自 序

一

我辭去院長職務(wù)之后，便披了一件深褐色的薄棉襖，獨(dú)自消失在荒野大漠間整整十年，去尋找中華文化的關(guān)鍵性遺址。

當(dāng)時(shí)交通還極其不便，這條路走得非常辛苦。總是一個(gè)人背著背包步行，好不容易見到一個(gè)鄉(xiāng)民就上前問路，卻怎么也問不清楚。那年月，中國各地民眾剛剛開始要去擺脫數(shù)百年貧困，誰也沒有心思去想，在數(shù)百年貧困背后，是否還蘊(yùn)藏著數(shù)千年魂魄。

終于，我走下來了，還寫成了 《 文化苦旅 》 和 《 山居筆記 》，與廣大讀者一起，梳理了中華文化的經(jīng)絡(luò)。

接下來的問題無法回避：這樣一種悠久的文化，與人類的其他文化相比處于什么地位？長處在哪里？短處又在哪里？

在尋訪中華文化遺址的十年間，我也曾反復(fù)想過這些問題，還讀過不少對比性的文獻(xiàn)。但是，我只相信實(shí)地考察，只相信文化現(xiàn)場，只相信廢墟遺跡，只相信親自到達(dá)。我已經(jīng)染上了盧梭同樣的毛�。何抑荒苄凶撸�不行走時(shí)就無法思考。我知道這種只能太狹隘了，但已經(jīng)無法擺脫。對于一切未經(jīng)實(shí)地考察所得出的文化結(jié)論，本不應(yīng)該全然排斥，但我卻很難信任。

因此，我把自己推進(jìn)到了一個(gè)尷尬境地：要么今后只敢小聲講述中國文化，要么為了能夠大聲，不顧死活走遍全世界一切重要的廢墟。

我知道，后一種可能等于零。即便是人類歷史上那幾個(gè)著名的歷險(xiǎn)家，每次行走都有具體的專業(yè)目的，考察的范圍也沒有那么完整。怎么能夠設(shè)想，先由一個(gè)中國學(xué)者把古文化的荒路全部走遍？

但是，恰恰在不可能的地方出現(xiàn)了可能。就在二十世紀(jì)臨近結(jié)束的時(shí)候，天意垂顧中國，香港鳳凰衛(wèi)視突然立下宏愿，要在全球觀眾面前行走數(shù)萬公里，考察全人類重要的文化遺址，聘請我擔(dān)任嘉賓主持。聘請我的理由，就是 《 文化苦旅 》 和 《 山居筆記 》。文化，呈現(xiàn)出了自身的伸展邏輯。

二

這個(gè)行程，需要穿越很多恐怖主義蔓延的地區(qū)，例如北非、中東、南亞，而且還必須貼地穿越。對此，現(xiàn)在世界上沒有一個(gè)政府、一個(gè)集團(tuán)能作出安全的保證，包括美國和歐洲的幾個(gè)發(fā)達(dá)國家在內(nèi)。所以，多少年了，找不到有哪個(gè)國家派出過什么采訪組做過類似的事，更不必說采訪組里還躲著一個(gè)年紀(jì)不輕的學(xué)者。

感謝鳳凰衛(wèi)視為中國人搶得了獨(dú)占鰲頭的勇敢。但是，對于一路上會(huì)遇到什么，他們也沒有把握。王紀(jì)言臺(tái)長壓根兒不相信我能夠走完全程，不斷地設(shè)想著我在沙漠邊的哪個(gè)國家病倒了，送進(jìn)當(dāng)?shù)蒯t(yī)院，立即搶救，再通知我妻子趕去探視等等各種預(yù)案。他們還一再詢問，對于這樣一次兇吉未卜的行程，需要向我支付多少報(bào)酬。我說，這本是我夢想中的考察計(jì)劃，應(yīng)該由我來支付才對。

我把打算參加這次數(shù)萬公里歷險(xiǎn)的決定，通知了妻子。我和妻子，心心相印，對任何重大問題都不必討論，只須通知。但這次她破例說，讓她仔細(xì)想一想。妻子熟知國際政治和世界地圖，這一點(diǎn)與其他表演藝術(shù)家很不一樣。那一夜，她滿腦子都是戰(zhàn)壕、鐵絲網(wǎng)、、炸彈。終于，她同意了，但希望在那些危險(xiǎn)地段，由她陪著我。

臨出發(fā)前，我和妻子一起，去與爸爸、媽媽告別，卻又不能把真實(shí)情況告訴他們。不是怕他們阻止，而是怕他們擔(dān)心。尤其是爸爸，如果知道我的去向，今后的時(shí)日，就會(huì)每天深埋在國際新聞的字里行間，出不來了。

就在那天晚上，我年邁的媽媽像是接受了上天的暗示，神色詭秘地朝我妻子招招手，說要送給她一個(gè)特殊的禮物。這個(gè)禮物，就是我剛出生時(shí)穿的雙鞋。妻子一下子跳了起來，兩手捧起那雙軟軟的小鞋子，低頭問她：媽媽，您當(dāng)時(shí)有沒有想過，那雙肉團(tuán)團(tuán)的小腳，將會(huì)走遍全中國，走遍全世界？

三

整個(gè)行程，是一門偉大的課程。

面對稀世的偉大，我只能竭力使自己平靜，慢慢品咂。但是，當(dāng)偉大牽連出越來越多的兇險(xiǎn)，平靜也就漸漸被驚懼所替代。

吉普車貼著地面一公里、一公里地碾過去，完全不知道下一公里會(huì)遇到什么。我是這伙人里年齡的兄長，大家要從我的眼神里讀取信心。我朝大家微微一笑，輕輕點(diǎn)頭，然后，繼續(xù)走向前方。前方的信息越來越吃緊：這里，恐怖主義分子在幾分鐘內(nèi)射殺了幾十名外國旅客；那里，近兩個(gè)月就有三批外國人質(zhì)被綁架；再往前，三十幾名警察剛剛被販毒集團(tuán)殺害……

我這個(gè)人，越到艱難的時(shí)刻越會(huì)迸發(fā)出的勇氣，這大概是兒時(shí)在家鄉(xiāng)虎狼山嶺間獨(dú)自夜行練下的幼功。此刻我面對著路邊接連不斷的頹壁殘堡、幢幢黑影，對伙伴們說：我們不裝備武器，就像不戴頭盔和手套，直接用自己的手，去撫摸一個(gè)個(gè)老人身上的累累傷痕。

如此一路潛行，我來不及細(xì)看，更來不及細(xì)想，只能每天記一篇日記，通過衛(wèi)星通訊發(fā)送到世界各地的華文報(bào)紙，讓廣大讀者一起來體會(huì)。但在這樣的險(xiǎn)路之上，連記日記也非常困難。很多地方根本無法寫作，我只能趴在車上寫，蹲在路邊寫。漸漸也寫了不少，我一張張地放在一個(gè)洗衣袋里，積成了厚厚一包。

在穿越伊朗、巴基斯坦、阿富汗邊境這一目前世界上危險(xiǎn)地段時(shí)，我把這包日記放在離身體近的背包里，又不時(shí)地把背包拉到身前，用雙手抱著。晚上做夢，一次次都是抱著這個(gè)背包奔逃的情景。而且，每次奔逃的結(jié)果都一樣：雪花般的紙頁在荒山間片片飄落，匪徒們紛紛去搶，搶到了拿起來一看，卻完全不認(rèn)識(shí)黑森森的中國字，于是又向我追來……

四

這雪花般的紙頁，終于變成了眼前的這本書。

從紐約發(fā)生9·11事件后的第二天開始，我不斷收到海內(nèi)外很多讀者的來信、來電，肯定這本書較早地指出了目前世界上恐怖地區(qū)的所在，并憂心忡忡地發(fā)出了警告。韓國和日本快速地翻譯了這本顯然太厚的書，并把這件事說成是亞洲人自己的發(fā)現(xiàn)。

不久，聯(lián)合國舉辦的世界文明大會(huì)邀請我，向世界各國代表，講述那再也難以重復(fù)的數(shù)萬公里。但是，我在演講的開頭就聲明，我自己看重的，不是發(fā)現(xiàn)了那數(shù)萬公里，而是從那數(shù)萬公里重新發(fā)現(xiàn)了中國文化。

熟悉我文風(fēng)的讀者，也許會(huì)抱怨這本書的寫法過于質(zhì)樸，完全不講究文采。那就請?jiān)�諒了。�?zhí)筆的當(dāng)時(shí)總是極為緊迫，完全沒有可能進(jìn)行潤飾和修改。過后，我又對這種特殊的寫作狀態(tài)分外珍惜，舍不得多加改動(dòng)。我想，匆促本是為文之忌，但是，如果這種匆促出自于一種萬里恐怖中的生命重壓，那就是另一回事了。

現(xiàn)在這個(gè)版本與原來的版本有較大不同的地方，是后部分。那是我走完全程之后在喜馬拉雅山南麓尼泊爾博克拉一個(gè)叫魚尾山屋的旅館中，對一路感受的整理。當(dāng)時(shí)在火爐旁、燭光下寫了不少，而每天要在各報(bào)連載的只是其中一部分。這次找出存稿，經(jīng)過對比，對于已經(jīng)發(fā)表的文字有所補(bǔ)充和替代。

我在喜馬拉雅山南麓的思考，稍稍彌補(bǔ)了每天一邊趕路一邊寫作的匆促。讀者既然陪我走了驚心動(dòng)魄的這一路，那么，后也不妨在那個(gè)安靜的地方一起坐下來，聽我聊一會(huì)兒。世界屋脊下的爐火、燭光，實(shí)在太迷人了。