用一本書(shū)的時(shí)間，走進(jìn)昆曲武生的生活。
從《說(shuō)戲》，到《素昆》，再到《念白》，從最傳統(tǒng)，到*先鋒，再到最內(nèi)心。
念白是我國(guó)戲曲中一種特有的藝術(shù)表現(xiàn)手法，最能表達(dá)人物的內(nèi)心。武生習(xí)慣在舞臺(tái)上著大靠持長(zhǎng)槍?zhuān)瑩]斥間千軍萬(wàn)馬馳騁沙場(chǎng)，或翻起筋斗舞刀耍棍，跌撲翻打勇猛矯健。《念白：柯軍昆曲日記》，一部大武生的昆曲談藝錄，純粹、質(zhì)樸，發(fā)乎本愿，有情感的溫度，也有潛思和深度�？萝姷摹袄デ�三部曲”，從《說(shuō)戲》的最傳統(tǒng)，《素昆》的*先鋒，回歸到《念白》的最內(nèi)心，以*真實(shí)的姿態(tài)呈現(xiàn)了一位昆曲大武生的藝術(shù)人生。

傳承的意義，練功的苦與累，凝結(jié)在一滴滴汗水中，也融匯在一篇篇日記里。
“想要人前顯貴，先需人后受罪”，這是柯軍一直謹(jǐn)記的話，也是他有如今成就的原因。挨過(guò)老師的鞭子，受過(guò)同學(xué)們的嘲笑，因高難度表演摔斷過(guò)手臂，也曾在近乎失聲的情況下靠著毅力完成表演，只為呈現(xiàn)出一場(chǎng)完美的演出�！芭_(tái)上一分鐘”我們報(bào)之以熱烈掌聲，“臺(tái)下十年功”我們需要從真情實(shí)感的文字中去品讀感受。

“往來(lái)無(wú)白丁”，在與各位師友的交流間，汲取著豐富的藝術(shù)養(yǎng)分。
《念白》的“往來(lái)篇”是柯軍與榮念曾、畢飛宇、孫曉云等各位師友來(lái)往的記錄，相互交流藝術(shù)心得。原來(lái)畢飛宇生活中不拘小節(jié)；原來(lái)龔琳娜的先生老鑼鼓不光創(chuàng)作過(guò)《忐忑》，也曾為柯軍夫婦作過(guò)一首“新昆曲”；原來(lái)大家都相互認(rèn)識(shí)，六度空間理論是真的。

篆刻、書(shū)法、柴米油鹽，柯軍的人生中盡是昆曲，卻又不僅僅是昆曲。
柯軍還愛(ài)好篆刻和書(shū)法。篆刻曾在昆曲的低谷期成為他補(bǔ)貼家用的手藝，而相比于學(xué)習(xí)篆刻的心酸經(jīng)歷，對(duì)于書(shū)法愛(ài)好的培養(yǎng)就顯得可愛(ài)得多了，因?yàn)樗�最初是用�?lái)討老丈人歡心的秘密武器。他能在家里書(shū)房的座位上坐一天，心無(wú)旁騖地刻章、練書(shū)法，他是一位坐得住的大武生。