醫(yī)學(xué)從來(lái)就不是一門(mén)單一的自然科學(xué)，而是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。醫(yī)學(xué)以科學(xué)的知識(shí)與技術(shù)探索生命的奧秘，維護(hù)健康之完美，挽救生命于危難；醫(yī)學(xué)也以人文的理念與精神培育人類(lèi)的良知，滋養(yǎng)人群的和諧，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。所以說(shuō)，沒(méi)有人文的醫(yī)學(xué)不是真正的醫(yī)學(xué)，沒(méi)有醫(yī)學(xué)的人文也不是完整的人文。
醫(yī)學(xué)的本質(zhì)是人與人的關(guān)懷。人與人的關(guān)懷既包括了深刻的生命與健康的科學(xué)屬性，也包含了極其豐富的社會(huì)人文屬性，而醫(yī)學(xué)的終極價(jià)值正是敬畏生命珍重健康的人文價(jià)值理念，這一醫(yī)學(xué)終極人文價(jià)值理念在汶川大地震救援中得以震撼性地展示。
醫(yī)學(xué)的人文內(nèi)涵是醫(yī)學(xué)起源的重要組成部分。醫(yī)學(xué)起源于人類(lèi)文明產(chǎn)生而科學(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá)的時(shí)代，人類(lèi)對(duì)患病者開(kāi)始關(guān)心而不再聽(tīng)任自然。但由于醫(yī)學(xué)的生物科學(xué)技術(shù)并不發(fā)達(dá)，人們僅僅能夠運(yùn)用生活實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理疾病，更多的時(shí)候是用一種溫暖的人文關(guān)懷來(lái)鼓勵(lì)病人度過(guò)疾病期，甚至借助于信仰的力量來(lái)激勵(lì)病者。這種醫(yī)學(xué)人文關(guān)懷作為醫(yī)學(xué)的內(nèi)涵構(gòu)成一直伴隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展過(guò)程，在祖國(guó)醫(yī)學(xué)和西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展進(jìn)程中都是如此，因而也形成了內(nèi)涵本質(zhì)相同表現(xiàn)形式各具特色的醫(yī)學(xué)人文精神體系。