《自體心理學(xué):科胡特青年治療研討會文集》由何元慶、全莉娟翻譯為中文。這是由米利亞姆,埃爾森編寫的一部特殊著作,以科胡特自體心理學(xué)的核心思想為基礎(chǔ),結(jié)合別開生面的“研討會”紀實,以及臨床個案督導(dǎo)與討論。
全書分為“導(dǎo)論”與兩個部分,第一部分整理了科胡特自體心理學(xué)的理論基礎(chǔ),由“自戀”“自尊”“自體客體”和“神人”(共情)等7個篇章組成。第二部分則集中在臨床個案研討,分為11個章節(jié),不僅是理論的應(yīng)用與實踐,而且包含了理論的延伸,應(yīng)用中所遇到的具體問題,專業(yè)的督導(dǎo)與反思。米利亞姆.埃爾森是將科胡特自體心理學(xué)應(yīng)用于臨床社會工作領(lǐng)域的重要推手。
科胡特與其自體心理學(xué)被認為是經(jīng)典精神分析的重要發(fā)展,使得精神分析與動力心理治療更為適合社會的需要與時代的變化。出生于奧地利(1913),畢業(yè)于維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院(1932-1938)的科胡特,說起來與弗洛伊德及其精神分析頗有緣分?坪1938年開始與奧古斯特·艾;舳鳎ˋugust Aichhorn)進行心理分析。艾;舳魇歉ヂ逡恋碌脑缙谧冯S者,也是安娜,弗洛伊德的重要合作者;作為經(jīng)典精神分析師,艾;舳鲗穹治鼋逃哂兄匾暙I,比如對兒童心理發(fā)展和青少年心理輔導(dǎo)的實務(wù)工作?坪厣钍馨;舳鞯挠绊懀绕湫蕾p艾;舳髅鎸碓L者時的隨機應(yīng)變,堪稱得心應(yīng)手的那種能力;在這部《自體心理學(xué):科胡特青年治療研討會文集》中,我們也可以看到艾;舳鞯挠白印
海因茨·科胡特HeinzKohut, 1913-1981年,自體心理學(xué)創(chuàng)始人。他在芝加哥大學(xué)擔(dān)任教授,講授精神醫(yī)學(xué)。他曾是美國精神分析學(xué)會會長(1964-1965年),國際精神分析學(xué)會副會長(1965-1973年),西格蒙德·弗洛伊德檔案館副館長(1971-1981年),以及奧地利科學(xué)院成員。他曾獲得奧地利政府頒發(fā)的榮譽十字勛章與辛辛那提大學(xué)頒發(fā)的榮譽博士學(xué)位。
《自體心理學(xué):科胡特青年治療研討會文集》由何元慶、全莉娟翻譯為中文。這是由米利亞姆,埃爾森編寫的一部特殊著作,以科胡特自體心理學(xué)的核心思想為基礎(chǔ),結(jié)合別開生面的“研討會”紀實,以及臨床個案督導(dǎo)與討論。
全書分為“導(dǎo)論”與兩個部分,第一部分整理了科胡特自體心理學(xué)的理論基礎(chǔ),由“自戀”“自尊”“自體客體”和“神人”(共情)等7個篇章組成。第二部分則集中在臨床個案研討,分為11個章節(jié),不僅是理論的應(yīng)用與實踐,而且包含了理論的延伸,應(yīng)用中所遇到的具體問題,專業(yè)的督導(dǎo)與反思。米利亞姆.埃爾森是將科胡特自體心理學(xué)應(yīng)用于臨床社會工作領(lǐng)域的重要推手。
科胡特與其自體心理學(xué)被認為是經(jīng)典精神分析的重要發(fā)展,使得精神分析與動力心理治療更為適合社會的需要與時代的變化。出生于奧地利(1913),畢業(yè)于維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院(1932-1938)的科胡特,說起來與弗洛伊德及其精神分析頗有緣分?坪1938年開始與奧古斯特·艾希霍恩(August Aichhorn)進行心理分析。艾希霍恩是弗洛伊德的早期追隨者,也是安娜,弗洛伊德的重要合作者;作為經(jīng)典精神分析師,艾;舳鲗穹治鼋逃哂兄匾暙I,比如對兒童心理發(fā)展和青少年心理輔導(dǎo)的實務(wù)工作?坪厣钍馨;舳鞯挠绊,尤其欣賞艾;舳髅鎸碓L者時的隨機應(yīng)變,堪稱得心應(yīng)手的那種能力;在這部《自體心理學(xué):科胡特青年治療研討會文集》中,我們也可以看到艾;舳鞯挠白。
若是將米利亞姆·埃爾森編寫的這部科胡特的著作,視為自體心理學(xué)理論與實踐的結(jié)合,那么,如何理解“自體”,既包括科胡特使用的“self”,也包括我們的翻譯,其漢字的表達,都饒有趣味,或許也屬于讀者的期望。因為,這樣才能更好地感受書中科胡特所發(fā)揮的“自戀”“自尊”以及“神人”與“共情”,及其臨床工作中的效果;由此來體會科胡特督導(dǎo)個案時其核心思想的意義和價值。
導(dǎo)論
第一部分 理論演講
1 圍繞自戀的價值判斷
2 自戀與客體愛的獨立發(fā)展線
3 自尊形成的早期階段
4 神入環(huán)境和夸大自體
5 建立調(diào)節(jié)自尊的心理結(jié)構(gòu)
6 認可的自體客體和理想化的自體客體
7 內(nèi)化的價值觀、理想和目標的獲得
第二部分 案例討論
8 自尊調(diào)節(jié)中對他者認可的成癮需求
9 作為自尊需求回響物的軀體癥狀
10 對過渡期軀體癥狀產(chǎn)生和消退的進一步理解
11 遠離家庭并努力實現(xiàn)理想和目標
12 擴展神入理解,共享一種態(tài)度
13 神入在建立自尊和恢復(fù)主動性中的作用
14 從情緒體驗中理解脆弱性
15 理想化移情(感恩)及其在自體建構(gòu)中的作用
16 見諸行動與自我支配下的行動的區(qū)別
17 作為見諸行動的剽竊
18 自尊和理想
參考文獻
索引