中國古代技術(shù)與詩的相互對待情形，在今天早已經(jīng)是一個(gè)碎裂成片，散落并鎖閉在汗牛充棟的古代文獻(xiàn)中的遙遠(yuǎn)記憶。如果不是當(dāng)代人類的存在面臨著技術(shù)與詩的相互敵對的局面，我們也許根本想不起要來重新喚起這殘破不堪的往事。詩、技關(guān)系，何以古代如歌，今日成仇？我們能否因古代之如歌而要求今天的人們回到古代詩、技相對待的狀態(tài)，以救贖今日處在技術(shù)霸權(quán)之深淵中的人類？我們能回歸嗎？返回古代之路有沒有？如果有，路在何處？劉朝謙專著的《技術(shù)與詩(中國古人在世維度的天堂性與泥濘性)》之撰寫，起意于此。
緒論 技術(shù)狂歡與詩的哀歌
一 技術(shù)之瘋狂到處確立自身
二 詩意缺失的焦慮與哀歌
三 走出技術(shù)奴役深淵的思與路
第一章 技術(shù)詞語語用中的詩技關(guān)系
第一節(jié) 當(dāng)代技術(shù)觀念及其基本語用
第二節(jié) 古代技術(shù)詞語語用的基本范圍
第三節(jié) 技術(shù)詞語詩性指向的生成
第二章 技、詩主體的合與分
第一節(jié) 技、詩主體的技術(shù)同一性
第二節(jié) 技、詩主體共有的巫術(shù)之源
第三節(jié) 技術(shù)主體向詩意主體的生成
第四節(jié) 詩主技次的話語格局
第三章 文——世界之詩性與技術(shù)機(jī)理
第一節(jié) 文——世界之詩性
第二節(jié) 世界詩性的技術(shù)機(jī)理
第三節(jié) 文學(xué)詩意的凝聚與開放
第四節(jié) 古代詩歌的詩性生成
第五節(jié) 文木——技術(shù)詩化的個(gè)案
第四章 泯化詩、技、眾妙一門
第一節(jié) 眾妙之門的詩、技二重性
第二節(jié) 眾妙道技二重性的質(zhì)詢
第三節(jié) 眾妙之門與詩意觀照
第五章 儒家視野中的詩、技關(guān)系
第一節(jié) 孔子處身詩與技的情態(tài)
第二節(jié) 孔子的技術(shù)等級論
第三節(jié) 孔子對技術(shù)有用性的堅(jiān)守
第四節(jié) 孔子藝事中的詩意
第六章 技術(shù)的神化與圣化
第一節(jié) 技術(shù)時(shí)代的開啟
第二節(jié) 技術(shù)元?jiǎng)?chuàng)主體的神化
第三節(jié) 技術(shù)主體的圣化
第四節(jié) 神化、圣化與技術(shù)的出走
第七章 樸素與華美的交響
第一節(jié) 技術(shù)匱乏與非詩意樸素
第二節(jié) 裝飾意識與技術(shù)精致化
第三節(jié) 華美與詩性的悖反
第四節(jié) 樸素——極致的詩意
第八章 技術(shù)時(shí)代的罪與罰
第一節(jié) 技生神死的原罪
第二節(jié) 詩意的神本時(shí)代
第三節(jié) 技術(shù)時(shí)代人的無根之苦
第四節(jié) 面對技術(shù)的恐懼與顫栗
第五節(jié) 文章 小技論
第九章 拯救之思——消解技術(shù)主體性
第一節(jié) 恐懼技術(shù)與恐怖對策
第二節(jié) 無技之技與歸家之路
結(jié)語
中文參考文獻(xiàn)
英文參考文獻(xiàn)
后記
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