編者的話

英國博物學(xué)家達爾文之所以為廣大讀者熟知，主要是因為中學(xué)的生物課本中會出現(xiàn)關(guān)于他的介紹與理論。換句話說，大家都認識達爾文，知道他是英國人，提出過“自然選擇”理論，甚至知道其理論的核心，即“物競天擇，適者生存”�？纱蠹乙苍S并不清楚，這條理論究竟講的是什么。

很多人都有這樣的疑問：既然物種是不斷進化的，那么猴子哪一天會變成人？或者科幻電影《人猿星球》里的故事，有沒有可能變成現(xiàn)實？回答這些問題，我們要先來看看物種為什么會進化。

進化的確是不斷進行的，且目的通常只有一個——使種群延續(xù)。但值得大家注意的是，這并不意味著物種必須進化出智能。每個物種在自然界都有屬于自己的位置，即它們生活在一定的環(huán)境中，處于食物鏈的某一環(huán)，以其他生物為生，也是其他生物生存的條件。生物間相互作用，環(huán)境不斷變化，為了生存，進化必然發(fā)生，但只要種群數(shù)量能維持良性發(fā)展，保證延續(xù)，那么就可以說這個物種即使沒有智能，也很好地適應(yīng)了環(huán)境。

這就是達爾文在《物種起源》（可參考“小達爾文自然科學(xué)館”叢書之《物種起源》）中所闡述的主要觀點。因此，猴子只要能使種群延續(xù)下去，就不需要承擔(dān)遺傳變異的風(fēng)險來進化出智能——這對于種群的延續(xù)反而是不利的。

之所以在開篇就介紹達爾文的“自然選擇”，是因為《食蟲植物》一書表面是在探討食蟲植物的奇特之處，實則包含了物種進化的內(nèi)容。達爾文在研究食蟲植物的同時，既運用進化理論解釋了一些現(xiàn)象，又通過食蟲植物的特性驗證了進化理論的真實性。因此，在閱讀這本書時，讀者首先需要了解自然選擇學(xué)說，理解進化論，才能體驗到本書的樂趣。

不可否認，達爾文的理論觀點曾引起了許多爭議。進化論一出，便受到當(dāng)時各界的質(zhì)疑，甚至有人丑化達爾文，將他畫成一只猴子，諷刺他的理論。即便如此，通讀達爾文的作品，你就會發(fā)現(xiàn)一代名家嚴(yán)謹?shù)目茖W(xué)態(tài)度和求真務(wù)實的科學(xué)作風(fēng)。我們從他的作品中，可以提煉出一條完整的研究路線：偶然發(fā)現(xiàn)—理論假設(shè)—設(shè)計實驗求證—得出結(jié)論。這其中還滲透著達爾文細致的觀察、不輟的探究、不厭其煩的求證，以及與其他人的反復(fù)討論。難怪在當(dāng)時落后的研究水平下，達爾文仍取得了世界矚目的成就。

本書節(jié)選了《食蟲植物》中的精華部分，主要關(guān)注植物的捕蟲能力、消化吸收能力和運動能力等，最后還介紹了一些具有特色的食蟲植物種類。為了便于讀者理解，書中還配有插圖和知識小板塊。希望讀者在閱讀本書時，除了認識和了解食蟲植物特性，還能夠?qū)W習(xí)達爾文的科研精神和研究方式。

讓我們不斷超越前人的成就，在時代之河里乘風(fēng)破浪，創(chuàng)造出自己的輝煌！