《萍蹤憶語(yǔ)》是韜奮著譯文叢之一種,以上海人民出版社1995年10月版的《韜奮全集》為底本。鄒韜奮在一九三五年由倫敦前往美國(guó)進(jìn)行視察。重點(diǎn)考察了東海岸的代表城市紐約、東北部的首府華盛頓、南部黑帶的代表城市伯明翰和塞爾瑪;在旅行的后半程,同友人駕車(chē)從中北部橫穿美國(guó),去往回國(guó)之前的*后一站舊金山,沿途考察了底特律、芝加哥、明尼阿波利斯、黃石公園等地;貒(guó)后用37篇文章記錄下了這次視察旅行的所見(jiàn)所聞所感,以多重視角論述了其時(shí)美國(guó)這個(gè)資本主義*強(qiáng)國(guó)的政治背景、勞工運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、青年運(yùn)動(dòng)、雜志和新聞事業(yè)等。分析了資本主義制度的實(shí)質(zhì)與未來(lái),揭示了黑人解放運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)狀和趨勢(shì),等等!镀价檻浾Z(yǔ)》既是以一本面向國(guó)內(nèi)廣大讀者的新聞報(bào)道合集,又是鄒韜奮作為當(dāng)時(shí)中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子、報(bào)人,以一種批評(píng)姿態(tài)學(xué)習(xí)先進(jìn)國(guó)家代表之經(jīng)驗(yàn)后的一份總結(jié),體現(xiàn)了他個(gè)人的政治信仰與理念。
37篇信息量巨大的回憶錄,看民國(guó)學(xué)者如何考察美國(guó),提供新穎的思路;
以批評(píng)的姿態(tài)學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)鄒韜奮畢生追求的獨(dú)立精神;
從東到西,由北至南,跨越整個(gè)美國(guó),途徑紐約、華盛頓、伯明翰、塞爾瑪、舊金山、底特律、芝加哥、明尼阿波利斯等地;
小到投幣的自助菜館、城市的建筑、交往的人物,大到美國(guó)的政治背景、工業(yè)、新聞業(yè)、種族問(wèn)題、勞工運(yùn)動(dòng)、婦女地位等等,重現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)百態(tài);
以多重視角詮釋20世紀(jì)30年代的美國(guó),剖析這個(gè)資本主義*強(qiáng)國(guó)的內(nèi)部機(jī)制。
復(fù)古設(shè)計(jì)精美雅致,叢書(shū)套裝,裝點(diǎn)你的書(shū)柜。
寫(xiě)在前面
韜略終須建新國(guó),奮飛還得讀良書(shū),郭沫若為韜奮圖書(shū)館擬寫(xiě)的嵌名聯(lián),今天仍掛在韜奮圖書(shū)館的門(mén)口。今年適值三聯(lián)書(shū)店成立八十五周年,經(jīng)鄒嘉驪先生提議,我們合議出版一套韜奮著譯文叢,以紀(jì)念三聯(lián)書(shū)店創(chuàng)始人韜奮先生。
韜奮先生倡導(dǎo)的竭誠(chéng)為讀者服務(wù)宗旨,開(kāi)創(chuàng)的書(shū)刊互動(dòng)的事業(yè)格局、前店后廠的經(jīng)營(yíng)模式,既是當(dāng)年生活書(shū)店的特色,也是三聯(lián)書(shū)店延承至今的傳統(tǒng)。我們相信,紀(jì)念韜奮先生好的方式莫過(guò)于讀他的作品,傳承與弘揚(yáng)韜奮精神,好的方式莫過(guò)于為廣大讀者提供一套能展現(xiàn)韜奮先生著譯實(shí)績(jī)和基本面相的代表作品。因此,我們精選其生前編訂的別集,輯為這套文叢,希望既能反映韜奮先生文字生涯的基本面貌、韜奮思想的主要脈絡(luò),又適合普通讀者購(gòu)藏閱讀。
綜觀鄒韜奮的一生,獨(dú)立是其畢生追求的一個(gè)核心品格。在他的新聞出版事業(yè)上表現(xiàn)為,始終追求所辦刊物的獨(dú)立、報(bào)人身份的獨(dú)立和言論的獨(dú)立。早年的鄒韜奮受資產(chǎn)階級(jí)學(xué)說(shuō)的影響很大,梁?jiǎn)⒊ⅫS遠(yuǎn)生、胡適、孫中山等的理念與主張都對(duì)他產(chǎn)生過(guò)重要的影響。鄒韜奮早期對(duì)蔣介石政府領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)社會(huì)一直抱持積極的改良主義態(tài)度。
九一八事變后,他逐漸對(duì)國(guó)民黨政府和資本主義制度感到失望,與此同時(shí),開(kāi)始接觸中國(guó)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)主義思想。后期對(duì)后者發(fā)生了認(rèn)同,認(rèn)定其為當(dāng)時(shí)的先鋒力量與思想,繼而萌生了入黨的念頭。無(wú)論是對(duì)任何黨派、任何思想采取何種態(tài)度,都是鄒韜奮經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間考察、獨(dú)立思考的結(jié)果,絕不是投機(jī)、盲目、謀私利的行為,所以后期選擇加入中國(guó)共產(chǎn)黨,不僅與他畢生追求的獨(dú)立精神并不相悖,反而是其身體力行的證明。
鄒韜奮思想上的轉(zhuǎn)變,與他的六次流亡經(jīng)歷密切相關(guān),其中,次流亡經(jīng)歷?帶有一定主動(dòng)性地游覽考察歐美大陸對(duì)他思想轉(zhuǎn)變所產(chǎn)生的影響。1933年7月,鄒韜奮乘船去往歐洲,在歐洲一待就是一年多。先后考察了意、法、英、德,將考察心得整理成文章,逐一寄回國(guó)內(nèi)在《生活》周刊、《新生》周刊上發(fā)表,后匯集成《萍蹤寄語(yǔ)》初集、《萍蹤寄語(yǔ)》二集出版。1934年7月,鄒韜奮從倫敦前往蘇聯(lián),進(jìn)行了為期兩個(gè)月的考察,全面了解了蘇聯(lián)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活等方面,認(rèn)為蘇聯(lián)社會(huì)正處于社會(huì)主義的社會(huì)的開(kāi)端。對(duì)蘇聯(lián)的考察文章后集結(jié)成《萍蹤寄語(yǔ)》三集出版。
1935年5月開(kāi)始的美國(guó)考察之旅,是鄒韜奮歐美流亡之旅的后一站。因?yàn)樾谐檀颐,在美?guó)得到的素材,直到回國(guó)之后鄒韜奮才有時(shí)間將它們整理追記下來(lái),所以之前的結(jié)集稱(chēng)寄語(yǔ),而美國(guó)游記的結(jié)集卻取名《萍蹤憶語(yǔ)》。
韜奮的美國(guó)之行,因曾與美國(guó)全國(guó)學(xué)生同盟所領(lǐng)導(dǎo)的旅行團(tuán)同游蘇聯(lián),結(jié)識(shí)了不少美國(guó)進(jìn)步青年,所以在到達(dá)美國(guó)后,鄒韜奮得到了他們有力的介紹和熱心的指導(dǎo)。重點(diǎn)考察了東海岸的代表城市紐約、東北部的首府華盛頓、南部黑帶的代表城市伯明翰和塞爾瑪。在旅行的后半程,同友人駕車(chē)從中北部橫穿美國(guó)。沿途考察了底特律、芝加哥、明尼阿波利斯、黃石公園等地,后由舊金山乘船返回中國(guó);貒(guó)以后,用37篇文章記錄下了這次視察旅行的所見(jiàn)所聞所感,《帝國(guó)主義麻醉下的種族成見(jiàn)》《從倫敦到紐約》《物質(zhì)文明與大眾享用》等29篇曾在《世界知識(shí)》上發(fā)表,《由大瀑布到大工廠》《美國(guó)農(nóng)民的怒潮》等8篇是七君子事件之后,鄒韜奮在江蘇高等法院看守所完成的。
《萍蹤憶語(yǔ)》介紹了當(dāng)時(shí)美國(guó)這個(gè)資本主義強(qiáng)國(guó)的政治背景、勞工運(yùn)動(dòng)、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)、青年運(yùn)動(dòng)、雜志新聞事業(yè)以及黑人慘遭壓迫等情況。美國(guó)南部黑帶的特殊經(jīng)歷,蘇聯(lián)社會(huì)和美國(guó)社會(huì)方方面面的鮮明對(duì)比,使鄒韜奮更深刻地認(rèn)識(shí)到了資本主義的本質(zhì):外強(qiáng)中干的經(jīng)濟(jì)、虛偽的民主政治、日益嚴(yán)重的階級(jí)矛盾、尖銳的黑人問(wèn)題……同時(shí)預(yù)言了資本主義制度的沒(méi)落,讓他更加確定了社會(huì)主義道路是中國(guó)未來(lái)的出路?梢哉f(shuō),鄒韜奮至此完成了思想上的大轉(zhuǎn)變。
《萍蹤憶語(yǔ)》早由上海生活書(shū)店于1937年5月出版;1940年重慶的韜奮出版社重新出版,之后又再版加印過(guò)多次;中華人民共和國(guó)成立后,三聯(lián)書(shū)店分別于1950年2月、1958年6月、1987年9月出版過(guò)《萍蹤憶語(yǔ)》;2000年7月,《萍蹤憶語(yǔ)》以作家出版社的百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書(shū)系列之一出版;2014年,世界知識(shí)出版社的慶祝世界知識(shí)出版社成立80周年影印早期經(jīng)典叢書(shū)收錄了《萍蹤憶語(yǔ)》。
本書(shū)以生活書(shū)店初版本為底本,并參校以《韜奮全集》(上海人民出版社1995年10月版)第7卷中收錄的《萍蹤憶語(yǔ)》,刪去了弁言前的文字。正文中關(guān)于國(guó)外地名的中文翻譯多且凌亂,為避免讀者困惑,決定取該地名或次出現(xiàn),或出現(xiàn)頻率,或者較貼近現(xiàn)行譯名的翻譯進(jìn)行統(tǒng)一。
在文叢的編輯過(guò)程中,編者以保持作品原貌為基本原則,參照各版本厘定文字差異,訂正文字、標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤,同時(shí)對(duì)全書(shū)體例進(jìn)行統(tǒng)一。編者對(duì)原文內(nèi)容不做任何改動(dòng),只做技術(shù)性校注。作者本人的注釋按原樣保留,刪去原編者所加注釋?zhuān)膮簿幷咚有伦⒆⒚骶幷咦。由于彼時(shí)各種原因隱去的內(nèi)容,均用表示。
本文叢和本集的編選成書(shū),得到了韜奮先生的親屬,全國(guó)人大原副委員長(zhǎng)鄒家華、資深編輯家鄒嘉驪的親切關(guān)懷和大力支持,上海韜奮紀(jì)念館、出版博物館慷慨援手提供圖片支持,在此表示由衷的敬意和感謝!
生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店 生活書(shū)店
編輯部
2017年9月
鄒韜奮(1895-1944),原名恩潤(rùn),近代中國(guó)著名的記者和出版家。1923年進(jìn)入中華職業(yè)教育社,編輯《教育與職業(yè)》月刊和職業(yè)教育叢書(shū),1926年接任《生活》周刊主編,1932年7月創(chuàng)建生活書(shū)店。后又辦《生活日?qǐng)?bào)》《抗戰(zhàn)》(抵抗)三日刊、《大眾生活》等報(bào)刊。著有《萍蹤寄語(yǔ)》《萍蹤憶語(yǔ)》《事業(yè)管理與職業(yè)修養(yǎng)》等。
目錄
弁言/001
一
帝國(guó)主義麻醉下的種族成見(jiàn)/001
二
從倫敦到紐約/012
三
物質(zhì)文明與大眾享用/023
四
掌握全美國(guó)經(jīng)濟(jì)生命的華爾街/034
五
梅隆怎樣成了富豪?/045
六
世界上富城市的解剖/056
七
金圓王國(guó)的前途/068
八
美國(guó)勞工運(yùn)動(dòng)的大勢(shì)/079
九
美國(guó)的失業(yè)救濟(jì)/089
一○
趕快/100
一一
勞工偵探/111
一二
利潤(rùn)和工資/122
一三
金圓王國(guó)的勞動(dòng)?jì)D女/129
一四
金圓王國(guó)的勞動(dòng)青年/140
一五
教會(huì)和勞工/151
一六
美國(guó)勞工的社會(huì)保險(xiǎn)/162
一七
德謨克拉西的教育真相/173
一八
雜志國(guó)/184
一九
美國(guó)的新聞事業(yè)/195
二○
公敵號(hào)/206
二一
聽(tīng)眾六千萬(wàn)人的無(wú)線電牧師/218
二二
黑色問(wèn)題/229
二三
南游/239
二四
由柏明漢到塞爾馬/250
二五
由塞爾馬回到柏明漢/261
二六
在柏明漢/272
二七
民眾的保衛(wèi)/283
二八
再經(jīng)華盛頓回到紐約/294
二九
美國(guó)青年心理的轉(zhuǎn)變/305
三○
由大瀑布到大工廠/315
三一
又看到幾個(gè)大/325
三二
美國(guó)青年運(yùn)動(dòng)/337
三三
美國(guó)農(nóng)民的怒潮/346
三四
兩個(gè)農(nóng)家的訪問(wèn)/358
三五
黃石公園和離婚勝地/366
三六
勞工運(yùn)動(dòng)的先鋒/372
三七
美國(guó)的殖民地夏威夷/383