套書《鮮明之幻》由夢(mèng)幻敘事文本《信使的咒語》、魔幻詩歌文本《暗風(fēng)景》和幻像攝影詩歌文本《幻游記》組成。此三個(gè)文本，由于具有一個(gè)共同的幻字，而構(gòu)成一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的敘事系列。
1.《信使的咒語》
這是一個(gè)超現(xiàn)實(shí)主義文本，記錄了作者的99個(gè)夢(mèng)，共計(jì)23萬余字。
作者通過夢(mèng)幻敘事，向我們敞開了心靈為隱秘的部分，赤裸裸地展示了潛意識(shí)或無意識(shí)層面令人震驚而又豐富無比的風(fēng)景。這些夢(mèng)幻的片斷，既讓人看到現(xiàn)代人內(nèi)心深處的迷惘、孤獨(dú)、囚困、分裂、掙扎，更讓人看到作者對(duì)愛的真誠渴望和無比強(qiáng)烈的吁求，以及對(duì)靈魂救贖之道的探尋和努力。
特別可貴的是，作者在夢(mèng)思維和神話思維的主導(dǎo)下，通過對(duì)夢(mèng)境的記錄，打開并記錄了深藏于每個(gè)人內(nèi)心深處晦暗領(lǐng)域，讓夢(mèng)、無意識(shí)或潛意識(shí)獲得了文學(xué)性及其修辭形式，開拓了文學(xué)的題材領(lǐng)域，從而為中國文學(xué)提供了一種新的話語。
本書中的大部分篇章已經(jīng)在《十月》《作家》《天涯》《莽原》《延河》等雜志發(fā)表，產(chǎn)生了廣泛反響。尤其是在本書的附錄部分，收錄了我國著名文藝?yán)碚摷�、批評(píng)家耿占春為本書所寫的解讀文章《夢(mèng)、神話與精神分析寫作》，深刻地揭示了本書的探索性以及對(duì)于中國文學(xué)所具有的啟示意義。
2.《暗風(fēng)景》
詩集《暗風(fēng)景》收入詩歌128首，由魔界、幻鄉(xiāng)、肉搏、江湖、對(duì)應(yīng)五個(gè)部分組成。
所謂暗風(fēng)景，是指詩人靈魂深處幽微、隱秘、奇妙、詭異的景象，包括外在世界在詩人心靈中的變形式折射，以及詩人的內(nèi)心與世界之間可感卻不可見的神秘對(duì)應(yīng)。
這些詩歌，是對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期中國人生存境遇和靈魂?duì)顟B(tài)的魔幻式呈現(xiàn)。詩人以魔鬼般的手，撕開了現(xiàn)實(shí)的表象，袒露著詩人也是同時(shí)代人騷動(dòng)不安、分裂掙扎而又渴望救贖的靈魂?duì)顟B(tài)。其視角是向內(nèi)的，調(diào)式是深沉的，情感是悲憫的，境界是超拔的，具有濃郁的新超現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。詩人很好地運(yùn)用了魔幻手法和陌生化技巧，以超常的想象和深邃的哲思，使庸常的生活場(chǎng)景和平凡的人間細(xì)節(jié)呈現(xiàn)出奇幻、詭異、神秘的色彩，給人以陌生、驚悚、疼痛的感覺，從而產(chǎn)生觸電般的心靈震撼。詩歌在語言上自由、佻達(dá)、機(jī)智、幽默，能給人帶來閱讀的快感。
《暗風(fēng)景》系列作品先后在《詩刊》《十月》《星星詩刊》《莽原》《江南詩》《揚(yáng)子江》《延河》《朔風(fēng)》《中國詩歌》《詩選刊》等10多家文學(xué)雜志刊發(fā)，在中國詩壇產(chǎn)生了較大影響。部分詩作入選《中國年度優(yōu)秀詩歌（2014年卷）》《2015中國詩歌年選》和《2016中國詩歌年選》等重要的文學(xué)選本。西川、唐曉渡、耿占春等特意為本詩集撰寫推薦語。
3.《幻游記》
《幻游記》分天界、地界、靈界三部分，每個(gè)部分由30幅攝影作品組成，共計(jì)90幅攝影作品；每個(gè)部分各有一首詩歌作為導(dǎo)引，每幅攝影作品配一首短詩，加上序詩和用詩體寫作的后記，共計(jì)有95首詩歌作品。這些攝影與詩歌，共同構(gòu)成一個(gè)獨(dú)特的影詩作品文本。
書中的攝影作品被命名為幻像攝影。
幻像攝影，是攝影家張鮮明所創(chuàng)造并命名的一種全新的攝影方法和攝影概念。它顛覆了人們對(duì)于攝影本質(zhì)的一般性認(rèn)識(shí)，拓展了攝影藝術(shù)的表現(xiàn)領(lǐng)域，是對(duì)抽象攝影的新貢獻(xiàn)。這些幻像攝影作品，以其宏大的象征性、深刻的隱喻性和強(qiáng)烈的視覺效果震撼人心，有著無窮的想象空間和無限的解讀可能。
書中的詩歌部分，呈現(xiàn)的是詩人運(yùn)用神話思維，以夢(mèng)幻為翅膀，讓靈魂在天地靈三界縱橫馳騁、自由飛翔的意象。這既是詩人對(duì)宇宙、靈魂、人類命運(yùn)等終極問題的深度思考，也是對(duì)宇宙生態(tài)、萬物有靈的詩意狂想。因這些詩歌與幻像攝影作品之間構(gòu)成了一種深刻而奇妙的互文關(guān)系，這本書為我們營構(gòu)的是一個(gè)神奇、玄幻而又充滿無窮想象的詩意空間。
《暗風(fēng)景》后記
七個(gè)詞，或思維導(dǎo)圖
暗、風(fēng)景、魔界、幻鄉(xiāng)、肉搏、江湖、對(duì)應(yīng)，這七個(gè)詞，構(gòu)成詩集《暗風(fēng)景》的思維導(dǎo)圖。如同一座建筑的門和窗，打開它，內(nèi)里的風(fēng)景和奧秘一覽無余。
對(duì)了，窺視。
是我主動(dòng)邀請(qǐng)你窺視，就像建筑設(shè)計(jì)師帶你沿著隱秘的通道走向一個(gè)個(gè)幽暗的房間，一邊走一邊說：跟我來，跟我來。這一次，你遇到的是這樣一位詩人：他把自己的心捧在手里，并且翻開給你看。
暗
暗，不公開的，隱藏不露的。這個(gè)詞用來形容什么東西合適？呃，是靈魂吧。
有一個(gè)時(shí)期，晨光總是令我焦慮甚至惶恐，至少是沮喪。白晝意味著忙亂、掙扎、勞累和惶然，而暮色，卻讓我如釋重負(fù)，那種踏實(shí)、輕松、解脫和安全的感覺，就像老鼠找到了自己的洞穴。
這種經(jīng)歷使我認(rèn)定：暗，是靈魂的色調(diào)；夜，是靈魂之巢。
一百三十英里以上的天空是黑色的，宇宙是黑暗的。那么，人的內(nèi)宇宙心靈其底色即使不是純黑的，至少也是暗的。榮格認(rèn)為，黑暗在控制著人，因?yàn)槿俗约壕褪呛诎档囊徊糠帧?/p>
我的許多詩都是我在夜半夢(mèng)醒時(shí)寫下的，有的甚至直接來自夢(mèng)境。寫詩的時(shí)候，正是我的靈魂與心魔搏斗的時(shí)刻，刀光劍影，烏煙瘴氣。這時(shí)候，天色是暗的，我的心是暗的，世界也是暗的。甚至，連夢(mèng)魘也都是暗的。
暗，是內(nèi)傾的姿態(tài)，它指向深度和厚度，通向心靈的秘境。只有在暗昧的狀態(tài)下，人才能直面自己的靈魂，才能進(jìn)入精神世界。
文學(xué)，就精神性而言，是暗的，甚至是黑的。
以黑暗撞擊心靈，碰出的火光，足以照亮靈魂。
風(fēng)景
風(fēng)景，在這里指的是：現(xiàn)代人的內(nèi)心境況。它包括焦慮、掙扎、分裂、孤獨(dú)、痛苦、憂傷、惶惑、驚恐、逃避等，以及由此而引發(fā)的呼號(hào)、吶喊、呻吟；它還包括冥思、幻想、夢(mèng)境，以及由此構(gòu)建的玄幻之境和虛擬世界。
這種內(nèi)在風(fēng)景，是以靈魂為主角的紀(jì)錄片，即使涉及外部世界，也是經(jīng)過心靈折射已然變形的鏡像和陌生化的世界。
展現(xiàn)這些，是令人尷尬甚至痛苦的事情。幸而，如此的不堪并非詩人所獨(dú)有，它是現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都在經(jīng)歷或可能經(jīng)歷的，所以你的嘆息，不僅僅為可憐的詩人，也為自己。
這些風(fēng)景，多像哦，本來就是夢(mèng)魘。有詩人說過：詩，就是我讓它醒著的夢(mèng)。
魔界
終于找到了那個(gè)令我的靈魂世界動(dòng)蕩不安的造反者、肇事者。
我叫他魔心魔；有時(shí)候，我叫他神我的神。
魔，是人的對(duì)手。吊詭的是，他恰恰是我的一部分是我生下了這個(gè)魔。
魔，引誘我，騷擾我，擋在我前行的路上。我不能無視他，也無法繞開他，不得不與之斗爭(zhēng)。我們之間好的結(jié)局是：我與他達(dá)成某種和解，讓他接受我的立場(chǎng)，或者是我接受他的立場(chǎng)。
人魔之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和談判，就是內(nèi)心的掙扎。把這個(gè)過程記錄下來，把人魔對(duì)話包括人對(duì)魔的乞求、禱告、斥罵、警告等等記錄下來，呈現(xiàn)的就是人魔莫辨、神魔莫辨的世界。這就是魔界。
魔界，在人的心里。
有時(shí)候，詩，就是靈魂的掙扎、抽搐和哭泣。
幻鄉(xiāng)
此鄉(xiāng)在何處？
它不在現(xiàn)實(shí)世界，卻又非無何有之鄉(xiāng)。它是影子，是我們甩不掉的尾巴。
它部分來自記憶，有點(diǎn)像故鄉(xiāng)，卻不能完全對(duì)應(yīng)。
它來自夢(mèng)境，卻也不完全是夢(mèng)。
對(duì)了，這是一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的世界。
幻，是靈魂的魔法。這是一口深潭，折射這個(gè)世界，生成一個(gè)又一個(gè)變幻莫測(cè)的幻像，就像漣漪中的影像。
恰恰是幻，敲碎世界的外殼，以其殘片拼接出一個(gè)全新、別樣的世界。
這個(gè)世界，幻而不虛。它被情托著，終于沒有墮入虛無。
幻鄉(xiāng)，雖在心里，卻終究還在人間。
肉搏
這一次，更直截了當(dāng)，不是人與魔的爭(zhēng)吵和搏斗，干脆是自己與自己的纏斗一個(gè)人的肉搏。
原來，自己是自己的敵人。
太荒謬了自己撕扯自己，自己抽打自己。
太殘酷了宛若一系列恐怖片，充斥著欲望、廝殺、爭(zhēng)奪、背叛和叛亂；而且是在自己體內(nèi)，那是器官之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，只要活著，這戰(zhàn)爭(zhēng)就永無休止。
這不是意外事故，而是宿命。
靈魂把這一切看得清清楚楚，可他又能怎樣？
哨聲，哨聲，他想叫停，可誰又會(huì)聽他的？原來，是人性在搗鬼。
誰看到這些，誰就是不幸的。
記錄下這一切，算是證詞，卻不知道要控訴誰。
江湖
世界即江湖。
有人的地方就是江湖。
人在江湖。一個(gè)人是一個(gè)江湖。江湖在江湖之上，江湖之上還是江湖。你的道路，就是你的江湖。
江湖套著江湖，江湖推動(dòng)江湖，江湖拽著江湖。江湖里盛滿恩怨，恩怨就是江湖。
兄弟就是江湖。
江湖可能成為黑洞。江湖吞噬江湖，江湖離不開江湖。
江湖，在你我之間。你是我的江湖，我是你的江湖。
對(duì)應(yīng)
到了知天命的年齡，我已習(xí)慣于冥想。一旦進(jìn)入這個(gè)狀態(tài)，我就恍惚起來，覺得人與物之間其實(shí)是可以彼此進(jìn)入、互相支撐的，甚至可以相互對(duì)換、替代。這是一種切實(shí)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，而不是比喻。
物是人的對(duì)應(yīng)。
人是物的對(duì)應(yīng)。
物是物的對(duì)應(yīng)。
人是人的對(duì)應(yīng)。
莫非真的萬物有靈？
原來，世界是一個(gè)萬物對(duì)應(yīng)的道場(chǎng)。對(duì)應(yīng)，是一場(chǎng)游戲。游戲的規(guī)則是，以想象和幻覺為手段，在人與物之間建立新秩序。在這個(gè)游戲中，現(xiàn)實(shí)世界既有的秩序被顛覆，邏輯失靈，一切都以出乎意料的方式被重新組合。于是，世界就成了一個(gè)變幻不定的魔方，世界變得好玩了。
好玩是好玩，但每當(dāng)我看到自己也就是我的靈魂在物的面前低三下四，就突然為自己，也為人類，不好意思起來。我不斷地反思：是在哪個(gè)環(huán)節(jié)上出了問題？
我把這個(gè)問題交給詩歌。詩歌一臉的無辜：?jiǎn)柲愕男陌伞?/p>
心說：?jiǎn)柲愕奈赴伞?/p>
這時(shí)，欲望站出來發(fā)言了：哈哈，這又是一場(chǎng)對(duì)應(yīng)！
《幻游記》后記：
宇宙影展
天色大亮
熟悉的城市天際線如狂奔的野馬
上躥下跳，飄渺如煙
汽車是魚兒
在蛛網(wǎng)似的街上游動(dòng)
飛機(jī)是飛鳥
在白亮亮的天空盤旋
照相機(jī)真實(shí)地放在床頭
機(jī)身和鏡頭蒙著厚厚一層汗
哎呀，我怎么
睡了這么長時(shí)間！
我翻身下床
一個(gè)箭步
沖向
電梯間
電梯竟然做水平運(yùn)動(dòng)
一晃
我置身于無邊無際的穹隆
整個(gè)空間里
彌漫著五顏六色的花瓣
這些花瓣
時(shí)而大如蘆席
時(shí)而細(xì)若粉塵
每個(gè)花瓣
都是忽大忽小變幻不定的照片
一幅幅照片散發(fā)著熒熒幽光
像嚶嚶嗡嗡的蜂群
發(fā)出經(jīng)歌般綿延無盡的誦念
一個(gè)聲音說：任務(wù)已經(jīng)完成，
這是宇宙影展。
突然間
世界的秩序大亂
天鉆進(jìn)了地
地飛上了天
天與地像兩個(gè)頑皮的孩子
滾打在一起
嬉戲
耍玩
在影像構(gòu)筑的環(huán)形球幕上
我的清潤姐姐
是一只藍(lán)色促織
在吱吱歌唱
我的爺爺和我的父親
一個(gè)是螳螂，一個(gè)是螞蟻
他們以相同的節(jié)奏揮舞著臂膀
齊聲高喊：影展！影展！影展！
我的照相機(jī)
是一條灰白色無毛犬
昂著方形腦袋
像獲獎(jiǎng)的小學(xué)生
忽地跑過來，忽地躥過去
四處撒歡
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