《山鳥暮過庭(精)》文辭優(yōu)美,文字流利通暢,整體上按時(shí)間順序分為四輯:輯一:維鵲有巢,維鳩居之。輯二:題彼脊令,載飛載鳴。輯三:雍雍鳴雁,旭日始旦。緝四:雄雉于飛,泄泄其羽。作者在平靜而真誠的敘說中,展現(xiàn)了青藏高原上眾多鳥類的日常生命狀態(tài)。
《山鳥暮過庭》的作者以散文化的文學(xué)語言書寫青藏高原的諸多鳥類,如大山雀、喜鵲、樹麻雀、山噪鹛、文須雀、白眉林鴝、灰喜鵲、蒼鷺等。題材上,本書屬于自然文學(xué)類。
《山鳥暮過庭(精)》文辭優(yōu)美,文字流利通暢,整體上按時(shí)間順序分為“維鵲有巢,維鳩居之”“題彼脊令,載飛載鳴”等四輯。
我將2018年和2019年的
一小半時(shí)間荒廢在看鳥上。
看,而非觀?矗且?yàn)樽?br />己混身其間,與鳥不存在距
離;觀,是將自己置于一旁
,帶些審視意味。混身相當(dāng)
于等同,我因此在山野密林
或堤岸水畔察覺一些鳥的喜
怒哀樂,這自然是微茫的,
因?yàn)槲也⒎区B本身。我看鳥
,沒有明確目標(biāo),也不給自
己追加某種義務(wù)。到哪里,
看到一只什么鳥,全靠偶然
。過程因此輕松隨意,在別
人看來,甚至是無所事事。
即便如此隨心所欲,許多時(shí)
候,還是能走進(jìn)鳥的世界,
并因此得知,這脆弱的鳥的
世界,并非平行于我們的世
界,也沒有與我們背道而馳
。這是一個(gè)與我們共存的世
界,是我們淳樸寂然的鄰居
,它們以自己的小來襯托我
們的大,以自己的短暫來襯
托我們的久遠(yuǎn)。
我將跑出去看它們的一
些瑣碎記錄下來,記錄我與
它們照面的一瞬間。這種記
錄也摻加一些往日記憶——
我的記憶中,總有一些鳥飛
身而去。其實(shí)我也明白,相
對于它們的鐘靈毓秀,我的
這種記錄多么拙劣。但我用
心良善,而所能做到的,也
只是如此,因而心安。
2018年冬至日前后,在
廣州白云山和越秀山看鳥。
南方的鳥,即便隆冬,食物
依舊豐盛,而高原上的鳥,
就不一樣了。在山上,有那
么幾個(gè)時(shí)刻,我居然想念高
原上那些在荒野中求生的鳥
:雪將大地覆蓋,植物枯去
,蟲子遁形……它們以何果
腹?是否度日如年?是否因
此死去等不到另一個(gè)春天?
那一時(shí)我明白,過去的
時(shí)日,當(dāng)我獨(dú)自行走,我所
遇見的那些鳥,已經(jīng)成了我
的朋友。這也是這本書的意
義所在。
以鳥鳴春。
2020年元月21日
于西寧
李萬華,青海互助散文作家,除散文作品集《金色河谷》外,以河湟史前文化、絲路南路文化、唐蕃古道文化為寫作主題的《焰火息壤》、《菩提星暉》、《海藏回聲》三部長篇散文組成的散文集《三河間》,正在寫作中,在構(gòu)思和草創(chuàng)階段即引起廣泛關(guān)注。
之一
維鵲有巢,維鳩居之。
之二
題彼脊令,載飛載鳴。
之三
雍雍鳴雁,旭日始旦。
之四
雄雉于飛,泄泄其羽。