雙減之后，教育往何處去？本書是著名學(xué)者鮑鵬山從事教育近40年的思考結(jié)晶，他從教育、教師、素質(zhì)、經(jīng)典和教材等五個(gè)方面，回應(yīng)了家長和教育工作者的關(guān)注和焦慮，回答了：
1）教育的使命是什么？2）怎樣做一個(gè)好老師？我們?cè)撓蚩鬃訉W(xué)習(xí)什么？3）素質(zhì)教育的定義與內(nèi)涵是什么？興、觀、群、怨這四種精神為何如此重要？④ 孩子為什么一定要讀元典和經(jīng)典？⑤什么是好教材的核心因素？我們?nèi)绷耸裁矗?br />本書指出既要重視知識(shí)傳授與技能教育，更要重視喚醒孩子的生命力，提升其價(jià)值判斷力和審美鑒賞力，使其成為一個(gè)有道德認(rèn)知和社會(huì)責(zé)任感的人。
本書適合教育決策者、教師、家長以及所有關(guān)心教育事業(yè)發(fā)展的市民閱讀使用。
自 序
第1編 長話短說·五問
一問 教育是做什么？教育的兩大使命
跳出慣性思維
重要的，不重要；必要的，才重要
人類為什么需要教育
新讀書無用論
你有沒有被文化
文化不在圖書館
孔子的文化自覺
道在行為舉止里
人生有三個(gè)境界
如果你考砸了
孔孟怎么考試
拼知識(shí)還是比心智
一與多
尷尬的素質(zhì)教育
安一顆好心
孔子有一顆好心
孔子怎么這樣啰唆
狗熊與蜻蜓翅膀
二問 教師能做什么？為師之道
被教育問題刺痛
位專職教師孔子
孔老師的束脩與贊助
少年謀生
由士到仕
失去的身份回來了
那些年輕的博學(xué)者啊
大志向人一定眼高手低
有的人就是比我們偉大
三十而立，立了什么
知識(shí)哪有新舊
要有一把尺子
夫子一堂示范課以德報(bào)怨，何如
不允許自己無良知
三問 什么才是素質(zhì)？走出素質(zhì)教育誤區(qū)
變化氣質(zhì)在自求
君子吃虧嗎
大六藝養(yǎng)成六種氣質(zhì)
夫子一堂示范課《詩經(jīng)》
夫子答弟子問
興，是喚醒、點(diǎn)燃
興，是溫度、激情
興，是情懷、生命力
燕京大學(xué)校訓(xùn)
僅有興不夠
觀，是認(rèn)知真、認(rèn)同善
知識(shí)的無限、無用、無聊
知識(shí)競(jìng)賽是個(gè)怪胎
蘭迪比成績單可怕
《論語》出了五百多道判斷題
夫子一堂示范課人性是善是惡
弟子問夫子
觀，是感知美
使看不見的東西被看見
群，群體與公共意識(shí)
他人的苦難，我的責(zé)任
學(xué)士、碩士、博士的士
怨，獨(dú)立見解
取舍相反，才有發(fā)展
四問 何以為經(jīng)典？經(jīng)典的力量
發(fā)現(xiàn)中國教育一個(gè)特點(diǎn)
世俗教化的文化奇跡
西式教育的兩個(gè)了不起
當(dāng)語文課本變成雜志
當(dāng)三堂僅余一堂
當(dāng)語文只是聽讀寫訓(xùn)練
當(dāng)大學(xué)成為崗前專業(yè)培訓(xùn)
社交禮儀四字訣
經(jīng)典是什么
元典是什么
人類覺醒，星空璀璨
價(jià)值觀只能認(rèn)同，不能討論
信，仰
《論語》在告訴我們什么
元典的知識(shí)體系
元典的價(jià)值體系
元典的文化體系
老秀才功不可沒
五問 什么是好教材？ 好教材三要素
我們的同學(xué)小明
學(xué)習(xí)的起點(diǎn)原理
學(xué)習(xí)的堆壘原理
學(xué)習(xí)的爬坡原理
學(xué)習(xí)的80分原理
教材容量多了還是少了
好教材要素
好教材第二要素
翻譯作品不宜做語文教材
好教材第三要素
四本好的基礎(chǔ)教材
多用嘴巴、粉筆、黑板上課
難與不難
大人不必蹲下來
小孩喜歡穿大人鞋
法國高中畢業(yè)會(huì)考試卷
美國SAT試卷
我們的高考試卷
一嘆再無大師
二嘆再無大師
第2編 說來話長·六論
關(guān)于青少年讀經(jīng)教育的七個(gè)觀點(diǎn)
別培養(yǎng)高學(xué)歷的野蠻人
我為什么贊同將《論語》納入高考
元典學(xué)習(xí)的專業(yè)選擇和順序
讀傳統(tǒng)儒家經(jīng)典的現(xiàn)代性問題
浦江學(xué)堂如何理解教育
后 記
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