《環(huán)境可持續(xù)設計》是從技術(shù)和操作層面對聯(lián)合國發(fā)起的“可持續(xù)發(fā)展教育十年”（2005年-2014年）的積極響應和貢獻。同時旨在幫助新一代設計師的成長，使他們具有責任感并能夠承擔環(huán)境可持續(xù)產(chǎn)品的設計�！董h(huán)境可持續(xù)設計》對設計過程提供了一個全面的理論框架，以及一套實用的方法工具。該書將產(chǎn)品開發(fā)中的環(huán)境訴求與設計方法論、操作工具和企業(yè)策略有機地整合在一起。借助大量精心挑選的高品質(zhì)的環(huán)境產(chǎn)品設計案例，闡明了采取的策略和設計原則。
該書分為四個部分：第一部分概述了環(huán)境可持續(xù)性的理念，并且提出達到這一理想目標的總體方針；第二部分介紹了生命周期設計方法、如何降低資源消耗、甄選低環(huán)境影響的資源、拓展產(chǎn)品生命期限、延長材料使用壽命以及易拆解設計的策略；第三部分提出了評估產(chǎn)品環(huán)境影響的具體方法和工具（如生命周期評價），以及其他一些將環(huán)境訴求融人到真實設計過程中的輔助工具；第四部分是對可持續(xù)設計發(fā)展歷程的概述，這里包含了設計實踐和研究兩部分的內(nèi)容。
《環(huán)境可持續(xù)設計》對所有關(guān)注產(chǎn)品開發(fā)的學生、設計師以及工程技術(shù)人員來說都是一部重要的參考文獻。
聯(lián)合國教育促進可持續(xù)發(fā)展十年（2005年-2014年）的目標是，以聯(lián)合國教科文組織為領導，將可持續(xù)發(fā)展的原則、價值和相關(guān)實踐整合到教育和學習的所有方面。 這種教育將促進人們行為方式的轉(zhuǎn)變，并為當代人和子孫后代創(chuàng)建一個環(huán)境友好、經(jīng)濟強盛、社會公平的更加可持續(xù)的未來。
本書的兩位作者Carlo Vezzoli教授和Ezio Manzini教授都來自于意大利米蘭理工大學，二位都是國際可持續(xù)設計教育領域知名的領軍人物，也都是譯者的老師和朋友。該書無論從深度和廣度上看都是目前設計界對可持續(xù)設計這一主題最深入、全面和實用的著述，其中不僅有對可持續(xù)理念發(fā)展脈絡、核心觀點的透徹闡釋，也有對具體方法、技術(shù)，甚至教學工具的詳盡介紹，是難得的理論結(jié)合實踐的參考書。
“可持續(xù)發(fā)展”是當今最熱的詞匯之一，也是被“濫用”與誤讀最多的詞匯之一。什么是真正的“可持續(xù)”，似乎每個人都有不同的見解，或?qū)τ诿咳硕加胁煌囊饬x。與之相應，談論“可持續(xù)設計”、“綠色設計”、“生態(tài)設計”、“低碳設計”等概念也逐漸成為設計圈中的一種時尚。然而，對其真正的含義以及不同概念間的關(guān)系等問題，無論在設計實踐上還是設計教育中都存在廣泛的爭議和誤解。
“可持續(xù)設計”DFS（Design For Sustainability）源于“可持續(xù)發(fā)展”的理念，本是設計界對人類發(fā)展與環(huán)境問題之間關(guān)系的深刻思考以及不斷尋求變革的實踐歷程。從歷史上看，作為“服務業(yè)”的設計長期充當“手段”的角色，始終是企業(yè)牟利的工具。從“有計劃廢止制度”到今天市場上爭奇斗艷的產(chǎn)品“形式創(chuàng)新”，設計一直是刺激人們潛在欲望，塑造不可持續(xù)的幸福觀、消費觀和生活方式的直接操縱者。設計也因此被指責為助長消費主義，加劇資源消耗的罪魁禍首，是不良企業(yè)牟取暴利的幫兇。
這種指責也促使設計界對其所擔當?shù)纳鐣巧M行不斷地反思，“可持續(xù)設計”理念的不斷發(fā)展和深化正是這種反思的具體表現(xiàn)。正如本書作者所言，現(xiàn)在是重新思考關(guān)于“幸�！倍x的時候了，“幸福的觀念是社會構(gòu)建的，我們目前關(guān)于幸福的觀念受到近代史的影響……當時人們?nèi)狈Α拗啤睦斫�，認為對自然的索取是理所當然的�！痹O計正是參與構(gòu)建這種幸福觀的主要力量。我們的假設是：既然借助設計手段可以成功地推進物質(zhì)依賴型的消費模式，那么設計同樣有能力促進向新型的“非物質(zhì)化”、服務性的經(jīng)濟發(fā)展模式轉(zhuǎn)變。
CarlO Vezzoli，米蘭理工大學教授；可持續(xù)設計與系統(tǒng)創(chuàng)新研究所（DIS）主任；（RAPLlabo）工業(yè)產(chǎn)品環(huán)境問題實驗室的科學顧問；國際知名的可持續(xù)設計研究與教學領域的專家。亞歐可持續(xù)設計網(wǎng)絡項目領導人。近期出版的相關(guān)著作：《可持續(xù)的系統(tǒng)創(chuàng)新——“滿意系統(tǒng)”設計的理論、方法和工具》、《產(chǎn)品一服務系統(tǒng)及可持續(xù)性》（Ezio Manzini合著）等。
Ezio Manzini，米蘭理工大學教授；可持續(xù)設計與系統(tǒng)創(chuàng)新研究所（DIS）前主任；工業(yè)設計博士課程主任；曾任米蘭DOMUS學院研究主任與香港理工大學設計學院首席教授。“可持續(xù)設計”的理念先驅(qū)和著名學者，重點關(guān)注“情景構(gòu)建”與“解決方案”的概念開發(fā)。近期著作包括：《產(chǎn)品-服務系統(tǒng)及可持續(xù)性》（Carlo Vezzoli合著）；《可持續(xù)的每一天》（F.Jegou合著）；《以合作導向的解決方案一如何設計工業(yè)化可持續(xù)解決方案》等。
譯者簡介：
劉新，博士，清華大學美術(shù)學院工業(yè)設計系講師，清華大學藝術(shù)與科學中心可持續(xù)設計研究所副所長，LeNs國際可持續(xù)學習網(wǎng)絡中方協(xié)調(diào)人。主要研究方向為“可持續(xù)設計”與“綜合造型基礎”。近年來在國際國內(nèi)重要學術(shù)會議（如LeNS國際可持續(xù)設計大會；Cumulus國際藝術(shù)、設計、媒體大學聯(lián)合會；IASDR設計研究界國際聯(lián)合會；HCI國際人機交互大會；D282清華國際設計管理大會）和核心刊物上發(fā)表了多篇“可持續(xù)設計”相關(guān)的論文，并參與和主持了多項國際教學合作、設計開發(fā)和研究項目。
楊洪君，2006年獲得北京理工大學工學博士，北京服裝學院藝術(shù)設計學院工業(yè)設計教研室副教授，碩士生導師。曾在企業(yè)從事產(chǎn)品設計5年，現(xiàn)主要從事工業(yè)設計的教學和科研工作。
覃京燕，博士，副教授，北京科技大學交互界面設計領域?qū)W科負責人。中國計算機學會高級會員，北京原創(chuàng)設計推廣協(xié)會理事，國際交互設計會議指導委員會委員，韓國藝術(shù)設計學會會員。主要研究領域為網(wǎng)絡設計、交互設計、數(shù)字娛樂設計、數(shù)字媒體藝術(shù)。發(fā)表論文39篇，出版編著及譯著7部，申請專利1項。
第一部分 理論框架
第1章 可持續(xù)性和非連續(xù)性
1.1 引言
1.2 可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境可持續(xù)性
1.2.1 環(huán)境可持續(xù)性的先決條件
1.2.2 十倍高效生態(tài)生產(chǎn)系統(tǒng)
1.3 生物環(huán)與技術(shù)環(huán)
1.3.1 生物相容性和生物環(huán)
1.3.2 互不干擾性和技術(shù)環(huán)
1.3.3 工業(yè)生態(tài)學和非物質(zhì)化
1.4 過渡方案
1.4.1 有效策略：把事情做得更好的極端方式
1.4.2 充分策略：盡量少做事的極端方式
1.4.3 綜合策略
第2章 產(chǎn)品、情境與能力
2.1 引言
2.2 基于產(chǎn)品的幸福
2.2.1 世界如同一個大超市
2.2.2 “輕量產(chǎn)品”的悖論
2.2.3 輕量作為必要不充分條件
2.3 以“擁有”為基礎的幸福
2.3.1 世界就像一個主題公園
2.3.2 信息的物質(zhì)附加物
2.3.3 服務定位是可持續(xù)發(fā)展的先決條件
2.4 區(qū)域公共產(chǎn)品的危機
2.4.1 公共產(chǎn)品的作用
2.4.2 補救產(chǎn)品的蔓延
2.5 基于情境的幸福
2.6 幸福作為一種能力發(fā)展
2.6.1 不可持續(xù)的舒適
2.6.2 非參與式與參與式解決方案
2.7 變化背后的力量
第3章 社會學習的過程
3.1 引言
3.2 生產(chǎn)消費系統(tǒng)
3.3 消費者／用戶和共同生產(chǎn)者
3.3.1 消費者（潛在）的力量
3.3.2 臨界消費
3.4 人作為合作生產(chǎn)者
3.5 積極的少數(shù)派與成功案例
3.6 企業(yè)和伙伴關(guān)系的新形式
3.6.1 減少消耗的生產(chǎn)價值
3.6.2 新的商業(yè)運作方式
3.6.3 生態(tài)效益企業(yè)
3.6.4 從產(chǎn)品到系統(tǒng)生態(tài)效益
3.6.5 尋找新的解決方案
3.6.6 從結(jié)果出發(fā)
3.6.7 企業(yè)和社會創(chuàng)新
3.7 公共部門及游戲規(guī)則
3.7.1 促進學習的社會進程
3.7.2 增強反饋
3.7.3 支持提供替代的解決方案
3.7.4 促進充分溝通
3.7.5 給自然資源指定充分的經(jīng)濟成本
3.7.6 擴大的生產(chǎn)者責任
3.8 設計師與合作設計者
3.8.1 設計師角色的限制和機會
3.8.2 可持續(xù)設計的操作領域
第二部分 面向環(huán)境可持續(xù)性的設計
第4章 生命周期設計
4.1 引言
4.2 工業(yè)產(chǎn)品的環(huán)境要求
4.3 產(chǎn)品生命周期
4.3.1 概述
4.3.2 生產(chǎn)準備
4.3.3 生產(chǎn)
4.3.4 銷售
4.3.5 使用
4.3.6 處置
4.4 附加的生命周期
4.5 功能性方法
4.6 生命周期設計的概述
4.7 生命周期設計的目標
4.8 生命周期設計的含義
4.9 設計方法
4.1 0生命周期設計策略
4.1 1策略之間的相互關(guān)系
4.1 2戰(zhàn)略的優(yōu)先權(quán)
4.1 3面向廢棄處置的設計
4.1 4環(huán)境優(yōu)先等級與處置成本
4.1 5生命周期設計的現(xiàn)狀
第5章 資源消耗最小化
5.1 引言
5.2 材料消耗最小化
5.2.1 材料用量最小化
5.2.2 碎料和廢料最小化
5.2.3 盡量減少包裝
5.2.4 使用過程中的材料消耗最小化
5.2.5 產(chǎn)品開發(fā)階段的材料消耗最小化
5.2.6 最小化能源消耗
第6章 選擇低環(huán)境影響的資源和過程
6.1 引言
6.2 選擇無毒害的資源
6.2.1 選擇無毒害的材料
6.2.2 選擇無毒害的能源
6.3 可再生和生物兼容資源
6.3.1 選擇可再生和與生物兼容的材料
6.3.2 選擇可再生和生物兼容性能源
第7章 產(chǎn)品生命周期優(yōu)化
7.1 使用壽命
7.2 為何要設計耐用產(chǎn)品
7.3 為何設計使用率高的產(chǎn)品
7.4 變化的社會經(jīng)濟尺度
7.5 優(yōu)化服務
7.6 原則
7.6.1 面向適當生命周期的設計
7.6.2 面向可靠性設計
7.6.3 方便升級和提高適應性
7.6.4 便于維護
7.6.5 便于維修
7.6.6 便于再利用
7.6.7 便于再制造
7.6.8 強化使用
第8章 延長材料的生命周期
8.1 引言
8.2 原則
8.2.1 采用級聯(lián)方式
8.2.2 采用最有效的回收技術(shù)選擇材料
8.2.3 便于生命終結(jié)后的收集和運輸
8.2.4 識別材料
8.2.5 不同的不兼容材料的總數(shù)量最小化
8.2.6 便于清潔
8.2.7 易于堆肥
第9章 便捷拆卸
第10章 面向生態(tài)效益的系統(tǒng)設計
第三部分 環(huán)境可持續(xù)性分析、設計方法和工具
第11章 環(huán)境復雜性與設計活動
第12章 產(chǎn)品環(huán)境影響平價：全生命周期評價
第13章 環(huán)境可持續(xù)性設計導向工具
第四部分 發(fā)展和研究現(xiàn)狀
第14章 可持續(xù)性在設計研究與實踐中的發(fā)展
附錄A 設計標準和原則
附錄B 環(huán)境影響圖表
索引
參考文獻
讓我們把人群分為商品的消費者和最終產(chǎn)品與服務的使用者。他們是社會參與者，他們的需求決定了生產(chǎn)和供應的內(nèi)容。
正如我們所知道的以及在前面章節(jié)中提到的，現(xiàn)實中的供需關(guān)系要復雜得多，一定的供需結(jié)構(gòu)依賴于另一種內(nèi)在的復雜因素（因為把這些現(xiàn)象描述為生產(chǎn)消費系統(tǒng)而不是生產(chǎn)系統(tǒng)）。特別是下列提到的結(jié)果。
·個人的角色不可能僅僅是消費者或用戶。每一個消費行為都需要消費者／用戶的積極參與。例如，購買和準備，這可能是一項簡單的任務（買事先準備的速凍食品然后將它放入微波爐；叫出租車到達想去的地方）或者一項復雜的任務（購買自制意大利面所需的原料；騎自行車去上班）。不管怎樣，沒有人僅僅是被動的消費者或用戶。每個人都要參與其中，并根據(jù)當時的情況，可能需要或多或少的時間、精力、注意力或者必要的技能。
·生產(chǎn)什么或者供應什么不僅僅由某個特定階段的需求來決定，還取決于生產(chǎn)系統(tǒng)的內(nèi)部因素（例如，由技術(shù)創(chuàng)新或者全球化創(chuàng)造的未發(fā)現(xiàn)的機會，或者相反的，所建立規(guī)范的慣性）或外部因素（如根據(jù)新出現(xiàn)的社會和環(huán)境問題，社會規(guī)定的標準和鼓勵因素）。
·在任何特定時間的社會技術(shù)系統(tǒng)中，對產(chǎn)品和服務的需求有著多元化的特點。這些需求不僅與個人品位和個性相關(guān)，還與對品質(zhì)和幸福的愿景相關(guān)。從這個角度看，即使大多需求產(chǎn)生于同樣的生活方式和處事方式，但還是有其他完全不同的思維和生活方式存在。這種生活方式，現(xiàn)今雖然是少數(shù)，但對于我們（如第二章中提過的以及后面將要繼續(xù)說明的）可能有著重要的意義和導向性。
由于這些原因，我們對消費者／用戶的存在意義有了一個更復雜，但更明確的設想，我們應該對他們目前（和可能）在向可持續(xù)過渡中的作用感到驚訝。
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