(zhuǎn)型：從讓媳婦進門到系統(tǒng)提出《包容性改革論》

（一）老祖宗為什么不讓媳婦進門？

（二）1984年夏《決定》起草期間：缺頁的故事

（三）1986年泰山頂上：似乎看到兩道普照之光

（四）瞄準資源配置主體：《我的市場經(jīng)濟觀：換體論》

（五）2006年場雪：《力排兩種干擾》遭非議

（六）探索全面轉(zhuǎn)型的《包容性改革論》出版，容也，不容？

二開放樣式轉(zhuǎn)型：從試管嬰兒到四沿開放和破壟主張

（一）深圳經(jīng)濟特區(qū)調(diào)查：試管嬰兒是這樣產(chǎn)生的

（二）1988年：首提四沿開放戰(zhàn)略

（三）領(lǐng)域開放：點穴式的結(jié)構(gòu)性破壟論

（四）在歐洲思想實驗室討論：全球化中中國扮演何種角色？

三發(fā)展樣式轉(zhuǎn)型：中國鳳凰如何在痛苦煎熬中涅槃？

（一）刨根問底：《關(guān)于先進生產(chǎn)力的內(nèi)涵、特征及發(fā)展規(guī)律性研究》

（二）不列顛是什么意思？在倫敦講世界多樣性中的中國發(fā)展

（三）呼喚鳳凰涅槃：喚出《中國經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)型提升論》

（四）2009年：第三波轉(zhuǎn)型論引爭鳴

（五）人本、綠色、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、改革：五年后三同兩異

（六）轉(zhuǎn)型爭論無窮期：大四新小四新之爭只是一例

四文明轉(zhuǎn)型：由文明隔閡走向文明融博

（一）2009年國際論壇：主張由隔閡轉(zhuǎn)向融合

（二）讀書與走路：每一種文化都有自己的根

（三）上面中國牡丹花，下面美國自由鐘的啟示

（四）國外歸來雙聚焦：瞄準中西與當代

（五）2017年北京國際會議：論中西文明的契合點

（六）經(jīng)濟研究-高層論壇-2018：探討特共一體的政治經(jīng)濟學

伍學術(shù)觀點精要小集

一關(guān)于人本經(jīng)濟學方面

二關(guān)于廣義產(chǎn)權(quán)論方面

三關(guān)于全面轉(zhuǎn)型論方面

附錄

附錄一主要學術(shù)論著名錄

附錄二學術(shù)研究四十年大事記

參考文獻

后記