《格魯伯國(guó)學(xué)誦讀叢書:論語(下篇)》語言簡(jiǎn)潔精練,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理名言,早在中國(guó)古代就有“半部《論語》治天下”的說法。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡(jiǎn)單應(yīng)答,點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動(dòng)人。
第一課 先進(jìn)第十一(上)
第二課 先進(jìn)第十一(下)
第三課 顏淵第十二(上)
第四課 顏淵第十二(下)
第五課 子路第十三(上)
第六課 子路第十三(下)
第七課 憲問第十四(上)
第八課 憲問第十四(下)
第九課 衛(wèi)靈公第十五(上)
第十課 衛(wèi)靈公第十五(下)
第十一課 季氏第十六(上)
第十二課 季氏第十六(下)
第十三課 陽貨第十七(上)
第十四課 陽貨第十七(下)
第十五課 徽子第十八
第十六課 子張第十九(上)
第十七課 子張第十九(下)
第十八課 堯日第二十
【解讀】
《先進(jìn)》篇是《公冶長(zhǎng)》和《雍也》篇的延伸,這三篇都是評(píng)論學(xué)生的,各有側(cè)重!跋冗M(jìn)”的意思就是“先學(xué)習(xí)德行知識(shí),然后才能出仕為官,治理天下”。在《先進(jìn)》篇的上半段里,孔子提出了“先學(xué)后仕、學(xué)而優(yōu)則仕”的思想,并以孔子最得意的一些學(xué)生,如顏回、閔子騫、冉耕(伯牛)、子貢(仲弓)、宰我、冉有、子路、子游和子夏等為代表,對(duì)他們的德行和才能進(jìn)行了分析和評(píng)價(jià)。
顏回是孔子最得意的一名學(xué)生,他是孔子最完美的學(xué)生,最突出的優(yōu)點(diǎn)是勤奮好學(xué),做到了智(不光是學(xué)了而且能夠舉一反三)、仁(三月不違仁)、勇(最后一個(gè)從匡地人的包圍中跑出來)合一?鬃诱J(rèn)為顏回身上唯一的缺點(diǎn)是太尊重老師了,反而讓孔子從他身上學(xué)不到什么。顏回早逝,孔子為失去這樣一位杰出的學(xué)生悲痛萬分。
閔子騫孝行最好,孔子曾經(jīng)稱贊他說:“真正的孝子啊,閔子騫!人們都認(rèn)同他父母兄弟對(duì)他的評(píng)價(jià)!彼滦泻芎茫粸楣γ鲋q為虐的事情,曾斷然拒絕為魯國(guó)的權(quán)臣季桓子做事;他為人溫和,平時(shí)話不多,一旦開口說話就是金玉良言,一語中的。
冉耕(伯牛)是孔子學(xué)生中德行修養(yǎng)最高的四名弟子之一,可惜也英年早逝。
子貢(仲弓)被孔子稱為“瑚璉之器”,不僅學(xué)問優(yōu)異,而且文化、政治、外交和語言才能都十分出眾,是學(xué)生中把道德、學(xué)問和行為結(jié)合得最好的一個(gè)。子貢曾做過魯、衛(wèi)兩國(guó)的宰相,也長(zhǎng)于經(jīng)商,是孔子學(xué)生中的首富。但孔子覺得子貢經(jīng)商雖然很厲害,卻沒有把德才用在正道上,認(rèn)為子貢在這方面比不上顏回。
南容身如玉,極其注重自己的修養(yǎng),所以孔子放心地把侄女嫁給了他。
子路(仲由)性格直率、勇猛果敢,而且具有良好的孝行和聞過則喜的品格,他一起追隨孔子周游列國(guó),崇敬孔子的德行,忠誠(chéng)保衛(wèi)老師。所以孔子感嘆說,“我的主張如果行不通,就乘木筏到海外漂泊去,那時(shí)跟隨我的怕只有仲由了!