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巴迪歐是當(dāng)今重要的哲學(xué)家之一，他研究范圍廣、研究程度深，同時(shí)，他也是其中最有爭(zhēng)議的一位。本書(shū)關(guān)注視覺(jué)藝術(shù)，介紹和重構(gòu)了巴迪歐的作品。書(shū)中表達(dá)了這樣的觀點(diǎn)：藝術(shù)不是哲學(xué)的研究對(duì)象，藝術(shù)不是完全為哲學(xué)服務(wù)的，也不完全從屬于哲學(xué)，而是其基本條件之一。雖然哲學(xué)無(wú)疑對(duì)藝術(shù)(特別是對(duì)于像創(chuàng)作、主體性和真理等——構(gòu)成本書(shū)的核心概念)非常有用，但這并不是必要的。另一方面，哲學(xué)絕對(duì)需要藝術(shù)。確實(shí)，沒(méi)有藝術(shù)，哲學(xué)就不會(huì)(能)存在。究竟為什么會(huì)這樣，本書(shū)中予以了探討。盡管藝術(shù)品常常(但并不總是)在這里扮演著詮釋的角色，但事實(shí)上，藝術(shù)(真正的藝術(shù))總是出現(xiàn)在哲學(xué)之前，仿佛是在教導(dǎo)它，它可以是什么，它可能變成什么一樣。巴迪歐哲學(xué)的偉大之處在于，它告訴我們，我們不必滿足于這樣—個(gè)世界。我們所要做的就是開(kāi)始獨(dú)立思考。

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