維新儒學,不僅為晚清時期維新變法運動提供理論指導,也在西方科學傳播中起了積極的推動作用,這在其代表人物康有為、梁啟超、譚嗣同的思想中均有著生動的體現(xiàn),這使得維新儒學成為了研究儒學與西方科學關(guān)系的絕佳素材。作為晚清時期出現(xiàn)的一種新的儒學形態(tài),維新儒學的建構(gòu)過程限度地體現(xiàn)了儒學的包容性與開放性。這種包容性與開放性表明:儒學不會排斥西方科學,更不會阻礙西方科學。儒學與科學的關(guān)系,可見一斑。
苗建榮(1983-),山西河曲人,山東大學哲學博士,現(xiàn)就職于太原科技大學馬克思主義學院,講授中國哲學史、中國傳統(tǒng)文化概論、馬克思主義基本原理概論。主要研究領(lǐng)域為儒家哲學、中國哲學。在《自然辯證法研究》《科學技術(shù)哲學研究》《孔子研究》等核心期刊發(fā)表論文數(shù)篇。
章 導論
節(jié) 選題緣由及意義
第二節(jié) 文獻綜述及分析
一 關(guān)于儒學與科學關(guān)系的研究
二 對康有為個案的研究
三 對梁啟超個案的研究
四 對譚嗣同個案的研究
五 前期研究結(jié)果分析
第三節(jié) 寫作思路及創(chuàng)新
第二章 維新儒學的形成及特征
節(jié) 維新儒學的理論背景
一 洋務(wù)運動的衰落
二 維新變法的興起
第二節(jié) 維新儒學的基本內(nèi)涵
一 維新儒學的概念界定
二 維新儒學的兩個維度
第三節(jié) 維新儒學的重要范疇
一 變法主張層面的范疇
二 理論依據(jù)層面的范疇
第三章 西方科學與康有為維新儒學的建構(gòu)
節(jié) 康有為對西方科學的了解
一 康有為讀過的西方科學書籍
二 康有為了解的西方科學知識
第二節(jié) 康有為的維新儒學思想
一 康有為維新變法的基本主張
二 康有為維新變法的理論依據(jù)
第三節(jié) 西方科學對康有為維新儒學的影響
一 西方科學對康有為變法主張的影響
二 西方科學對康有為變法依據(jù)的影響
第四章 西方科學與梁啟超維新儒學的建構(gòu)
節(jié) 梁啟超對西方科學的了解
一 梁啟超對西方科學的學習
二 梁啟超對西方科學的宣傳
第二節(jié) 梁啟超的維新儒學思想
一 梁啟超維新變法的基本主張
二 梁啟超維新變法的理論依據(jù)
第三節(jié) 西方科學對梁啟超維新儒學的影響
一 西方科學對梁啟超變法主張的影響
二 西方科學對梁啟超變法依據(jù)的影響
第五章 西方科學與譚嗣同維新儒學的建構(gòu)
節(jié) 譚嗣同對西方科學的了解
一 譚嗣同了解的西方科學知識
二 譚嗣同對西方科學的宣傳
第二節(jié) 譚嗣同的維新儒學思想
一 譚嗣同維新變法的基本主張
二 譚嗣同維新變法的理論依據(jù)
第三節(jié) 西方科學對譚嗣同維新儒學的影響
一 西方科學對譚嗣同變法主張的影響
二 西方科學對譚嗣同變法依據(jù)的影響
第六章 回顧與反思