本書講述了宋學興起的原因,有強烈的道統(tǒng)意味,以北宋五子:周敦頤、邵雍、張載、程顥、程頤,為正統(tǒng),涉及朱熹、陸象山及其門人,再旁及之外的,例如司馬光、蘇軾等人。對其生平介紹,思想分析,作品附錄,比較全面的呈現(xiàn)出宋朝理學的發(fā)展脈絡(luò)。本書并非只是內(nèi)圣哲學的闡釋,更是將宋學關(guān)注時政,義節(jié)廣大處,如朱熹、蔡元定等以身殉道,宋儒抗顏而為師之外王精神表述出來,作者與錢穆等人是桴鼓相應(yīng)的。而根本上,這是一部輕松的,而且主張鮮明的普及讀物,非常適合大眾閱讀。
賈豐臻(1880—?)字季英,早年中秀才。清光緒三十年(1904)上海龍門書院獲準改為蘇松太道龍門師范學堂,賈豐臻與沈恩孚、袁希濤等人被選派赴□□學習考察師范教育,次年回國任教員,后任學監(jiān)。賈不僅在當時的中國教育界有一定影響,他還是一位研究宋學的專加,□0世紀二三十年代先后出版《宋學》《易之哲學》《佛學易解》《陽明學》等。
宋學勃興的原因
003 對于訓(xùn)詁的□□
004 禪學的流行
004 儒佛的對抗
006 佛學的影響
006 韓昌黎的影響
007 朝廷優(yōu)遇隱士的關(guān)系
008 夷狄入寇的關(guān)系
008 朋黨的關(guān)系
宋學的曙光
010 胡安定
011 孫明復(fù)
01□ 石徂徠
宋學的勃興
014 周子
(一)《太極圖說》
(二)道德論
(三)修養(yǎng)的方法
(四)政治論
034 邵子
(一)先天學
(二)經(jīng)世論
(三)倫理說
047 張子
(一)太虛論
(二)倫理論
061 大程子
(一)宇宙觀
(二)倫理說
(三)修為說
076 小程子
(一)宇宙觀
(二)倫理說
(三)修為說
二程同時的性說
094 司馬光
096 歐陽修
097 王安石
101 蘇軾
程學后繼
105 謝上蔡
109 楊龜山
11□ 王震澤
113 呂藍田
119 胡五峰
1□4 羅豫章
1□5 李延平
1□9 張南軒
133 朱子
(一)哲理說
(二)心性說
(三)修為說
163 朱子門人
(一)蔡西山
(二)蔡九峰
(三)黃勉齋
(四)陳北溪
173 陸子
(一)哲理說
(二)修為說
19□ 陸子門人
(一)楊慈湖
(二)袁潔齋
(三)舒廣平
浙東獨立學派
198 呂東萊
199 陳龍川
□01 葉水心
朱學后繼
□06 魏鶴山
□10 真西山