本書(shū)以思想政治教育理論、思想政治教育價(jià)值與工作目標(biāo)、思想政治教育與管理融合方法為切入，重點(diǎn)圍繞思想政治教育內(nèi)容及其決策、思想政治教學(xué)及其策略構(gòu)建、思想政治教學(xué)管理與工作人員素質(zhì)、思想政治教學(xué)管理實(shí)踐進(jìn)行研究。全書(shū)內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)科學(xué)，并且重視思想政治教育工作的地位、作用。
人類(lèi)由工業(yè)社人信息社會(huì)，信息社會(huì)對(duì)教育的影響是革命性的，教育信息化、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)、人工智能技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)為教育提供了有力的技術(shù)支持；微課（慕課）、翻轉(zhuǎn)課堂、課堂、研創(chuàng)式教學(xué)、智慧教育等新的教育形態(tài)對(duì)教育提出了更高的要求�，F(xiàn)代教育技術(shù)作為當(dāng)代教育、教學(xué)改革的“”和“突破口”，對(duì)教育思想、教育觀念、教學(xué)內(nèi)容、教材形式、教學(xué)方法和手段、教學(xué)模式、教學(xué)理論乃至教育都將產(chǎn)生深刻的影響。
用信息技術(shù)普遍的群體，也是對(duì)信息技術(shù)具有依賴(lài)性的群體。思想教育以充分發(fā)揮學(xué)生主體性作用為著力點(diǎn)，主動(dòng)適應(yīng)信息化環(huán)境下學(xué)生學(xué)和接受方式的變化，引導(dǎo)學(xué)生逐漸從被動(dòng)接受向轉(zhuǎn)變。學(xué)校應(yīng)主動(dòng)打破傳統(tǒng)教育時(shí)空地域的界限，從尊重學(xué)生的主體地位出發(fā)，運(yùn)用信息技術(shù)營(yíng)造多樣化教育環(huán)境，為學(xué)生積極參與和體驗(yàn)教育活動(dòng)創(chuàng)造條件，使其在信息化環(huán)境下自覺(jué)或不自覺(jué)地接受教育引導(dǎo)，獲得自尊、自信的情感體驗(yàn)而實(shí)現(xiàn)自我激勵(lì)和自我完善。思想教育充分利用信息技術(shù)引導(dǎo)與激勵(lì)、數(shù)據(jù)挖掘與分析、評(píng)價(jià)與反饋等機(jī)制，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)教育目的、明確存在差距、調(diào)節(jié)學(xué)，增強(qiáng)其自知、自控、自主的主體意識(shí)。思想教育既對(duì)學(xué)行信息道德、信息法規(guī)等教育，幫助他們形成良好的信息倫理和法制觀念，提升觀察和判斷能力，也在引導(dǎo)大學(xué)生利用信息技行學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)他們獲取、處理、傳播信息的能力。
新舊技術(shù)的更替對(duì)思想教育的影響不是取代的過(guò)程，而是一個(gè)迭代的過(guò)程。信息技術(shù)以多樣性、靈活性、便捷性等特點(diǎn)，教育展示、教育傳播、教育互動(dòng)等手段持續(xù)升級(jí)，使思想教育手段更加生動(dòng)形象，為其創(chuàng)新提供了重要條件，催生出遠(yuǎn)程、多媒體、慕課、微課、移動(dòng)互聯(lián)、混合式等教育方法，使思想教育方法更趨多元。
因此，筆者撰寫(xiě)了《教育技術(shù)與思想教育研究》一書(shū)。本書(shū)共有六章，闡述了教育技術(shù)的發(fā)展、相關(guān)概念、理論依據(jù)以及教育發(fā)展，對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)行了研究，對(duì)基于現(xiàn)代教育技術(shù)的課堂教學(xué)實(shí)行了探索，論述了思想教育的基礎(chǔ)理論，闡述了基于現(xiàn)代教育技術(shù)的思想教育實(shí)踐探索，對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的思想教育教學(xué)模式創(chuàng)行了探究。
在撰寫(xiě)本書(shū)的過(guò)程中，筆者借鑒了許多前人的研究成果，在此表示衷心的感謝，并衷心期待這本書(shū)在讀者的學(xué)以及工作實(shí)踐中結(jié)出豐碩的果實(shí)。探索知識(shí)的道路是永無(wú)止境的，本書(shū)也一定還存在著許多的不足之處，懇請(qǐng)前輩、同行以及廣大讀行斧正，以便和提高。
第一章現(xiàn)代教育技術(shù)綜述
第一節(jié)教育技術(shù)的發(fā)展
第二節(jié)現(xiàn)代教育技術(shù)及相關(guān)概念
第三節(jié) 現(xiàn)代教育技術(shù)的理論依據(jù)
第四節(jié)現(xiàn)代教育技術(shù)與教育發(fā)展
第二章 現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境研究
第一節(jié)現(xiàn)代教育技術(shù)與多媒體教室
第二節(jié)現(xiàn)代教育技術(shù)與校園網(wǎng)
第三節(jié)現(xiàn)代教育技術(shù)與數(shù)字化學(xué)中心
第四節(jié)現(xiàn)代教育技術(shù)與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教室
第三章基于現(xiàn)代教育技術(shù)的課堂教學(xué)實(shí)踐探索
第一節(jié)課堂教學(xué)技術(shù)
第二節(jié)雨課堂及其應(yīng)用
第三節(jié)微課的設(shè)計(jì)與開(kāi)發(fā)
第四節(jié)移動(dòng)學(xué)計(jì)與應(yīng)用
第五節(jié)混合學(xué)計(jì)與應(yīng)用
第四章思想教育理論探究
第一節(jié)思想教育的本質(zhì)和主要特征
第二節(jié)思想教育的本源
第三節(jié)思想教育發(fā)生的價(jià)值導(dǎo)向
第四節(jié)高校思想教育的理念分析
第五章基于現(xiàn)代教育技術(shù)的思想教育實(shí)踐探索
第一節(jié)技術(shù)助力思想教育的原則
第二節(jié)現(xiàn)代教育技術(shù)在思想理論課教學(xué)應(yīng)用中的價(jià)值
第三節(jié)現(xiàn)代教育技術(shù)在思想教育實(shí)踐中的應(yīng)用
第六章基于現(xiàn)代教育技術(shù)的思想教育教學(xué)模式創(chuàng)新
第一節(jié)思想教育翻轉(zhuǎn)課堂創(chuàng)新研究
第二節(jié)思想教育慕課創(chuàng)新研究
第三節(jié)思想教育微課創(chuàng)新研究
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
第一章 現(xiàn)代教育技術(shù)綜述
第一節(jié)教育技術(shù)的發(fā)展
學(xué)一門(mén)學(xué)科，首先要了解其發(fā)展歷史�！敖逃夹g(shù)”這個(gè)術(shù)語(yǔ)早在何時(shí)出現(xiàn)，到目前為止還沒(méi)有確切的說(shuō)法。有學(xué)者認(rèn)為，教育技術(shù)作行教育、教學(xué)活動(dòng)的手段、方法和技巧，它的歷史應(yīng)該比較久遠(yuǎn)。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，教育產(chǎn)生的天起有了教育技術(shù)。教育技術(shù)的發(fā)展是伴隨著教育的發(fā)展而發(fā)展的。
一、國(guó)外教育技術(shù)的產(chǎn)展
國(guó)外教育技術(shù)的發(fā)展可以追溯到17、18世紀(jì)捷克教育家約翰·阿摩司·夸美紐斯和瑞士教育家約翰·亨里�！づ逅固┞迤娴热顺珜�(dǎo)的直觀教學(xué)，即通過(guò)運(yùn)用真實(shí)事物如圖片、實(shí)物、標(biāo)本、模型等直觀教具輔助教學(xué)。我們可以認(rèn)為，夸美紐斯等人倡導(dǎo)的直觀教學(xué)是為原始的教育技術(shù)。由于當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)的限制，教學(xué)直觀的層次是比較低的。
教育技術(shù)的發(fā)展可以從媒體技術(shù)、教學(xué)媒體系統(tǒng)、教育技術(shù)名稱(chēng)的演變、教育技術(shù)學(xué)科發(fā)展等不同維度來(lái)劃分，本節(jié)以教育技術(shù)名稱(chēng)的演變過(guò)程對(duì)教育技術(shù)的發(fā)展歷史做簡(jiǎn)要介紹。
（一）視覺(jué)教學(xué)階段（19世紀(jì)末20世紀(jì)30年代）
pan style="font-family:宋體">世紀(jì)末，照相機(jī)、幻燈機(jī)、無(wú)聲電影等新媒體出現(xiàn)并被引入到教育、教學(xué)領(lǐng)域，由此拉開(kāi)了教育技術(shù)發(fā)展的序幕。1906年，美國(guó)賓夕法尼亞州的一家出版公司出版了一本《視覺(jué)教學(xué)》，該書(shū)介紹了如何拍攝照片、如何制作和利用幻燈片。1923年7月，美國(guó)教育協(xié)會(huì)成立了“視覺(jué)”，學(xué)校開(kāi)始將“視覺(jué)教育”列為正式課程。視覺(jué)教學(xué)的倡導(dǎo)者主張?jiān)趯W(xué)校教學(xué)中組合運(yùn)用各種視覺(jué)教材，將抽象的概念做具體化的呈現(xiàn)。
（二）視聽(tīng)教學(xué)階段（20世紀(jì)30年代20世紀(jì)50年代）
20世紀(jì)20年代末，無(wú)線電廣播、有聲電影、錄音機(jī)先后在教學(xué)中獲得應(yīng)用，視覺(jué)教育運(yùn)動(dòng)發(fā)展為視聽(tīng)教育運(yùn)動(dòng)。1946年，美國(guó)教育家戴爾在《視聽(tīng)教學(xué)法》一書(shū)中提出了的視聽(tīng)教育理論——“經(jīng)驗(yàn)之塔”，從理論上對(duì)視聽(tīng)教行結(jié)。這一理論成為后來(lái)視聽(tīng)要理論依據(jù)。1947年，美國(guó)教育協(xié)會(huì)的“視覺(jué)”正式改名為“視聽(tīng)教學(xué)部”。20世紀(jì)50年代，美國(guó)心理學(xué)家斯金納根據(jù)行為理論設(shè)計(jì)了斯金納程序教學(xué)機(jī)，并應(yīng)用到大學(xué)和軍隊(duì)中。
（三）視聽(tīng)傳播階段（20世紀(jì)50年代20世紀(jì)60年代）
20世紀(jì)50年代以后，傳播學(xué)理論被引入到教育、教學(xué)領(lǐng)域，人們開(kāi)始從信息傳遞的角度分析和研究教育教學(xué)活動(dòng)。1963年2月，美國(guó)教育協(xié)會(huì)的“視聽(tīng)教學(xué)部”改名為“視聽(tīng)傳播部”，教育技術(shù)的發(fā)展由視聽(tīng)教育轉(zhuǎn)向了視聽(tīng)傳播。視聽(tīng)傳播從根本上改變了視聽(tīng)領(lǐng)域的實(shí)踐范疇和理論框架，即由僅僅重視教具教材的使用，轉(zhuǎn)為充分關(guān)注教學(xué)信息從傳播者經(jīng)由各種渠道傳遞給受傳者的整個(gè)過(guò)程。
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