《日本核殤七十年》是日本文化學(xué)者川村湊探討日本經(jīng)歷原子彈爆炸到福島核電站泄漏近70年間日本關(guān)于核的文化史。以日本戰(zhàn)后到當(dāng)代的核文化和由此產(chǎn)生的核精神史為中心，從有放射能的怪獸哥斯拉電影、手冢治蟲(chóng)的《鐵臂阿童木》、黑澤明的電影《活人的記錄》、大友克洋的科幻動(dòng)畫(huà)《阿基拉》、文學(xué)作品《死之灰詩(shī)集》等與核有關(guān)的電影、動(dòng)畫(huà)和核爆文學(xué)入手，穿插現(xiàn)實(shí)生活中的反核運(yùn)動(dòng)事件、核能集團(tuán)的黑暗手段以及各種核電站事故等內(nèi)容，回顧和總結(jié)了在日本從核彈爆炸到核能利用歷史過(guò)程中文化人、普通民眾和政府的種種思想和行為。通過(guò)對(duì)這些在文化作品、社會(huì)思潮以及現(xiàn)實(shí)事件的認(rèn)識(shí)變遷和行為變化，折射出日本人對(duì)于核既恐懼又崇拜的矛盾心理。
川村湊
Minato Kawamura
日本知名文藝評(píng)論家，法政大學(xué)國(guó)際文化學(xué)部教授。1951年生于北海道，1975年開(kāi)始發(fā)表文藝和社會(huì)評(píng)論。1980年獲群像新人文學(xué)獎(jiǎng)優(yōu)秀獎(jiǎng)（評(píng)論家類），2004年獲平林泰子文學(xué)獎(jiǎng)，2008年獲讀賣(mài)文學(xué)獎(jiǎng)。著有《福島核能人禍記》《什么是戰(zhàn)后文學(xué)》《戰(zhàn)后批評(píng)論》《南洋·樺太的日本文學(xué)》等作品。
譯者劉高力，現(xiàn)于日本國(guó)立阿伊努民族博物館、日本國(guó)立民族學(xué)博物館從事研究工作。
章、哥斯拉與核輻射之恐怖
1.作為集體無(wú)意識(shí)的怪獸哥斯拉 / 2.怪獸與核輻射 / 3.輻射之蘑菇人瑪坦戈 / 4.核爆被害國(guó)日本 / 5.《死之灰詩(shī)集》 / 6.霹咔咚的由來(lái) / 7.蒙古高句麗之云 / 8.核戰(zhàn)爭(zhēng)之恐怖 / 9．作為人之怪獸
第二章、阿童木與核能的和平利用
1.阿童木、鈷金剛和烏蘭 / 2.作為和平利用核能象征的阿童木 / 3．幽靈船的真身 / 4.原子之火 /
5.反核運(yùn)動(dòng)與反核異議的功過(guò) / 6.電影《活人的記錄》 / 7.黑澤明作品與核爆 / 8.《赤腳阿元》的敵人 /9.核爆神話與克服
第三章、娜烏西卡和阿基拉的戰(zhàn)后世界
1.擁護(hù)阿童木 / 2.戰(zhàn)后的核能研究 / 3.長(zhǎng)崎之鐘 / 4.輻射病患者永井隆 / 5.再述輻射之恐怖 / 6.钚王國(guó)的崩塌 / 7.福島核電站事故 / 8.風(fēng)之谷的娜烏西卡 / 9.大自然之自凈 / 10.阿基拉的戰(zhàn)后世界
第四章、核電站文學(xué)史
1.哥斯拉的復(fù)活 / 2.哥斯拉的第二次死去 / 3.若狹的核電站銀座 / 4.《西海核電站》 / 5.神之火消失了嗎 / 6.蜂之一蜇 / 7.青炎神話 / 8.要誰(shuí)成為獻(xiàn)祭品 / 9．名為核電站吉卜賽人的生祭 / 10.叫作核電站的密室 / 11.東京核電站
后記
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譯者的話
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