本書(shū)是文化廣西叢書(shū)中的一本,以通俗易懂的語(yǔ)言和圖文并茂的方式,在作者深入廣西各地對(duì)當(dāng)?shù)毓沤ㄖM(jìn)行全面調(diào)研、測(cè)繪的基礎(chǔ)上,根據(jù)古建筑的代表性、知名度等,按民居宗祠、寺觀壇廟、書(shū)院會(huì)館、亭臺(tái)樓閣、橋梁牌坊分門(mén)別類(lèi)進(jìn)行詳細(xì)介紹。每種古建筑詳細(xì)介紹其歷史、環(huán)境、選址、平面組成、構(gòu)架特色、裝飾特點(diǎn)等內(nèi)容,通過(guò)每座單體建筑的特點(diǎn)、價(jià)值和背后的成果等,讓讀者從中窺探出廣西古代建筑文化及其發(fā)展水平。
弘揚(yáng)廣西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承地方文脈。
從古老的民居宗祠、寺觀祠廟、書(shū)院會(huì)館、亭臺(tái)樓閣、橋梁寶塔中尋找歷史的記憶,展示廣西古建筑的特色和價(jià)值。
【前言】
廣西山地、丘陵廣布,河流眾多,山地、河流的分割使廣西形成了許多大小不同的自然區(qū)域。這些區(qū)域在歷史早期相對(duì)獨(dú)立發(fā)展,沒(méi)有形成統(tǒng)一的社會(huì)、文化,其聚落總體表現(xiàn)為大分散、小聚合的區(qū)域分布格局。
進(jìn)入青銅時(shí)代后,大分散、小聚合的區(qū)域分布格局隨著西甌和駱越的形成逐漸合并為東、西兩大部分。公元前214 年,秦始皇統(tǒng)一嶺南。秦滅亡后,其大將趙佗雄踞嶺南,建立南越國(guó),推行和輯百越的民族政策,使?jié)h族與少數(shù)民族的交流日增,文化、習(xí)俗、工藝進(jìn)一步融合。
公元前111 年,漢武帝平定南越國(guó),設(shè)南海、蒼梧、郁林、合浦、交趾、九真、日南、珠崖、儋耳九郡,建設(shè)了一批城池和屯兵之所。這些城池和屯兵之所主要分布于今桂東北和桂東南,其以政治為核心,同時(shí)逐步發(fā)展經(jīng)濟(jì)、文化功能,城池的形制、布局、建筑等得到不斷完善。
唐宋時(shí)期,廣西交通進(jìn)入全新發(fā)展階段,文化發(fā)展也上了一個(gè)新臺(tái)階,漢文化得到進(jìn)一步傳播;廣西佛教、道教興盛,多處宗教圣地聞名于天下。同時(shí),壯族形成,侗族、仫佬族、毛南族等民族開(kāi)始為外人所認(rèn)識(shí),瑤族、苗族等民族開(kāi)始規(guī)模性地進(jìn)入廣西北部,大量漢族移民由北而來(lái),使廣西呈現(xiàn)多民族會(huì)聚、融合的局面。
在建筑上,六朝至宋元時(shí)期廣西沒(méi)有任何木構(gòu)建筑保存下來(lái),僅余極少量的石橋,如融水蔡邕橋、臨桂于公橋、興安社山橋等。古代文獻(xiàn)對(duì)六朝至宋元時(shí)期廣西建筑的記載也是廖廖無(wú)幾,僅《隋書(shū)》《舊唐書(shū)·南蠻西南蠻傳》《桂海虞衡志》等有少量文字記載,涉及的建筑名稱(chēng)有巢居干欄麻闌木巢,這些建筑與今廣西干欄式建筑基本一致。
到了明代,廣西人口依然以當(dāng)?shù)厝丝诤屯鈦?lái)少數(shù)民族人口為主,漢族人口所占比例低,主要是軍事移民和政治移民。至清代,漢族人口南遷步伐加快,形成漢族移民入桂的高峰。至此,漢族人口從點(diǎn)狀分布演變成連片的塊狀分布,在桂北、桂東北、桂東、桂東南地區(qū)形成以漢族人口為主的大聚居區(qū);在桂中、桂南地區(qū)的漢族人口呈帶狀分布。漢文化的輻射力度較以前增強(qiáng)數(shù)倍,深刻影響著周邊的少數(shù)民族民眾。
由于漢族移民入桂的規(guī)模巨大,再加上其政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的強(qiáng)勢(shì),使遷出地建筑文化得以較完整地保留,并形成強(qiáng)大的潛流,改寫(xiě)了廣西建筑文化的分布格局。外來(lái)建筑文化終在廣西東部成為主流,并使該區(qū)域的建筑風(fēng)格逐步民系化。其中,湘贛式建筑多分布于桂北地區(qū);廣府式建筑多分布在桂東南地區(qū),廣西各地的公共建筑或多或少受廣府式建筑的影響。此外,客家人主要集中在桂東南、桂中、桂東地區(qū),其聚族而居的傳統(tǒng)和以土為主要建材的建筑文化對(duì)周邊的少數(shù)民族建筑產(chǎn)生了重要影響。
廣西西部地形以山地、丘陵為主,人口以少數(shù)民族為主,其民居一直沿用干欄式建筑,但木構(gòu)架方式南北有別,其中桂西北多用穿斗式木構(gòu)架,桂西南多用大叉手木構(gòu)架。土司衙署、宅第及寺廟等公共建筑多用漢族地居式建筑,其形制、木構(gòu)架和裝飾皆受漢族建筑的影響。
廣西中部漢族人口沒(méi)占?jí)旱剐詢(xún)?yōu)勢(shì),僅呈帶狀分布于水土較為肥沃的盆地和重要的交通節(jié)點(diǎn),其建筑呈現(xiàn)或類(lèi)湘贛式建筑、或類(lèi)廣府式建筑、或類(lèi)客家建筑的特色。同時(shí),遠(yuǎn)離帶狀漢族聚居區(qū)的漢族建筑也受到少數(shù)民族干欄式建筑的影響,呈現(xiàn)精彩的在地化演變過(guò)程。
綜上,受地理、氣候、建材和移民遷出地的影響,廣西古建筑具有一定的群體特征和分布規(guī)律。其中,少數(shù)民族建筑受地理、氣候、建材影響多一些,漢族建筑受移民遷出地的影響多一些。因遷出地不同,漢族建筑的平面布局、構(gòu)架類(lèi)型、構(gòu)件樣式、節(jié)點(diǎn)做法、外部造型、尺度規(guī)律等各不相同,并且這種差異有明顯的區(qū)域分布規(guī)律,是廣西古建筑的一大特色!稄V西古建筑》正是將這樣的特色貫穿在各類(lèi)建筑的分析中,以此為線索,選擇具有代表性的古建筑進(jìn)行展示,以點(diǎn)帶面,帶領(lǐng)讀者較深入地理解每座建筑的特點(diǎn)、價(jià)值和背后的成因。
謝小英
博士,廣西大學(xué)土木建筑工程學(xué)院建筑規(guī)劃系副主任,中國(guó)民族建筑研究會(huì)民居建筑專(zhuān)業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)委員,廣西傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展專(zhuān)家委員會(huì)委員;主要從事建筑歷史、建筑理論方面的研究,特別是廣西傳統(tǒng)建筑、東南亞建筑的研究;主持課題2項(xiàng)、省部級(jí)課題1項(xiàng)、地廳級(jí)項(xiàng)目1項(xiàng),參與完成省部級(jí)課題1項(xiàng),并獲廣西科技進(jìn)步二等獎(jiǎng);主編國(guó)家出版基金項(xiàng)目《中國(guó)古建筑叢書(shū)》中《廣西古建筑》(上下冊(cè)),獨(dú)著《神靈的故事東南亞宗教建筑》。
熊偉
博士,高級(jí)工程師,廣西大學(xué)土木建筑工程學(xué)院教師,廣西住建廳、廣西文化廳廣西傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展專(zhuān)家委員會(huì)委員;主要研究領(lǐng)域?yàn)閺V西傳統(tǒng)聚落及民居、地域建筑設(shè)計(jì)及理論;主持和參與項(xiàng)目3項(xiàng),設(shè)計(jì)作品百色起義紀(jì)念館獲建設(shè)部?jī)?yōu)秀建筑設(shè)計(jì)三等獎(jiǎng),著作《廣西傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑文化研究》獲廣西壯族自治區(qū)第十三次社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。
韋浥春
講師,博士,碩士生導(dǎo)師,任教于廣西大學(xué)土木建筑工程學(xué)院建筑規(guī)劃系,教授建筑設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)原理、建筑歷史與理論等課程;致力于公共建筑、地域建筑的設(shè)計(jì)實(shí)踐,作為主創(chuàng)參與的工程項(xiàng)目獲省部級(jí)建筑設(shè)計(jì)獎(jiǎng)2項(xiàng);主要從事廣西傳統(tǒng)聚落、地域建筑、近代建筑、建筑遺產(chǎn)保護(hù)等方面的研究,主持省部級(jí)課題1項(xiàng),發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文多篇。
韋玉姣
副教授,廣西大學(xué)土木建筑工程學(xué)院教師;研究領(lǐng)域?yàn)閭鹘y(tǒng)村落與歷史街區(qū)的保護(hù)與更新、建筑設(shè)計(jì)與理論;主持或參與、省部級(jí)項(xiàng)目多項(xiàng);主持的民族村寨的更新之路廣西三江縣高定寨空間形態(tài)和建筑演變的啟示獲廣西壯族自治區(qū)第十二次社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)。
Contents 目錄
豐富多彩的民居宗祠
龍勝龍脊廖宅(壯族民居) 3
那坡達(dá)文梁宅(壯族民居) 6
陽(yáng)朔朗梓覃家大院(壯族民居) 9
邕寧北觥顏宅(壯族民居) 13
金秀六段民居(瑤族民居) 17
恭城朗山民居(瑤族民居) 19
融水卜令楊宅(苗族民居) 22
三江高定吳宅(侗族民居) 24
羅城石圍銀宅(仫佬族民居) 28
環(huán)江南昌譚宅(毛南族民居) 32
臨桂舊村傅宅(回族民居) 34
隆林保上李宅(彝族民居) 36
南丹潘宅(水族民居) 38
靈川江頭村(漢族湘贛式宅第和宗祠) 40
興業(yè)龐村古民居(漢族廣府式宅第和宗祠) 47
八步江氏客家圍屋(漢族客家宅第和宗祠) 51
端雅肅穆的寺觀祠廟
合浦大士閣 59
桂平壽圣寺 62
天等向都萬(wàn)福寺 65
梧州白鶴觀 68
容縣真武閣 71
恭城武廟 76
灌陽(yáng)關(guān)帝廟 79
邕寧五圣宮 82
富川百柱廟 85
橫州伏波廟 90
桂平三界廟 93
恭城周渭祠 97
岑溪南渡鄧公廟 100
三江和里三王宮 103
蘊(yùn)藉雋永的書(shū)院會(huì)館
恭城文廟 109
田東經(jīng)正書(shū)院 113
浦北大朗書(shū)院 116
南寧新會(huì)書(shū)院 118
百色粵東會(huì)館 122
蒼梧粵東會(huì)館 126
平樂(lè)粵東會(huì)館 131
恭城湖南會(huì)館 134
雕梁畫(huà)棟的亭臺(tái)樓閣
合浦東坡亭 141
陽(yáng)朔東山亭 143
恭城石頭村神亭 145
鐘山龍歸庵戲臺(tái) 147
昭平黃姚戲臺(tái) 148
三江八協(xié)寨戲臺(tái) 150
三江馬胖鼓樓 152
南寧魁星樓 153
全州妙明塔 155
崇左左江斜塔 157
桂平東塔 159
桂林木龍洞石塔 161
桂林萬(wàn)壽寺舍利塔 162
形式多樣的其他建筑
三江程陽(yáng)風(fēng)雨橋 167
三江岜團(tuán)橋 169
富川回瀾風(fēng)雨橋、青龍風(fēng)雨橋 171
平南大安橋 174
鐘山石龍橋 175
大化清坡石拱橋 176
賓陽(yáng)賓州南橋 177
全州燕窩樓 178
全州白茆塢牌坊 180
灌陽(yáng)石刻牌坊 182
岑溪五世衍祥牌坊 184
鐘山恩榮牌坊 186
附錄:相關(guān)術(shù)語(yǔ)解釋 188
后記 193