1866年,近代中國(guó)佛教復(fù)興之父楊仁山居士(18371911)刻成《凈土四經(jīng)》,標(biāo)志著金陵刻經(jīng)處的創(chuàng)立,其刻版印經(jīng)事業(yè)一直延續(xù)至今;經(jīng)過歐陽(yáng)竟無(wú)(18711943)、呂澂(18961989)等幾代人的苦心經(jīng)營(yíng),已成為海內(nèi)外聞名的文化機(jī)構(gòu),是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,其雕版印刷技藝2009年被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
金陵刻經(jīng)處不僅是一個(gè)出版(雕版、印制、流通)機(jī)構(gòu),也是一個(gè)研究、教育機(jī)構(gòu),先后創(chuàng)辦祗洹精舍和支那內(nèi)學(xué)院,培養(yǎng)了一大批佛學(xué)研究人才。近現(xiàn)代杰出人物譚嗣同、梁漱溟、熊十力、蒙文通、太虛大師等都曾在此求學(xué),湯用彤、梁?jiǎn)⒊、章太炎等都曾到此問學(xué)講學(xué),陳三立、蔡元培、沈曾植、趙樸初等社會(huì)名流都與此有因緣。
本次出版的是《金陵刻經(jīng)處大事記長(zhǎng)編》上冊(cè),以編年體的形式記錄了從1864年楊仁山居士專心研究佛學(xué)到1952年支那內(nèi)學(xué)院停辦這近九十年的大事。一部金陵刻經(jīng)處的歷史,同時(shí)也是中國(guó)近現(xiàn)代佛教百年興衰史的一個(gè)縮影。再者,本書的出版也為研究中國(guó)近現(xiàn)代出版史、思想史提供了寶貴的資料。
前 言
楊仁山居士創(chuàng)辦的金陵刻經(jīng)處,至今已走過了一百五十個(gè)春秋。
此冊(cè)《大事記長(zhǎng)編》記錄了金陵刻經(jīng)處百余年來的風(fēng)雨歷程。一部金陵刻經(jīng)處的歷史,同時(shí)也是中國(guó)近現(xiàn)代佛教百年興衰史的一個(gè)縮影。
本處保存的文物資料,一百余年來,由于經(jīng)過多次社會(huì)動(dòng)亂與人事變遷,屢有損失。例如在1937年至1945年的全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,楊仁山居士保存的大量書籍、字畫等文物被人盜賣。此后,許多歐陽(yáng)竟無(wú)未刊手稿,以及楊仁山居士的親筆書信等文物,皆已遺失。
由于資料匱乏,故此冊(cè)《大事記長(zhǎng)編》并不能完整地反映一百余年來金陵刻經(jīng)處的發(fā)展歷史,但對(duì)其間的重要事件基本都做了記錄,盡可能反映真實(shí)的歷史面貌。
支那內(nèi)學(xué)院雖然獨(dú)立于金陵刻經(jīng)處,但它與金陵刻經(jīng)處有著密切的關(guān)系。它是以1914年金陵刻經(jīng)處研究部為基礎(chǔ)擴(kuò)充發(fā)展而來。自1922年7月支那內(nèi)學(xué)院成立后,院長(zhǎng)歐陽(yáng)竟無(wú)始終仍兼任金陵刻經(jīng)處研究部主任,直至1943年2月逝世。呂澂為金陵刻經(jīng)處研究部批學(xué)員,1935年6月任金陵刻經(jīng)處董事會(huì)董事,1952年8月內(nèi)學(xué)院停辦后,他又回到金陵刻經(jīng)處繼續(xù)工作。故有關(guān)內(nèi)學(xué)院的大事,此編《大事記長(zhǎng)編》一并收錄。
《大記事長(zhǎng)編》中每年所記各事,按時(shí)間發(fā)生先后逐條編入。所引用資料,其重要者或引全文,文繁者予以摘錄。
又,記事所用年月,民國(guó)元年(1912)以前概用陰歷(括號(hào)中注明陽(yáng)歷),民國(guó)元年以后概用陽(yáng)歷。引文中出現(xiàn)的年月數(shù)字,則概按原貌。
該《大事記長(zhǎng)編》因編寫時(shí)間倉(cāng)促,資料收集不易,匆忙之中誤脫之處定所難免,有待將來補(bǔ)訂。
金陵刻經(jīng)處
2016年6月
附識(shí):本次出版為上卷,時(shí)間從1864年至1952年。
2021年8月