詩乃心聲，字如其人

魯迅的詩和書法

劉運峰

1960年5月8日，郭沫若應(yīng)上海魯迅紀念館的請求，為《魯迅詩稿》作序，開篇的兩段話就是：魯迅先生無心作詩人，偶有所作，每臻絕唱�；騽t犀角燭怪，或則肝膽照人。如橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，雖寥寥十四字，對方生與垂死之力量，愛憎分明；將團結(jié)與斗爭之精神，表現(xiàn)具足。此真可謂前無古人，后啟來者。魯迅先生亦無心作書家，所遺手跡，自成風格。融冶篆隸于一爐，聽任心腕之交應(yīng)，樸質(zhì)而不拘攣，灑脫而有法度。遠逾宋唐，直攀魏晉。世人寶之，非因人而貴也。

郭沫若不愧為詩人，也不愧為書法家，短短的幾句話，就把魯迅的詩和書法做了極為精當?shù)恼摂�，至今仍被世人奉為定評。正因為如此，無論再怎樣評論魯迅的詩和書法，都只能算是對郭沫若序的一種注釋了。

在中國文學史上，魯迅有著無可置疑的影響和無可撼動的地位，但是，魯迅留下來的詩并不多，也可以說和魯迅在文學史上的地位不大相稱，的確，現(xiàn)在能夠收集到的，魯迅的詩不過幾十首。對于自己的詩，魯迅從不看重，也從不刻意保留。

魯迅對于自己的詩，就是這樣的態(tài)度。因此，在他自己編定的集子中，沒有專門收錄一首獨立的詩作。對于林庚白文章中風格近似李商隱的評價，魯迅也敬謝不敏。

在魯迅看來，每個人心中都有詩的存在，但不是每一個人都能將心中的詩情表現(xiàn)出來。詩人正是承擔了打動人心的使命，他的詩，正是表達出了一般人想表達而沒有能夠表達的感情，因此，好詩一旦發(fā)表出來，就會讓人產(chǎn)生一種先得我心的快感，使自己的精神、情操、道德得到升華。因此，詩，一定是性情的流露，人格的體現(xiàn)。從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。賦得革命，五言八韻，是只能騙騙盲試官的。因此，魯迅一向反對和厭惡那種無性情、無趣味、無痛癢的吟風弄月之作。古人云詩言志，就我的理解，志不僅指志向，也指性情，而且是真性情。所以說，判定詩的標準，不是辭藻的華麗和形式的完美，而是詩中所抒發(fā)的感情是否真摯，是否純粹。

根據(jù)自己的閱讀體驗，我以為好詩一定好讀，好懂，但又一定是別有一番味道，給人留下無限的想象空間，使人從中得到深刻的體驗。如王維的行到水窮處，坐看云起時，陸游的山重水復疑無路，柳暗花明又一村，詩人當初寫的就是實景，并不一定是在給人們灌輸人生哲理，但是，人們又確實能夠從中受到啟發(fā)，和現(xiàn)實生活中的境遇、感悟結(jié)合起來，從而賦予這些詩句以新的、豐富的內(nèi)涵。這是詩人的無心插柳，也是好詩的自然稟賦。凡是能夠被人牢記在心，能夠千古流傳的詩句，一定是直白但有韻味，淺顯但是深刻，順口但不庸俗，如林中之響箭，似空谷之足音。

讀魯迅的詩，除了感受到真性情之外，還可以感受到其中的真趣味。盡管魯迅對于格律、音韻并不陌生，但他很少刻意為之，而是隨性所至，涉筆成趣。

這也是魯迅詩的高妙之處，隨意，灑脫，幽默，風趣。正因為魯迅無心作詩人，他也就很少保留自己的詩作。我們今天所看到的，大多是魯迅應(yīng)友人所請，寫在條幅、箋紙、扇面或贈書上。這就涉及另一個問題魯迅的書法。

魯迅從舊學傳統(tǒng)中走來，但對于書法卻不太上心，他沒有像沈尹默、錢玄同、馬衡等人那樣，下過專門的臨池功夫，但他對于書法卻有著很高的欣賞品位。而對自己的字，魯迅從不看重，只是在有人來求時，或則集中交差，或則立等可取。

魯迅在書法上雖然沒有下過太多的專門的功夫，但他的取法很高，他曾經(jīng)用了五六年的時間搜集自先秦至隋唐的碑刻拓本，然后抄錄其中的文字并進行著錄、考證，古碑中的精神氣質(zhì)對魯迅產(chǎn)生了深刻的影響，他的書法，取法乎古，格調(diào)古雅，寓洞達靈動于溫柔敦厚之中。1927年1月，魯迅將要離開廈門大學，川島（章廷謙）向魯迅求字，魯迅抄了一段司馬相如《大人賦》送給川島夫婦，半玩笑半自信地說：不要因為我寫的字不怎么好看就說字不好，因為我看過許多碑帖，寫出來的字沒有什么毛病。魯迅所說的好看是指結(jié)構(gòu)上的俊美，而毛病則是用筆上的缺陷。魯迅不以字炫人，但下筆合乎法度，的確沒有毛病。

從思想觀念上，魯迅反對舊傳統(tǒng)、舊文化、舊道德，早年，他也積極倡導漢字的拼音化，但是，他的日常生活卻保留著傳統(tǒng)文人的習慣。比如，他完全知道自來水筆的便捷，可以提高書寫的效率，在《論毛筆之類》中認為事情要做得快，字要寫得多……總是墨水和鋼筆便當了。因此，他反對讓青年學生使用中國的傳統(tǒng)筆墨，使一部分青年又變成舊式的斯文人。但是，魯迅的上千萬言著述，卻大多是用毛筆完成的。他的書信也大多是用毛筆直寫在宣紙的信箋上，具有十足的文人氣。這是魯迅的矛盾之處，同時也說明魯迅對傳統(tǒng)筆墨的情有獨鐘。他不主張青年人走過去的老路，但又不愿意改變自己的書寫習慣，這也是魯迅的高明之處。

正是因為眼界的開闊和數(shù)十年的毛筆書寫，使得魯迅的書法達到了渾然天成的境界，尤其是他的小字，點畫精到，結(jié)體舒朗，章法和諧，堪稱藝術(shù)精品。許多匾額、刊頭都集自魯迅的文稿，但毫無牽強拼湊之感。

與日常的文稿相比，魯迅為友人書寫的詩句就更加講究一些。因為通常尺幅較大，在用筆的點畫上就較為重拙，結(jié)體上較為舒展，布局上也考慮到落款、鈐印，更加注意參差錯落和上下左右的呼應(yīng)。比如，題贈岡本繁的《自題小像》，題贈許壽裳的《悼柔石》，題贈高良富的《無題血沃中原肥勁草》，題贈柳亞子的《自嘲》，題贈內(nèi)山夫人的《所聞》，題贈坪井芳治的《答客誚》，題贈臺靜農(nóng)的《二十二年元旦》，題贈許廣平的《悼楊銓》，題贈周陶軒的《悼丁君》等，均是條幅形式，魯迅寫得認真、專注，是當作書法作品去創(chuàng)作的。這些字，大多為行書，點畫圓潤而不失骨力，行筆流暢而具有法度，可稱之為魯迅書法中的精品。

除了書寫自己的詩作，魯迅還為友人書寫過不少古詩文作品，在這些作品中，為突出的是魯迅為瞿秋白書寫的人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之，這是清人何瓦琴從王羲之《蘭亭集序》中集出的句子。這副對聯(lián)行筆沉穩(wěn)舒緩，結(jié)體疏密得當，外圓內(nèi)方，意態(tài)從容，是魯迅書法中的，也許，魯迅在寫這副對聯(lián)的時候，想到了遇到瞿秋白這一平生知己的喜悅，進入了孫過庭《書譜》所言感惠徇知的合宜之境吧。

2021年8月26日，南開園