一般情況下,人們對(duì)法治的研究主要側(cè)重于法治本身,而《中國(guó)法治的源與基探索》一書(shū),則是對(duì)中國(guó)法治建設(shè)源于何處,需要以什么作基礎(chǔ)的問(wèn)題進(jìn)行探索,從另一個(gè)角度和視野對(duì)法治得以存在的背景問(wèn)題進(jìn)行研究,涉及的是法治的根源和基礎(chǔ)問(wèn)題。該書(shū)從歷史和現(xiàn)實(shí)、國(guó)內(nèi)和國(guó)外不同角度對(duì)中國(guó)法治建設(shè)的基礎(chǔ)性和深層次的問(wèn)題進(jìn)行剖析,并對(duì)法治的源泉和法治的基礎(chǔ)進(jìn)行了分層和深入分析。該書(shū)首先分析論證了法治的根源、源泉和緣由,從歷史、文化傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)觀念、理性思維、價(jià)值觀念、民眾法治心態(tài)等方面進(jìn)行了探索;其次分析論證了法治得以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),具體從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、誠(chéng)信機(jī)制、民主制度、權(quán)力制約、法律細(xì)化、國(guó)民素質(zhì)、公開(kāi)透明機(jī)制等方面對(duì)中國(guó)法治建設(shè)的基礎(chǔ)性和深層次的問(wèn)題進(jìn)行剖析;同時(shí)對(duì)中國(guó)現(xiàn)在影響法治進(jìn)程的因素也進(jìn)行了探討。
該書(shū)分門別類進(jìn)行全方位、多層次的探討,大膽地進(jìn)行了創(chuàng)新性思考,把別人沒(méi)有涉足的某些法治建設(shè)領(lǐng)域但又對(duì)法治建設(shè)的基礎(chǔ)有影響的領(lǐng)域進(jìn)行了探討,并提出了自己的觀點(diǎn)和看法,認(rèn)為法治問(wèn)題不僅僅是法治本身的問(wèn)題,還與法治的存在背景和基礎(chǔ)有關(guān),就像一座高樓需要良好的地質(zhì)條件和扎實(shí)的地基作支撐一樣。該書(shū)是作者通過(guò)長(zhǎng)期法學(xué)理論教育與法律實(shí)務(wù)的歸納和總結(jié),本書(shū)的獨(dú)到之處是從法治的背景和根源來(lái)探討法治問(wèn)題。
許增裕,男,漢族,云南易門人,畢業(yè)于云南大學(xué)法學(xué)院,F(xiàn)為玉溪師范學(xué)院政法學(xué)院法學(xué)副教授,碩士學(xué)位,律師,玉溪仲裁委員會(huì)仲裁員。大學(xué)畢業(yè)后一直躬耕于法學(xué)教學(xué)和研究領(lǐng)域,曾任上海社會(huì)科學(xué)院法學(xué)叢書(shū)編委會(huì)委員,參與翻譯、編著和合著出版過(guò)多本法學(xué)和與法學(xué)有關(guān)的教
序
自序
編 法治之源
章 法治的歷史之源
節(jié) 西方法治的歷史傳統(tǒng)
第二節(jié) 人治傳統(tǒng):中國(guó)法治需剔除的歷史負(fù)荷
第三節(jié) 繼承、移植與創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)法治的古今中外結(jié)合
第二章 法治的文化之源
節(jié) 文化概述
第二節(jié) 中西方文化發(fā)展對(duì)歷史發(fā)展的影響
第三節(jié) 中國(guó)法治的文化選擇
第三章 法治的理性思維之源
節(jié) 感性與理性概述
第二節(jié) 理性與法治的關(guān)系
第三節(jié) 理性對(duì)西方法治發(fā)展的影響
第四節(jié) 中國(guó)古代人治的非理性因素對(duì)中國(guó)法治的制約
第五節(jié) 法治要求克服任意性,依理性思維行事
第四章 法治的理論之源
節(jié) 法治理論概述
第二節(jié) 法治理論完善的探討
第五章 法治的價(jià)值之源
節(jié) 價(jià)值概述
第二節(jié) 有關(guān)西方法治的價(jià)值學(xué)說(shuō)
第三節(jié) 我國(guó)法律價(jià)值的體現(xiàn)
第六章 法治的民眾心理之源
節(jié) 民眾心理概述
第二節(jié) 民眾心理狀況
第三節(jié) 調(diào)整心理,端正心態(tài),為法治創(chuàng)造一個(gè)軟環(huán)境
第二編 法治之基
第七章 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì):法治的決定性基礎(chǔ)
節(jié) 概述
第二節(jié) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治的決定性基礎(chǔ)
第三節(jié) 積極促成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和完善
第八章 誠(chéng)信機(jī)制:法治的道德基礎(chǔ)
節(jié) 概述
第二節(jié) 誠(chéng)信:道德的核心、法治的基石
第三節(jié) 如何落實(shí)誠(chéng)信機(jī)制
第九章 民主:法治的動(dòng)力基礎(chǔ)
第十章 權(quán)力制約:法治的政治基礎(chǔ)
第十一章 法律細(xì)化:法治的立法基礎(chǔ)
第十二章 國(guó)民素質(zhì):法治的人力基礎(chǔ)
第十三章 公開(kāi)透明機(jī)制:法治的運(yùn)作基礎(chǔ)
第三編 法治之其他
第十四章 行為方式轉(zhuǎn)變:法治實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵
第十五章 城鄉(xiāng)環(huán)境:法治平等的基本要求
第十六章 交通和信息:法治實(shí)現(xiàn)的橋梁紐帶
主要參考文獻(xiàn)
后記