這本書開啟了我不惑之年的大門。何謂“不惑”？不是通曉了所有的學(xué)問，而是完全了解、認清了自己。可以本著心做事，守著情為人，循著禮交往。明白自己的優(yōu)勢與長處，也知曉自己的弱點與不足。可以在放棄中豁達，更能在選擇之后堅持到底。人到四十，會被歲月磨去一些棱角，同時也會因為歷經(jīng)而立之年的果敢拋光一份本真。所以在我看來，時間概念下的“四十不惑”正是生命格局中的“人生之獲”。
我給自己的定位是“學(xué)人”，一位學(xué)習(xí)著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并立志要傳承它的人。也許你會笑話我，給自己樹立了一個如此宏大的理想，它能實現(xiàn)嗎？其實在四十不惑的時間節(jié)點上再看人生理想，會少去一份漫無目的的沖動，多一絲基于現(xiàn)實的清醒，自然也能提高些許成功的概率。
我一直都認為學(xué)術(shù)的終極意義就是惠及民眾，紅學(xué)研究也不例外。我與《紅樓夢》的不解之緣，使得將它作為載體去傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成了天經(jīng)地義的選擇。然而如此博大精深的紅學(xué)研究，如何去惠及民眾？民眾又在哪里？兩個看似簡單的問題，我卻用了近十年的時間來尋找答案。曾經(jīng)雄心勃勃、天南地北地游學(xué)講座，但學(xué)術(shù)惠及民眾的效果卻收效甚微。為什么呢？我發(fā)現(xiàn)自己犯了一個錯誤，那就是在仰望星空、目視前方的同時，忘記了俯視腳下、環(huán)顧四周。只知道做理想中的“學(xué)人”，卻忽略了自己是現(xiàn)實中的大學(xué)教師。換言之，學(xué)術(shù)所惠及的民眾需要聚焦，而不是所謂的蕓蕓眾生�；菁暗姆绞角Р钊f別，選擇的依據(jù)卻需要立足于自己的身份與職業(yè)。如此于我而言，原來踏破鐵鞋無覓處的“民眾”其實就在我的身邊，他們應(yīng)該是我朝夕相處的學(xué)生�；菁懊癖姷姆椒ㄅc路徑，應(yīng)該基于我的職業(yè)——大學(xué)教師，所以最直截了當(dāng)?shù)木褪且约t學(xué)研究為基礎(chǔ)，將《紅樓夢》開發(fā)建設(shè)成一門人文素質(zhì)課程，進而實現(xiàn)學(xué)術(shù)惠及民眾的終極意義。
對于一個問題，人要達到思想上的通透已經(jīng)不容易了，然而在現(xiàn)實中，人最難跨越的是“知道”與“做到”之間的鴻溝。2013年8月，我入職四川國際標榜職業(yè)學(xué)院，正式邁開了我立足高等職業(yè)教育，建設(shè)《紅樓夢》人文素質(zhì)課程的步伐。然而如何建設(shè)？準備什么？我的大腦一片空白。因為它史無前例，無處借鑒。
高職教育培養(yǎng)的是高素質(zhì)技能型人才，在常規(guī)的三年學(xué)制中，人文素質(zhì)教育與專業(yè)技能教育享有同等重要的地位。然而在實際教學(xué)過程中，往往是重技能而輕人文。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，不能簡單地責(zé)怪誰，因為它不僅僅關(guān)乎國家教育宏觀層面上的方針政策，也涉及每一所高職院校教學(xué)運轉(zhuǎn)的機制體制問題，所以很難在短時間內(nèi)從根本上扭轉(zhuǎn)這個局面。怎么辦？于是，我立足于高職教育的現(xiàn)實，計劃從《紅樓夢》人文素質(zhì)課程建設(shè)的微觀層面上嘗試性地做一些探索和改變。
我發(fā)現(xiàn)在高職教學(xué)實踐中，有兩大問題特別突出。第一是人文素質(zhì)教育與專業(yè)技能教育呈平行線趨勢，它們相對獨立，自成陣營，人文課與專業(yè)課永不相交，呈現(xiàn)一副老死不相往來的狀態(tài)。第二就是在有限的學(xué)制年限中，為了滿足專業(yè)技能的訓(xùn)練與實操，人文素質(zhì)課程的時間往往是被剝奪的對象，原本并不寬裕的人文教育空間因此顯得更加捉襟見肘。這兩大問題與培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的目標形成了不可調(diào)和的矛盾關(guān)系。
于是我就想，《紅樓夢》人文素質(zhì)課程的建設(shè)，能否圍繞這兩大問題展開呢？經(jīng)過一段時間的思考與課堂嘗試，以《紅樓夢》為平臺的“通曉文化，融通專業(yè)”課程建設(shè)核心思想形成，緊接著就開始從理論層面上逐一厘清一系列的學(xué)術(shù)與教學(xué)問題。因為我的第一學(xué)位是管理學(xué)學(xué)士，所以到了標榜學(xué)院之后就在商學(xué)院任職并教授“管理學(xué)原理”，因此《紅樓夢》人文素質(zhì)課程“融通專業(yè)”的第一個試點，就是以紅樓故事作為案例庫為學(xué)生講解、詮釋管理學(xué)的基本職能。這樣的教改嘗試，起初并不被看好，甚至在申報校級課題項目的時候，被多位評審專家直言不諱地告知“無意義”。幸而有我們閻紅院長鼎力支持，力排眾議，給我留了一份“試驗田”。
通過一年的教學(xué)實踐與理論沉淀，2015年4月，25萬字的專著《從紅學(xué)到管理學(xué)》由四川大學(xué)出版社正式出版，這是《紅樓夢》人文素質(zhì)課程建設(shè)的第一份成果。更幸運的是，這本書一舉獲得四川省高職研究中心首屆優(yōu)秀科研成果二等獎。同年10月，我又以“王熙鳳協(xié)理寧國府”的紅樓文本為案例，錄制微課“領(lǐng)導(dǎo)的職能”并獲得全國高校微課教學(xué)大賽四川省二等獎。這兩項榮譽雖不大，等級也不高，卻給了我莫大的鼓舞。因為它斬釘截鐵地回應(yīng)了“無意義”論，同時也讓我看到了紅學(xué)能惠及高職學(xué)生的一縷曙光。
《紅樓夢》與管理學(xué)試點成功之后，我本著“通曉文化，融通專業(yè)”的理念陸續(xù)為學(xué)院其他專業(yè)開設(shè)《紅樓夢》人文素質(zhì)課程。如為服裝設(shè)計專業(yè)開設(shè)“《紅樓夢》與中國服飾文化”的課程內(nèi)容，為建筑設(shè)計專業(yè)開設(shè)“《紅樓夢》與中國建筑文化”的課程內(nèi)容，為家具設(shè)計專業(yè)開設(shè)“《紅樓夢》與中國家具文化”的課程內(nèi)容，為中醫(yī)養(yǎng)生保健專業(yè)開設(shè)“《紅樓夢》與中醫(yī)養(yǎng)生文化”的課程內(nèi)容等。這樣的創(chuàng)新性人文課程對于學(xué)生而言極為新鮮，也具有較強的吸引力，所以教學(xué)實施效果非常顯著。人文素質(zhì)教育與專業(yè)技能教育永不相交的魔咒算是被打破了。如此一來，前面所提到的高職教育的兩大問題就解決了一個，那另一個呢？在有限的時間內(nèi)，如何能讓學(xué)生學(xué)到更多的人文知識，在并不寬裕的時間里如何達到人文素質(zhì)教育的目標呢？這又讓我陷入了新一輪的沉思。
時間到了2016年，我在國家級教學(xué)名師李學(xué)鋒教授的親自指導(dǎo)之下，參加了全國信息化教學(xué)大賽。從校賽到省賽再到國賽，前前后后歷經(jīng)了8個多月。李教授的嚴格、比賽的嚴酷、參賽作品顛覆性的多次重來，現(xiàn)在回想起來都覺得膽顫。皇天不負有心人，最后我以第一名的成績獲得當(dāng)年全國信息化課堂教學(xué)大賽的一等獎。能獲得國家級獎項，當(dāng)然是興奮的，這對于我的職業(yè)生涯起著至關(guān)重要的作用。更為重要的是，因為參賽作品的需要，我濃縮提煉出了《紅樓夢》的“三層讀法”。這套讀法逐漸被完善，后來成了《紅樓夢》人文素質(zhì)課程建設(shè)的靈魂。另外，在參賽過程中，要求做到課堂信息化全貫通，這迫使我建設(shè)了很多視頻課程資源，以備課堂教學(xué)使用。正因為視頻課程資源的形成，改變了我已有的教學(xué)思路，形成了新的教學(xué)理念。
新的教學(xué)理念是什么？我們知道，任何一門課程的教學(xué)目標都是由知識、能力、素養(yǎng)三大目標組合形成的，《紅樓夢》人文素質(zhì)課程也不例外。在傳統(tǒng)的教學(xué)思路下，知識、能力、素養(yǎng)三大目標的達成都是在課堂上以老師為主導(dǎo)而完成的。但有個問題出現(xiàn)了，在有限的課堂時間內(nèi)，學(xué)生既要完成知識的記憶，又要做到能力的訓(xùn)練與提升，這是非常困難的。往往一節(jié)課，老師只能完成知識點的講授，能力訓(xùn)練基本沒有時間了。于是我就提出了一個新的教學(xué)理念：人文知識積累的前置化和網(wǎng)絡(luò)化；能力訓(xùn)練的課堂化。也就是說，把相對固定的知識點的學(xué)習(xí)放到課前，學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)平臺自主學(xué)習(xí)，把課堂的時間用于相關(guān)能力目標的訓(xùn)練與提升。這樣一來就能解決在有限的時間內(nèi)保質(zhì)保量地完成人文素質(zhì)教育的問題。
要實施人文知識積累的前置化和網(wǎng)絡(luò)化，前提條件是要有系統(tǒng)的視頻課程資源。于是從2017年開始，我單槍匹馬逐步建設(shè)了一系列課程資源。通過三年的孤軍奮戰(zhàn)、挺身獨進后，微課視頻資源庫現(xiàn)已頗具規(guī)模，其中包括：20個紅樓文化系列，240余集；章節(jié)視頻課25講，1000余分鐘；主題視頻課16講，1000余分鐘；紅樓音頻課60集，800余分鐘。
2018年9月，四川省教育廳為隆重慶祝改革開放40周年，突出展示黨的十八大以來省推動教育改革創(chuàng)新發(fā)展取得的實踐成果和先進典型，回顧與總結(jié)省教育系統(tǒng)深入推進教育領(lǐng)域綜合改革的好做法、好經(jīng)驗，弘揚省教育系統(tǒng)銳意改革、勇于創(chuàng)新的時代精神，決定開展四川省“教育改革創(chuàng)新發(fā)展典型案例”推選活動。我們學(xué)院收到教育廳“川教函〔2018〕547號”文件之后，決定讓我申報。在我看來，爭取這樣的省級榮譽絕對是不可能的，因為它面向的是全省所有高校，包括四川大學(xué)、電子科技大學(xué)、西南交通大學(xué)在內(nèi)的“985”“211”等一流本科院校，且名額只有10個，我們一所民辦�？圃盒Ｓ秩�湊什么熱鬧呢？但在領(lǐng)導(dǎo)的一番鼓勵之下，也為了表示自己愿意配合工作，我將《紅樓夢》人文素質(zhì)課程的建設(shè)與實施情況撰寫成案例提交了上去。同年12月底，四川省教育廳公示結(jié)果，我們的課程建設(shè)被評為“教育改革創(chuàng)新發(fā)展典型案例”，我個人也因此成為四川省教育改革“先鋒教師”。這一次，我沒有掩飾自己的激動。我想對于任何一位教師而言，自己的教改成果能得到眾多教育界同行、專家的認可，還有什么比這個更榮光的呢！
2020年7月，為落實推進教師、教材、教法的“三教改革”，由我撰寫的《紅樓夢》人文素質(zhì)課程教材《紅樓夢與中國傳統(tǒng)文化》竣稿，并由電子工業(yè)出版社正式出版。這是一本結(jié)合視頻課程資源開發(fā)建設(shè)的“互聯(lián)網(wǎng)+”立體化教材。教材本著“通曉文化，融通專業(yè)”的理念，旨在以賞析紅樓文本為出發(fā)點，系統(tǒng)梳理《紅樓夢》與中國傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系與淵源，從而讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)社會中人們衣、食、住、行、思的生活樣態(tài)，進而理解中華本源文化的意蘊之美。教材共分為三篇：“紅樓文本篇”“紅樓文化篇”和“紅樓資源篇”�！凹t樓文本篇”是從小說的角度賞析《紅樓夢》的語言、人物、詩詞、敘事結(jié)構(gòu)等；“紅樓文化篇”是從傳統(tǒng)文化的角度認識中國服飾、建筑、園林、禮儀、儒道、醫(yī)藥、飲食等，這部分內(nèi)容的選擇是和我們學(xué)院所開設(shè)的專業(yè)門類對應(yīng)起來的；“紅樓資源篇”是借助信息化平臺，將《紅樓夢》與中國傳統(tǒng)文化之間的關(guān)系與淵源制作成系列微課，以二維碼的形式嵌入課本，學(xué)生可以通過手機掃描二維碼完成自主自由學(xué)習(xí)，進而形成“一本教材碼上學(xué)”的新形式。同年9月，我院和超星學(xué)習(xí)通平臺合作，利用《紅樓夢》人文素質(zhì)課程資源開設(shè)網(wǎng)絡(luò)平臺課，2020級各專業(yè)新生都在超星平臺完成本門課程的學(xué)習(xí)與考核。經(jīng)過一個學(xué)期的教學(xué)實踐，從學(xué)生的評教結(jié)果來看，效果甚佳。同年12月1日，四川省教育廳正式發(fā)文，我院“紅樓夢與中國傳統(tǒng)文化”被立項為“第一批全省高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重點建設(shè)課程”，這標志著《紅樓夢》人文素質(zhì)課程建設(shè)進入了新階段。
課程資源的建設(shè)，第一目的當(dāng)然是教學(xué)，然而在建成紅樓系列視頻課程之后我發(fā)現(xiàn)，它們除了能滿足課堂教學(xué)，還能惠及普通大眾。于是在學(xué)院的大力支持下，我們借助抖音平臺開設(shè)了“經(jīng)議紅樓”抖音號，將“紅樓夢與中國傳統(tǒng)文化”的系列微課共享于社會，現(xiàn)已推出200余集，擁有粉絲6萬余人，視頻播放量高達400余萬次，這對《紅樓夢》的普及與中國文化的推廣起到了積極的作用。為此，中國紅樓夢學(xué)會學(xué)術(shù)委員會主任、著名紅學(xué)家胡文彬先生贊曰：“解經(jīng)之義可貴也。”同時，“經(jīng)議紅樓”也被寫入由中國藝術(shù)研究院紅樓夢研究所發(fā)布的《2019年度中國紅學(xué)發(fā)展研究報告》。
2020年是我“而立”之后的收官之年，也是值得紀念的一年，其間有教材的出版，有資源庫的建成，有論文的發(fā)表。這些成果都標志著《紅樓夢》作為人文素質(zhì)課程建設(shè)有了階段性的收獲，也記錄著紅學(xué)研究與我同生共長的生命痕跡。當(dāng)然，這一切都不是終點，因為它們伴隨著辛丑牛年的鐘聲，而成為我邁向“天命之年”的起點。





作者
2021年2月12日
辛丑牛年正月初一