《田野回響：新世紀(jì)中國傳統(tǒng)音樂調(diào)研報(bào)告》（以下簡(jiǎn)稱《調(diào)研報(bào)告》）是中華民族音樂傳承出版工程一項(xiàng)理論研究項(xiàng)目的工作成果�！墩{(diào)研報(bào)告》根據(jù)中華民族音樂具備的歷時(shí)性時(shí)代標(biāo)志、共時(shí)性地方差異、共通性社會(huì)功能、兼容性更新發(fā)展等文化特征，系統(tǒng)梳理各省傳統(tǒng)音樂傳承發(fā)展脈絡(luò)，深入研究傳統(tǒng)音樂的文化流系情況，對(duì)傳承發(fā)展全國各地域傳統(tǒng)音樂提出建設(shè)性意見�！墩{(diào)研報(bào)告》擬形成以省級(jí)行政區(qū)域?yàn)閱挝坏姆质≌{(diào)研報(bào)告32份，全國性調(diào)研普查總報(bào)告1份。
　　有關(guān)我國傳統(tǒng)音樂的調(diào)研普查工作，自20世紀(jì)50年代以來已經(jīng)進(jìn)行了很多次。但每一次的重點(diǎn)、范圍、規(guī)模、目標(biāo)又不盡相同。中華人民共和國成立不久，就有過一次通過各省市剛剛成立的群眾藝術(shù)館或音樂工作組，大面積地對(duì)各地民歌、民間舞蹈的全面普查，當(dāng)時(shí)采取邊考察、邊記錄的方式，最終于1959-1960年出版了分省或民族、體裁的“民歌選集”；1958年，伴隨少數(shù)民族社會(huì)調(diào)查，曾有過一次較為廣泛的少數(shù)民族文化和音樂資源的普查，隨后留下數(shù)十萬字的珍貴資料（內(nèi)部鉛�。��！拔母铩苯Y(jié)束不久，前無古人的“十大文藝志書”工程逐步展開。這是一次規(guī)�？涨暗钠詹椤⒂涗浐蛯W(xué)術(shù)整理，也是一次對(duì)歷代傳承至今的民間樂舞、文學(xué)遺產(chǎn)采取靜態(tài)方式的全面保存。在已經(jīng)出版的十個(gè)門類、近300卷的各省市集成卷本中，每一類別亦即民歌、舞蹈、戲曲、曲藝、歌謠、諺語、故事等都有一篇由主編撰寫的總論，同時(shí)在每一個(gè)省市分類卷本中又都有該省市該類別的“概述”。以每篇“總論”和“概述”平均兩萬字算，則至少有600余萬字。它們成為現(xiàn)在以至未來人們了解和認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)音樂、舞蹈以及民間口頭文學(xué)可資參照的十分寶貴的歷史文獻(xiàn)。此工程也可以說是70年來時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大的一次文藝資源普查。
　　2007年，由文化部民族文藝發(fā)展中心主持的社科重大項(xiàng)目“中國民間文藝（戲曲、音樂、舞蹈）現(xiàn)狀調(diào)查”，是“十大文藝志書”完成之后的又一次全國性普查。其中，戲曲音樂部分已經(jīng)出版，共16卷；民間音樂部分涵蓋55份調(diào)查報(bào)告，共8卷，舞蹈部分若干卷，正在出版中。該次調(diào)查的重點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)狀”，同時(shí)要求附上相關(guān)數(shù)據(jù)。由于處在“集成”之后、“非遺”保護(hù)剛剛啟動(dòng)的歷史節(jié)點(diǎn)，所以具有歸納“集成”經(jīng)驗(yàn)、為“非遺”保護(hù)“探路”的性質(zhì)。
　　以上三次普查，時(shí)間跨度超過半個(gè)世紀(jì)，各次的重點(diǎn)和目標(biāo)也各有區(qū)別。第一次限于少數(shù)民族；第二次歸于文本保存；第三次重點(diǎn)在“現(xiàn)狀”，分別對(duì)應(yīng)了我國不同時(shí)代文化藝術(shù)發(fā)展的需求。此次為“中華民族音樂傳承出版工程”而進(jìn)行的調(diào)研普查，既是此前多次普查的繼續(xù)，也是中國新時(shí)代文化戰(zhàn)略的一個(gè)重要舉措。從國家層面而言，摸清民間（傳統(tǒng)）音樂資源和現(xiàn)存狀況，對(duì)于我們認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義具有特別重要的作用。同時(shí)，全面把握傳統(tǒng)音樂資源和現(xiàn)狀，也將對(duì)我們了解和評(píng)估“文化國情”十分重要。
　　傳統(tǒng)音樂是民族鄉(xiāng)土社會(huì)最真實(shí)質(zhì)樸的聲音，它記載了人類變遷的歷史軌跡，反映出入們的社會(huì)生活，承載著人們的思想情感，在文化教育和傳承、維系鄉(xiāng)土社會(huì)秩序、傳承民風(fēng)民俗、表達(dá)思想與情感交流等方面發(fā)揮了巨大的社會(huì)功能。項(xiàng)目從民歌、民間歌舞音樂、民間器樂、戲曲音樂、曲藝音樂等方面，以民間音樂五大集成和各個(gè)省國家級(jí)非遺項(xiàng)目保護(hù)名錄等相關(guān)資料為基礎(chǔ)，對(duì)各省傳統(tǒng)音樂的概況梳理匯總。此次調(diào)研工作，擔(dān)任撰寫《調(diào)研報(bào)告》的諸位專家和學(xué)者走訪了大部分國家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)音樂非遺傳承人，查閱了包括最新資料在內(nèi)的大量的傳統(tǒng)音樂文獻(xiàn)資料，對(duì)各個(gè)省所轄區(qū)域內(nèi)不同種類的傳統(tǒng)音樂品種傳承的歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行概述。在“歷史”層面上，從各省的地理特點(diǎn)、文化背景，各民族與族群樂種的流傳區(qū)域、表演特征、結(jié)構(gòu)形式、音樂形態(tài)等方面進(jìn)行歸納和論述。對(duì)于存在于民間信仰和宗教活動(dòng)中的大量的宗教音樂與民間儀式音樂，也均客觀地進(jìn)行了論述。在“現(xiàn)狀”即傳承情況方面，對(duì)各地區(qū)樂種的留存和發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行闡述，客觀指出各省民族民間音樂傳承發(fā)展過程中存在的一些主要問題，例如，有的傳統(tǒng)音樂品種加速式微乃至消亡，經(jīng)典曲目瀕臨失傳，小眾地方音樂的關(guān)注研究不夠，民族音樂研究學(xué)術(shù)體系有待完善，傳統(tǒng)音樂在現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境中的表達(dá)傳播方式有待創(chuàng)新和空間上進(jìn)一步拓展。此外，在提及某些瀕危甚至已經(jīng)消失的傳統(tǒng)音樂種類時(shí)，報(bào)告中也提供了相應(yīng)的數(shù)據(jù)支持。