序
藝術(shù)先有創(chuàng)作，后有理
論，理論是創(chuàng)作經(jīng)過(guò)研究
、檢驗(yàn)所得到的成果。無(wú)
論研究何種學(xué)問(wèn)，在初學(xué)
階段，如沒(méi)有理論指導(dǎo)，
就如瞎子摸路，走入荊棘
叢中，或行到十字街頭，
瞻顧徘徊，不知所從。理
論如同暗路的明燈，歧途
的指標(biāo)，引人走上坦途、
正路，避免觀望迂回走冤
枉路。
學(xué)習(xí)或研究中國(guó)繪畫(huà)，
有兩大原則：一是借古問(wèn)
今，以發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)、
特色，而表現(xiàn)民族風(fēng)格。
二是汲西潤(rùn)中，以壯大根
干，使枝葉茂盛，花果美
滿(mǎn)。有些現(xiàn)代藝術(shù)家認(rèn)為
繪畫(huà)創(chuàng)作，只需表達(dá)主觀
的感情、生活、理念，不
必研究理論。我認(rèn)為這種
觀念是不正確的。因?yàn)槔?br />論能增加、充實(shí)創(chuàng)作者領(lǐng)
悟、實(shí)踐的力度，至少對(duì)
于一個(gè)創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，對(duì)于
理論需要多涉獵一些。
然而理論所表達(dá)的思想
、觀點(diǎn)不一定都是正確的
。如主觀意識(shí)太強(qiáng)，觀點(diǎn)
偏頗，情緒沖激，就會(huì)誤
導(dǎo)初學(xué)，而陷于“盲人騎瞎
馬，夜半臨深池”的境地，
那就可悲了！
我國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)，
是在變化發(fā)展的過(guò)程中前
進(jìn)的，繪畫(huà)理論也隨著繪
畫(huà)創(chuàng)作而更豐富更進(jìn)步。
歷代山水、人物、花鳥(niǎo)、
蟲(chóng)魚(yú)各類(lèi)畫(huà)論，可謂“汗牛
充棟”。僅就山水畫(huà)論而言
，便有唐張彥遠(yuǎn)之《論畫(huà)
山水樹(shù)石》，宋郭熙、郭
思父子之《林泉高致》，
宋韓拙之《山水純?nèi)�集�?br />，明唐志契之《繪事微言
》，清唐岱之《繪事發(fā)微
》，清沈宗騫之《芥舟學(xué)
畫(huà)編》，清盛大士之《論
畫(huà)山水》及清方薰之《論
畫(huà)山水》等。使讀者不但
對(duì)于我國(guó)山水繪畫(huà)理論能
夠深入的了解，并從而應(yīng)
用在實(shí)踐上，走人坦途。
因此，千余年來(lái)，諸家的
理論仍未失其參考的價(jià)值
。
朱玄女史是名書(shū)畫(huà)家朱
龍安兄的女公子，天性聰
慧賢淑。因出身于書(shū)香之
家，受到良好的家庭教育
，自幼即具備了后來(lái)在文
藝之林中出類(lèi)拔萃的素養(yǎng)
。龍安兄不但能書(shū)善畫(huà)，
而且對(duì)于古琴也有研究。
其夫人吳筠如女士善畫(huà)花
卉，也能彈琴。朱玄深受
父母的熏陶，于努力讀書(shū)
之余，也學(xué)習(xí)作畫(huà)、彈琴
。她決心繼承父志，希望
對(duì)于發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化有所貢
獻(xiàn)。她于臺(tái)北師范大學(xué)中
國(guó)文學(xué)研究所畢業(yè)，得到
碩士學(xué)位后，即應(yīng)中興大
學(xué)之聘，擔(dān)任中文系講師
，后為副教授、教授、系
主任。近年又升任中文研
究所所長(zhǎng)。由朱玄的學(xué)術(shù)
經(jīng)歷來(lái)看，她對(duì)于中國(guó)文
學(xué)研究之努力有如登塔，
腳踏實(shí)地，步步高升。
在繪畫(huà)方面，初階完全
學(xué)習(xí)她父親的筆法。龍安
兄畫(huà)山水畢生師法山樵、
石田二家，朱玄自然也不
脫山樵、石田的蹊徑。后
來(lái)由于博采眾家，且又研
究傳統(tǒng)繪畫(huà)理論，而創(chuàng)為
獨(dú)特的風(fēng)格。前年曾應(yīng)省
立美術(shù)館之邀舉行個(gè)展，
普獲佳評(píng)。
多年來(lái)，朱玄不但在研
究中國(guó)文學(xué)方面，已有極
高的成就，而且在繪畫(huà)創(chuàng)
作方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)。因
此，她研究繪畫(huà)理論，意
識(shí)、觀點(diǎn)都有深度，不會(huì)
妄發(fā)議論。我在早年曾著
有《中國(guó)書(shū)畫(huà)源流》《中
國(guó)畫(huà)史評(píng)傳》及《中國(guó)繪
畫(huà)思想》等幾部不成熟的
著作，而我與龍安兄是莫
逆之交，所以朱玄侄有時(shí)
以通訊的方式與我討論一
些有關(guān)中國(guó)繪畫(huà)復(fù)興與創(chuàng)
新的問(wèn)題。她于在校指導(dǎo)
研究生學(xué)習(xí)和自己繪畫(huà)創(chuàng)
作之余，花費(fèi)數(shù)年時(shí)間撰
寫(xiě)的一部《中國(guó)山水畫(huà)美
學(xué)》，將由臺(tái)灣學(xué)生書(shū)局
出版，為她的父親龍安兄
做紀(jì)念。即此可知，朱玄
不但是才女，而且還是孝
女。我既佩其才，重其藝
。又尤敬其人。在今親子
相仇怨，上下交爭(zhēng)利，倫
理道德徹底破產(chǎn)之際，尚
有這樣繼承父志，以研究
文學(xué)、藝術(shù)之成果報(bào)親報(bào)
國(guó)之人，真是鳳毛麟角，
太可貴了。
朱玄博覽群書(shū)，搜羅完
備，目光正大，見(jiàn)解精審
，完成這部新著《中國(guó)山
水畫(huà)美學(xué)》。書(shū)中提煉眾
家山水畫(huà)論之菁華而為美
學(xué)，以通俗簡(jiǎn)潔之文筆，
為初學(xué)指出學(xué)習(xí)研究之門(mén)
徑。望中國(guó)山水畫(huà)學(xué)者，
要多讀與創(chuàng)作有關(guān)的書(shū)，
認(rèn)清方向，選擇路徑。不
但使我國(guó)繪畫(huà)創(chuàng)作“借古問(wèn)
今”，并且使我國(guó)繪畫(huà)理論
弘揚(yáng)于全世界。朱玄囑我
撰序，近兩年我因血壓欠
穩(wěn)，甚少構(gòu)思撰文，但為
她誠(chéng)意所感，不能辭也。
丁丑荷月迂翁呂佛庭識(shí)