序一：時間澄澈如水

有沒有一首詩，讓你在靜謐懷念時，體味宇宙不息的澄澈如水；有沒有一首詩，讓你在沮喪彷徨時，驚覺到綠葉般的堅忍執(zhí)著；有沒有一首詩，讓你在夜色獨行里，碰撞到舞蹈樣的群星粲然；有沒有一首詩，讓你在逝水流年中，牽拽著悠悠然的歲月漫長。馬舜詩集《黑塞上空的呼吸》呈現(xiàn)了這些難得的意象與所指！共情與超越。

常以為，詩歌的世界應(yīng)該是泛神的。唯其如此，才有更多的可能與包容、理解與超越。比如，馬舜的詩句夜色叫出了月亮老娘在星空里養(yǎng)著群星，這里的叫與養(yǎng)，簡直復(fù)活了萬物的神性！那種美美與共的場景，不就是好的詩歌帶給我們的審美震撼、審美共情，以及基于此的審美超越嗎？！于是，那一瞬間，天地萬物如此寧靜，在夜色微瀾中，起舞的何止月亮與群星，還有無論何時，能夠閱讀到這些詩句的我 們……是的，好的詩篇就應(yīng)該引領(lǐng)我們不斷與宇宙萬物起舞同歡，一道品嘗那自由的味道！

能指與所指。

語言是素樸的，有其基礎(chǔ)的能指范疇；但詩歌又是神奇的，不斷拓展所指的疆域。在馬舜詩集《黑塞上空的呼吸》中，素樸的語詞隨處可見：天空、月亮、黑夜、大地、海水、馬、綠葉……這些能指與詩人黑塞的表象語意十分相通，難能可貴的是，在精神氣質(zhì)一脈相承的基礎(chǔ)上，馬舜在詩歌語言所指層面又呈現(xiàn)了獨有的景致，那景致不斷彰顯著存在的秘密、灼燒著我們庸常的靈魂。比如，談到月亮，詩人馬舜反復(fù)吟詠：娘，月亮出來了娘，月亮還在娘，月亮真亮……當兒子說，娘，月亮出來了，母親知道兒子想回家了；當兒子說，娘，月亮還在，母親知道兒子埋怨起得太早；當兒子說，娘，月亮真亮，母親卻不知道兒子對她的思念是那般冷毅悠長。這里，詩人用月亮這個意象，深情回憶了母子間留存于山村深處的光陰履痕，表達了對遠逝母親的無盡思念！是的，好的詩篇就應(yīng)該不斷呈現(xiàn)出有力量、有維度，而又如此清澈、如此澄明的審美意象！

流逝與永恒。

蒿子饃、老水牛，環(huán)島路、頂沃仔……感謝馬舜的詩歌，讓我們復(fù)活了那么多陌生而又熟悉的場景，那場景關(guān)乎南方與北方，關(guān)乎日子與永恒！透過這些印著時間味道的素樸語言，我們又再度觸摸了大地的溫度以及流光中的故事。很多場景逝去了，但是詩歌再度復(fù)活了他們。是的，好的詩篇就應(yīng)該為那些紋理蓬勃的生活和流光婉轉(zhuǎn)的生靈畫像立傳，告訴這世界：他們曾經(jīng)來過，他們就在那里！生活是永遠完不成的詩篇。時間永逝，詩歌永存！

王彥龍 廈門市委宣傳部理論處處長

2021 年 11 月于廈門

序二：凝視與對話

寫詩，牽涉視角的確立。詩人會觀察外界事物，或者注視內(nèi)心狀態(tài)，表達出來的詞語，有意與無意之間，如果達到聚焦與虛化的效果，是為成功的作品，否則導(dǎo)致失焦與漫漶的失控，變?yōu)槭�敗的嘗試。這本《黑塞上空的呼吸》詩集，可見馬舜寫作的精準，找到自己的位置，構(gòu)建各種視域，勾勒詩性。

馬舜大學(xué)時代就開始寫詩，他說當初是寫給自己讀，現(xiàn)在還是寫給自己讀，發(fā)現(xiàn)詩中有個更真實的自己。然則，這本詩集顯示他并不自我封閉，而是他跟外界與內(nèi)心修筑著詩意的通道，不斷進行對話。作品分成寫給母親寫給自己寫給他人寫給歲月四輯，就透露了詞語其實無以孤立，而是借由不同觀照面，內(nèi)外互聯(lián)而形塑自我。

馬舜坦言喜歡德國作家黑塞，詩集故名《黑塞上空的呼吸》。黑塞對人性的探索、靈性的追求，在馬舜的詩作中也有類似的展現(xiàn)。此外，面對生活的悲歡、人世

的變更，馬舜書寫的抒情方式，也讓人想起里爾克，這一位奧地利詩人。

在寫給母親篇章，《夜色下的陽臺》尤其顯現(xiàn)對親人的哀思不絕：陽臺上 / 嘴角的那根煙 / 點燃了遠處的大海，浪來浪去 / 夜色下 / 煙絲縷縷 / 飄蕩著對老娘的思念。

在寫給自己篇章，《奔跑的信念》抒情如歌，抒發(fā)自己胸臆：黑塞的自然詩行 / 行走在心間 / 無論是幸福的追求 / 還是那一片孤云的流浪 / 讓心境得到片刻的舒展。

在寫給他人篇章，《霧》沒有遮蔽對外界所應(yīng)保持的距離，冷靜地瞭望：大霧封著海面 / 白茫茫一片 / 她以為封住了整個世界 / 我在岸邊靜靜地注視著。

在寫給歲月篇章，《世界的隱喻》更是思索世界的奧義：整個世界都在隱喻 / 我卻還在為它尋找比喻/……這個隱喻的世界 / 讓我如同走向漆黑的曠野 / 竟然忘了手中提著的一盞燈。

美國詩人與詩論家 Tony Hoagland, 與文學(xué)博士 KayCosgrove,在合著的 The Art of Voice： Poetic Principles and Practice（《聲音的藝術(shù)：詩歌的原理與實踐》）里，揭示詩與讀者之間的神秘連接，探索了白話與方言，主導(dǎo)與立場、語氣與調(diào)子、人稱與身份，如何形詩的聲音。他們言之成理，詩是生命的力量，詩人性化了復(fù)雜的世界。

他們的合著，還引用了諾貝爾文學(xué)獎得主米沃什的詩句：詩的目的是提醒我們 / 繼續(xù)為人是多么難的一件事。是的，有關(guān)經(jīng)驗的詩，傷痕累累，焦頭爛額，但好的詩能證明，只要還能說出來，就是勝利。就像其他人一樣，詩人也會受傷。但詩人不至于說不出來，至少可以通過詩發(fā)出聲音。這本《黑塞上空的呼吸》詩

集，就是要發(fā)出這樣的聲音�！逗谌�上空的呼吸》收錄的詩，是馬舜的親身體驗

與閱讀經(jīng)驗。他的詩，是一次次的凝視與對話，字里行間隱顯了尋覓、捕捉、留存。

游俊豪 （游以飄）新加坡南洋理工大學(xué)中文系主任

2021 年 10 月

前 言

寫詩開始于大學(xué)時代，但那時是寫給自己讀，還是悄悄地進行，羞于讓人知道。工作后，日子讓我延續(xù)了大學(xué)時代的興致，撿起了詩。漸漸地，發(fā)現(xiàn)詩中有個更真實的自己和能在字里行間觸摸的真實日子。這時還是寫給自己讀。一次偶然，跟摯友笑乙（筆名）聊起文學(xué)與寫作時，順便發(fā)幾首詩給他，得到他的肯定，并建議我向報刊投稿。于是，我將一組詩投給《河南青年報》，沒想到很快被采用、發(fā)表了。這樣，我決定做一個公眾號，把自己的詩放在上面。公眾號的名稱是黑塞上空的呼吸，也是這本《黑塞上空的呼吸》詩集的名字由來。有了這個公眾號，我開始了像寫日記一樣地寫詩，詩也就像日子一樣被慢慢地攢了起來。現(xiàn)在看來，生活中的每一種堅持都是對當下的不辜負，否則，怎會有這本詩集和詩里刻下的歲月回憶。

黑塞是德國作家、詩人、評論家，被譽為 20 世紀偉大的文學(xué)家之一，諾貝爾文學(xué)獎獲得者。我喜歡他的詩。家鄉(xiāng)的小徑、鄉(xiāng)村的夜晚、屋前屋后的小草與樹

木、天空的星星與白云等等都是他的詩。尤其讀到他的《輕云》：

一片孤云

飄過藍天

輕柔而悠閑

喜悅吧，你心

他將攜帶潔白的清涼

掠過你藍色的夢鄉(xiāng)（歐凡譯）

我就想到兒時的時光：一人躺在田埂上，家里的那頭老水牛在前頭啃著那永遠啃不盡的青草，看著天空上的朵朵白云，想著它們飄去的方向。那種自由與無束、追求與向往、任性與流浪，不知道是種啥境況，我也想過過那種日子，我也想在上面順暢地呼吸。于是，我給公眾號予名黑塞上空的呼吸。呼吸就是生活，就是過日子，這本詩集可以說是生活的寫照。快樂、不順、生活的思考、日子的折射等，都在里面呈現(xiàn)。生活本身就是詩，尤其那悲痛卻讓人難忘的生活，更是一首寫不完的詩。這也不免想起古希臘的悲劇，想起木心對悲劇的評價，想起《悲的生命》：

木心說，悲痛是咀嚼式的

快樂是吞咽式的

不然，古希臘的悲劇

哪有生命的無所畏懼

托爾斯泰說，幸福的都是相似的

不幸的卻各有不幸

不然，六月飛雪

哪是千古一嘆

我說，心還在痛，路已然在走

含著淚去看世界的美

擁有的味道

滋潤著，美的質(zhì)地

當母親離開我時，生活還在繼續(xù)，但生活的意義已開始轉(zhuǎn)向。想念母親的形式也改變了，變成詩歌。同時，逛書店時總會在詩集前逗留很久，我會關(guān)注葉芝的《當你老了》、葉賽寧的《致普希金》，我也會關(guān)注莎士比亞的十四行愛情詩，還有阿多尼斯的我把歲月交給深淵……

在此，我毫不掩飾我對伊朗大導(dǎo)演、詩人阿巴斯的喜歡。他的詩，有時就是一句話，可這句話，就是一個場景，就是電影的一幀畫面：一只狼在放哨在月亮監(jiān)視下 / 那條蛇 / 爬進蛇窩里（黃燦然譯）。我說不出它的意境、它的美，但我被深深地感動著。原來這就是詩。也許，就是在這樣的詩句里，我去感受內(nèi)心的孤寂，感受生活的那有質(zhì)地的美，也去感受一首詩的哲理：

當我口袋里沒有什么

我有詩歌

當我冰箱里沒有什么

我有詩歌

當我心中沒有什么

我就什么也沒有（黃燦然譯）

《黑塞上空的呼吸》分為四個篇章：寫給母親

寫給自己寫給他人寫給歲月，四篇章都是生活。我知道，生活的意義是人賦予的，用詩來表達生活，除了一份真實外，還有一份流動的旋律，流動的美，流動的張力……

波蘭著名詩人、散文家、文學(xué)史家，諾貝爾文學(xué)獎獲得者切斯瓦夫·米沃什說：一本詩集所包含的，無非是一句碎語和一個正在消失的笑聲。也許就是這一句碎語和一個正在消失的笑聲，讓我們獲得一些安慰。

感謝生活！