代序： 從差距社會到新型階級社會代序從差距社會到新型階級社會
差距社會的發(fā)端
差距社會可以說是平成日本火的流行詞之一。2006年，它在新詞、流行詞大獎. 新詞、流行詞大獎是由日本自由國民社創(chuàng)建的對一年中發(fā)生的新詞進行評選，對與被選上的詞有關(guān)的人物、團體進行授獎表彰的一項評獎活動。從2004年（平成十六年）開始，改稱為UCAN新詞、流行詞大獎。每年12月初發(fā)表。中首次進入前10位，它還成功入選了2013年這一大獎迎來30周年之際發(fā)表的新詞、流行詞30年的前10位。當(dāng)時選出的不少像 性騷擾（sexual harassment）支持者（supporter）. 支持者一詞獲得1993年新詞金獎，得獎人為女演員設(shè)樂理佐子。1993年秋，日本足球因多哈悲劇而使首次出征世界杯賽的美夢破滅。但是，作為第12名選手與選手們一起拼搏并將選手們一直送到多哈賽場的是支持者們。引進了日本職業(yè)足球聯(lián)賽的支持者們與以往僅僅是觀賽的觀眾不同，他們不僅僅是觀眾，他們徹底改變了觀眾的性質(zhì)，成了球隊的支持者。得獎人是作為支持者的代表同赴多哈的三浦選手的夫人。安全神話. 安全神話一詞入選1995年前十，獲獎?wù)邽樵瓋?nèi)閣安全保障室室長佐佐淳行。阪神淡路大地震后又接連發(fā)生奧姆真理教事件的1995年，很顯然無論是在政府層面還是在民間，保障體制沒有發(fā)揮任何作用。這是起因于人們對日本是安全的神話寄望過高，急需要有徹底的對策來改善。佐佐淳行把災(zāi)害時的政府應(yīng)對斥為官災(zāi)。那樣的流行詞，在其后徹底定型，并成為現(xiàn)代日語不可或缺的詞匯，差距社會也赫然在列。
那么，差距社會這一詞是在什么時候，又是怎樣誕生的呢？
這一詞語大都被認(rèn)為是因社會學(xué)家山田昌弘（Yamada Masahiro）在2004年出版的一本引起廣泛關(guān)注的《希望差距社會》一書而流傳開來的，他也確實應(yīng)邀出席了新詞、流行詞大獎的頒獎儀式。但是，這只不過是兩個常用詞簡單排列而成的復(fù)合詞而已，很久以前就已出現(xiàn)。將其與現(xiàn)代日本相關(guān)聯(lián)而有意識地使用差距社會一詞，早大概可追溯到1988年11月19日的《朝日新聞》社論《差距社會行得通嗎》一文。因為是全國性報刊的社論使用了這一詞語，所以將這一事件作為差距社會一詞被社會廣泛認(rèn)知的初案例應(yīng)不為過吧。
這篇社論之所以取這樣一個題目，可能是因為在前一天，即1988年11月18日公布的《國民生活白皮書》備受冷落的緣故吧，不管怎么說，這篇白皮書是經(jīng)濟高度增長期后，日本政府承認(rèn)差距擴大的事實的份公開發(fā)表的文件。那是一個泡沫經(jīng)濟開始發(fā)酵，人們開始認(rèn)識到差距擴大的傾向的時期。就此，白皮書指出，在經(jīng)濟高度增長期間縮小的差距，到了1970年代開始不再縮小，進入1980年代以后，隨著地價的上漲，資產(chǎn)的差距進一步擴大，而且，大多數(shù)國民已經(jīng)實際感受到了這一差距的擴大。
此外，白皮書還就國民對差距的認(rèn)識，依據(jù)調(diào)查結(jié)果論述道： 盡管大多數(shù)國民感覺到差距在擴大，但并不認(rèn)為凡是差距都是不應(yīng)該的，反而覺得，對由個人的選擇和努力而產(chǎn)生的差距表現(xiàn)出相當(dāng)寬容的傾向。這也顯示出國民對差距的認(rèn)識逐漸成熟。這種 由于個人的選擇和努力，生活水平有差距也是理所當(dāng)然的認(rèn)識傾向與近的所謂自我責(zé)任論的觀點是一脈相承的。
當(dāng)然，《朝日新聞》的社論與白皮書的這一主張是唱反調(diào)的。在現(xiàn)實社會中，人們并沒有處在公平的條件之下，個人的努力也并不一定得償所報。地價和股價的高漲導(dǎo)致了社會公平的崩潰，由此而產(chǎn)生的資產(chǎn)的差距將通過繼承傳給下一代。在日本的現(xiàn)實社會中不是已經(jīng)可以看到這一新階級社會的征兆了嗎？對，就是新型階級社會這一詞。