本書(shū)是新康德主義弗萊堡學(xué)派創(chuàng)始人文德?tīng)柊嗟拇碜,與廣為人知的《哲學(xué)史教程》相互配合,構(gòu)成新康德主義哲學(xué)的基本綱領(lǐng),對(duì)哲學(xué)入門(mén)者也有很好的引導(dǎo)作用。全書(shū)以存在(理論)問(wèn)題和價(jià)值問(wèn)題的區(qū)分為基礎(chǔ),以價(jià)值的存在與存在的價(jià)值之間的關(guān)系立論,探討了本體論、發(fā)生論、認(rèn)識(shí)論、倫理學(xué)、美學(xué)、宗教等各類(lèi)哲學(xué)問(wèn)題。作者關(guān)注重大哲學(xué)主題所蘊(yùn)含的內(nèi)在力量,以日常生活和科學(xué)中的樸素預(yù)設(shè)為出發(fā)點(diǎn),從哲學(xué)史的流變?nèi)胧郑噲D解釋處理這些問(wèn)題的各種趨勢(shì)及其分歧,并將生命中的基本問(wèn)題簡(jiǎn)明扼要地呈現(xiàn)出來(lái),旨在呼喚讀者思索生命中的重大問(wèn)題。
文德?tīng)柊啵╓ilhelmWindelband,1848—1915),德國(guó)哲學(xué)家、新康德主義弗萊堡學(xué)派創(chuàng)始人,1848年生于波茨坦,早年在耶拿、柏林和哥廷根等大學(xué)學(xué)習(xí),受教于費(fèi)舍和洛采,后歷任蘇黎世、弗萊堡、施特拉斯堡和海德堡大學(xué)教授。文德?tīng)柊嗾J(rèn)為哲學(xué)問(wèn)題就是價(jià)值問(wèn)題,任何知識(shí)都要以價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn),提出社會(huì)歷史科學(xué)也是關(guān)于價(jià)值世界的科學(xué)的觀點(diǎn),不僅在哲學(xué)史中具有重要地位,對(duì)近代社會(huì)學(xué)和歷史學(xué)的發(fā)展也有重要影響。主要著作有:《序論》(1884)、《哲學(xué)史教程》(1892)、《歷史與自然科學(xué)》(1894)、《論意志自由》(1904)、《哲學(xué)導(dǎo)論》(1914)等。
施璇,北京大學(xué)哲學(xué)博士,復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院博士后,上海社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所助理研究員,研究方向?yàn)槲鞣秸軐W(xué)史,代表著作《笛卡爾的心物學(xué)說(shuō)研究》。
簡(jiǎn)目
前 言
第一部分 理論問(wèn)題
第一節(jié) 實(shí)在與表象
第一章 本體論問(wèn)題
第二節(jié) 實(shí)體和表象
第三節(jié) 存在的量
第四節(jié) 實(shí)在的質(zhì)的規(guī)定
第二章 發(fā)生論問(wèn)題
第五節(jié) 事件
第六節(jié) 因果性
第七節(jié) 機(jī)械論與目的論
第八節(jié) 心物事件
第三章 知識(shí)論問(wèn)題
第九節(jié) 真理
第十節(jié) 知識(shí)的來(lái)源
第十一節(jié) 知識(shí)的有效性
第十二節(jié) 知識(shí)的對(duì)象
第二部分 價(jià)值論問(wèn)題
第十三節(jié) 價(jià)值
第一章 倫理學(xué)問(wèn)題
第十四節(jié) 道德原則
第十五節(jié) 公共意志
第十六節(jié) 歷史
第二章 美學(xué)問(wèn)題
第十七節(jié) 美學(xué)的概念
第十八節(jié) 美的事物
第十九節(jié) 藝術(shù)
第三章 宗教問(wèn)題
第二十節(jié) 神圣
第二十一節(jié) 宗教真理
第二十二節(jié) 實(shí)在與價(jià)值
出版后記