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從農(nóng)業(yè)1.0到農(nóng)業(yè)4.0 溫鐵軍新書 工業(yè)文明飛速發(fā)展帶來嚴重的生態(tài)危機和農(nóng)業(yè)困局,農(nóng)業(yè)困境和人類文明的出路在哪里呢?答案是:工業(yè)文明向生態(tài)文明轉(zhuǎn)型,產(chǎn)業(yè)化農(nóng)業(yè)向農(nóng)業(yè)可持續(xù)回歸。 本書章以人類文明發(fā)展受氣候變遷巨大影響之竺可楨假說為楔子,論述人類農(nóng)業(yè)文明受地理氣候自然等約束而具有先天的差異性及其演化,闡述了農(nóng)業(yè)的本質(zhì)以及農(nóng)業(yè)與生態(tài)的密切關(guān)系。第二章論述主客二分是全球生態(tài)危機的認識論根源,歸納了有別于西方中心主義的、東方天人合一的農(nóng)業(yè)可持續(xù)的理論資源。第三章論述了殖民地國家大農(nóng)場農(nóng)業(yè)的盎格魯-撒克遜(Anglo-Saxon)模式,歐洲宗主國中小農(nóng)場農(nóng)業(yè)的萊茵(Rhein)模式,以及未被西方徹底殖民化的原住民農(nóng)業(yè)的東亞模式的世界農(nóng)業(yè)三分天下的格局。第四章梳理了中國延續(xù)千年的可持續(xù)農(nóng)業(yè),因國家工業(yè)化和地方政府工業(yè)化以及全球化的制度性改造,以及生物化、化學(xué)化和機械化的技術(shù)性改造,面臨危機;提出了中國農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展回歸。第五章歸納了浙江麗水、寧夏隆德、重慶城口以及貴州羅甸等地農(nóng)村生態(tài)資源價值化實現(xiàn)的農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的路徑。第六章簡介了農(nóng)業(yè)可持續(xù)的國內(nèi)外經(jīng)驗,通過國際比較視野研究,指出了農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的前進方向。
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